1
00:00:08.850 --> 00:00:24.500
في وجوهنا نحن احنا ينفجر في وجوهنا والبلد الواحد يوم على بعضه يدبح بعضه ويقتل بعضه وخلصنا على كده. وهذا ما يريدونه هذا الغيظ المكبوت ما ينفعش فيه الا ان تكون هناك اه اه افعال

2
00:00:25.250 --> 00:00:49.050
حتى بقدر المستطاع بقدر المتاح. ما فيش حاجة خالص يبقى هذا الغيظ المكبوت وهذي الانفجارات في كل دول اسلام ما مصيرها لما الناس بيلوموننا اللي بيبعتوا لي مسلا رسايل واكيد بعتوا لكثير من اهل العلم وطلبته

3
00:00:50.200 --> 00:01:09.150
انتم فين والعز ابن عبدالسلام عز ابن عبدالسلام فعل كزا وكزا وكزا انا اريد ان اقول لهم هناك بول هائل بين زمان العز وبين زماننا زمان فيه خلافة اسلامية ضعيفة مش ضعيفة بس كانت فيه خلافة

4
00:01:09.900 --> 00:01:35.950
يلوذ الناس بها كان اهل العلم هم المعظمون والعالم يأخذ حشمته من عز الدولة لما تكون الدولة بتكرم العالم ولا تسمح باهانته من اهانة العالم اهانة للدين الذي يحمله اه

5
00:01:36.000 --> 00:01:52.650
الرجال هم وسائط الحق لما تجيب لي واحد لابس عمة وكاكولا بيرقص في اول في مقدمة مسرحية من المسرحيات. ده اسمه اهانة للدين زي ما حصل في مدرسة المشاغبين والكلام ده

6
00:01:52.950 --> 00:02:09.150
جايبين واحد لابس عمة وكاكولا وبيرقص احسن واحد كان بيرقص فيهم ده معناها ايه هي هي ده الرمز ده العمة دي اللي بيلبسها والجبة والقفطان اللي لابسهم دول. هم مش دول رمز

7
00:02:10.200 --> 00:02:25.350
هو علم اي جمهورية من جمهوريات اللي بيرفرف ده لو انت خدته مسحت به الجزمة مش ده يعتبر اهانة للدولة هم في المزاهرات بيجيبوا الاعلام بتاعة الاعداء ويحرقوها ليه ما هو ده برضه رمز من الرموز

8
00:02:26.350 --> 00:02:55.650
فلما العالم تبقى الدولة بتحميه والدولة متبنية القضايا الاسلامية تبنيا صحيحا اقوياء يقدروا يشرفوا الدين ده بيبقى عز العالم من عز الدولة لكن لما يكون المقدم لعيبة الكورة والممسلات والمغنيات والكلام دهوت واهل العلم في الصف الخلفي

9
00:02:56.950 --> 00:03:18.850
ما تجيش بقى تقارن لي هذا الزمان ذاك الزمان بالزمان الذي نحن فيه النهاردة بيموت عالم من اكبر العلماء ما فيش حد يعرف انه مات يوم ما بيحبوا يعملوا عنه اعلان في الجرائد الرسمية عبارة عن تلات سطور في الصفحة الاولى او صفحة الوفيات

10
00:03:19.000 --> 00:03:40.150
من الاخر الا ازا كان عالما مشهورا سمعته طبل يعني زمان العز كان اهل العلم هم المقدمون عشان كده لما العز خطا هزه الخطوة التي ما نعلم احدا خطاها مثله بهذه الجرأة

11
00:03:40.950 --> 00:03:58.950
ان المماليك الذين كانوا يحكمون البلد وكان نائب السلطنة واحد من المماليك دول قال العز لم يأتني من طريق صحيح انهم عتقاء دول مماليك مماليك يعني ايه؟ يعني زي الكرسي والترابيزة فلوس

12
00:03:59.450 --> 00:04:19.500
دول ينبغي ان يباعوا ويوضعوا ويوضع آآ توضع اسمانهم في بيت المال ازاي؟ انا ابقى المحافظ بتاع المنطقة مملوك اه لكن تبيعني ازاي انا اتباع؟ نائب نائب السلطان نفسه كان مملوكا من المماليك

13
00:04:20.050 --> 00:04:38.400
حاولوا مع العز قال لهم لم يأتني عتقكم من طريق صحيح انتم ما زلتم مماليك ارقاء المفروض تتباع وفلوسكم تدخل بيت المال طبعا صارت سروة المماليك بل نائب السلطنة ذهب ليقتل العز بن عبدالسلام في داره

14
00:04:39.700 --> 00:04:53.950
طبعا حيلوه وكلموه وماشي على ايديه يعني استعملوا الترغيب باقصى ما انت متصور ما فيش غير الترهيب نائب السلطنة قام واخد جماعة بتوعه دول وقام طالع على بيت العز ابن عبدالسلام

15
00:04:54.750 --> 00:05:11.800
ابن العز لعبد اللطيف فتح الباب لقى نائب السلطنة والسيف وبتاع وجماعة جايين يقتلوه. دخل آآ لابيه قال له والله الوضع كزا وكزا وكزا قال له يا بني ابوك احقر من ان يقتل في سبيل الله. وان طالع لهم

16
00:05:13.850 --> 00:05:40.300
اول ما العز طبعا من البيت بتاعه واقف على الباب ورآه نائب السلطنة سقط سيفه على الارض وقاعد يتحايل عليه والعز ابدا يأبى لما المسألة ما مشيتش قرر العز ان يأخذ اهله

17
00:05:41.600 --> 00:05:58.650
ويسافر الى الشام. هيسيب مصر كلها وفعلا استأجر كتيبة من الحمير وخد اهله ومتاعه وعزاله والكلام ده. وهو كمان مشي وطلع على الايه؟ على الشام كان فيه بطانة صالحة. ناس صالحون

18
00:05:59.050 --> 00:06:16.500
واحد ولا اتنين ولا تلاتة همس في اذن السلطان قال له خراب ملكك سيتم ويكون اذا خرج هذا الرجل انت ملكك لن يبقى الا اذا الراجل ده فضل في مصر

19
00:06:18.700 --> 00:06:36.250
السلطان مش بعت له حد عشان يجيبوا السلطان ركب بنفسه وانطلق هو والمجموعة بتاعته دي ووصلوا الى اه اه في في بعض الطريق الى العز بن عبدالسلام واسترضاه ورجعه قال له يتباع

20
00:06:37.300 --> 00:06:58.550
قال له يتباع خلاص وبيعوا جميعا بما فيهم نائب السلطنة كان ينادى عليه في الاسواق فلان الفلان المملوك الفلاني للبيع شف بقى ازا كان مملوك ده معزب واحد ولا ضارب واحد ولا ياكل حق واحد هيشتريه ويعلقه في السائل

21
00:06:59.350 --> 00:07:12.300
ولا اخليه يشتغل في الفاعل بقى فلوس وغال في اثمانهم. عشان كل الكلام ده يدخل بيت المال الاخوة اللي عمالين يقولوا العز ابن عبدالسلام لماذا لا تفعلون ما يفعل العز

22
00:07:12.450 --> 00:07:31.100
يا اخي اقرأ حياة العز واقرأ زمان العز ثم اقرأ زماننا واعرف الفرق لو كان هناك من سبيل لكنا في مقدم الصفوف انا لا افضل لنفسي على احد ولكن نحن نشعر بالقضية. انا عايشين الاسلام كقضية

23
00:07:31.350 --> 00:07:47.650
مش علم بارد. ما بنقراش ورق ولا نقعد نتكلم كلام بارد. نحن نعيش انا اتكلم عن نفسي. انا اعيش الاسلام كقضية. من يوم ما عرفت يميني شمال اعيش ديني كقضية. اعيش السنة كقضية. قضية حياة

24
00:07:47.950 --> 00:08:11.750
اي شيء من الاخطاء انا لا اسمح بها في محيط اولادي مسلا او اسرتي لا اسمح بها انا زللت  مدة طويلة انكر على اولادي ان واحد منه يشيل محمول ليه

25
00:08:13.200 --> 00:08:34.100
المحمول زاهرة مرضية مش صحية ولا يجوز لاحد من اهل العلم ان يجر الداء الى بيته كان بيطلع برة والغلط المفروض في بيته الغلط ما يمشيش الاولاد يساعدونه على ذلك

26
00:08:35.900 --> 00:09:01.850
النهاردة المحمول في اخر احصائية قرأتها  حوالي تلات شهور تمانية وعشرين مليار استهلاك مكالمات تمانية وعشرين الف مليون الفلوس دي لو على الارض بقت مصانع بقت متاجر كان حالنا اتغير

27
00:09:02.950 --> 00:09:19.700
ولد في تالتة ابتدائي ولد في تالتة اعدادي. ولد في سانوي. عايز محمول يعمل بايه ده مرض انا اقاوم هذا ولا اسمح به انا عايش الاسلام كقضية لما يجي واحد يقول لي

28
00:09:19.850 --> 00:09:40.750
اين انت من العز بن عبدالسلام والله لو فيه خرم ابرة. سقب ابرة يمكن ان يفعل شيئا به ما ترددت مسألة ساخنة وانا كما قلت جئت لاتكلم على سجيتي لكن عندي كلام كثير

29
00:09:42.050 --> 00:10:04.450
ما هو الذي ينبغي عمله حتى نتجاوز مرحلة الالم ان يسر الله عز وجل حالي احسن لعلي القاكم الاسبوع القادم ان شاء الله تعالى حتى اقول لكم ما الذي ينبغي

30
00:10:04.650 --> 00:10:39.050
اقول قولي هذا استغفر الله العظيم    الروح تسري والملائك حولنا