1
00:00:00.450 --> 00:00:20.850
نعم ابو عبد الوهاب ومثلوهم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم مثله كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاء ما حوله الله بنورهم وتركهم في ظلمات الله يبصرون. صم بكم انعم فهم لا يرجعون

2
00:00:21.050 --> 00:00:44.750
كصيد من السماء في ظلمات ورعد وبرد. اجعلون اصابع في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين. يكاد البرق يخطر ابصارهم كلما اضاء لهم وشعفه واذا اظلم عليهم قالوا ولو شاء الله ما ذهب بسمعهم وابصارهم

3
00:00:45.200 --> 00:01:31.800
ان الله على كل شيء قدير  لا اله الا الله    اشتملت هذه الايات على متى ليل ضربهم الله للمنافقين قال تعالى وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون وقالوا تلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون

4
00:01:32.050 --> 00:02:07.850
وهاي وهذان المثلان هما اول من الامثال في القرآن المثل الاول في قوله تعالى مثلهم اي مثل هؤلاء المنافقين الكاذبين الذين اشتروا الضلالة بالهدى كمثل من استوقد مثل انسان او قد نارا

5
00:02:09.600 --> 00:02:56.300
في حاجة من حاجاتي ليستطيع بها واولياء بها من شأنه استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله انطفأت وانقلب وانقلبت حالهم من من انضياء الى الظلام ما حوله فلما ذهب الله بنورهم

6
00:02:57.750 --> 00:03:20.950
ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ما زالوا كمثل الذي استوقد نارا فلما اضاعت ما حوله ذهب الله بنورهم. وتركهم في ظلمات لا يبصرون هؤلاء المنافقون اظهروا الايمان

7
00:03:22.400 --> 00:04:08.050
وانتفعوا به  بعض امورهم حيث  بما اظهر من ابي من عصبوا دماءهم واموالهم وعاشوا بين المسلمين ووارثوهم ولكنهم تستحيل حالهم الى شقاء فابصروا ثم عموا   ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات

8
00:04:08.500 --> 00:04:40.300
لا يبصرون صم بكم عمي هذه نعوت لهؤلاء الاشقياء صم لا يسمعون الحق لهم اسمع لكنهم لا ينتفعون بها كما قال تعالى في سائر الاشقياء لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اذان لا يسمعون

9
00:04:40.350 --> 00:05:11.300
ولهم اعين لا يبصرون بها هؤلاء صم بكم ايضا لا ينطقون ولا يتكلمون بخير فلذلك كانت حواسهم هذه في حكم العدم حواسهم في حكم العدم الشيء اذا لم ينتفع به فوجوده كما يقال وجوده كعدمه

10
00:05:22.650 --> 00:05:55.650
والمثل الاخر في قوله او كصيد من السماء الصيد هو المطر النازل من فوق الى الى الارض  يقول المفسرون المعنى او كذوي صيد يعني كقوم اصابهم سحاب اصابهم سحاب مطر غزير ورائد وبرق

11
00:05:58.100 --> 00:06:43.150
او كصيد من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق ومن شدة الصواعق يجعلون اصابعهم في اذانهم يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق اذا هذا سحاب هائل ببرقه ورعده وظلماته المفسرون الظلمات

12
00:06:44.600 --> 00:07:46.150
ما ما في نفوسهم وقلوبهم من الشبهات التي يظنون بها والرعب والبرق   ما يسمعونه في القرآن من الوعد والوعيد  ان المنافقين في الدرف الاسفل من النار هذا في حقهم كالرعد القاصف

13
00:07:50.750 --> 00:09:01.550
ان الله جامع المنافقين والكافئين في جهنم جميعا فهذا الوعيد ينزل عليهم كالصواعق ينزل عليهم كالصواعق لا يحبون ان يسمعوه لانه عيد عظيم مرعب والبرق ما في القرآن  الاحكام التي

14
00:09:01.600 --> 00:10:47.900
ينتفعون بها انهم ان من احكامهم ان يقبل النبي صلى الله عليه وسلم ما يظهرونه ويستغفر لهم اذا جاءوا يعتذرون  والله يحييكم بالكافر قال الله يكاد البرق يخطف ابصارهم هذا تصوير لحالة هذا هذا البرق في السحاب

15
00:10:48.300 --> 00:11:25.650
من قوته يكاد البرق يخطف ابصاره كلما اضاء لهم مسوف واذا اظلم عليهم قاموا اي وقفوا فاذا نزل من من اذا نزل من الاحكام  ينتفعون به مضوا في ما يظهرون من الايمان

16
00:11:29.200 --> 00:12:01.800
وهم في الحيرة واذا اظلم عليهم قوموا قال الله ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله على كل شيء قدير  وحاصل مثلا ان المنافقين في حالة من من الاضطراب والقلق والخوف

17
00:12:02.050 --> 00:12:52.050
والتردد بين الاقبال والادبار والضياء والظلام وهم يترددون بين الكفر والايمان واذا جاؤوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتبون