1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
من اين نجد كلام الشافعي في مسائل العقيدة؟ الاول في مصنفاته التي صنفها واشهرها كتاب الرسالة وهو في اصول الفقه وكتاب الام وهو في مسائل الفقه العملية. وهذه الكتب يوجد فيها مسائل في الاعتقاد بدون شك. فان الفقه ليس مبتورا

2
00:00:20.000 --> 00:00:41.400
عن الاعتقاد. ولهذا توجد مسائل عقدية في كتب الفقه تعبر عنها بالمسائل المشتركة بين الفقه والعقيدة فتجد الشافعي رحمه الله تعالى ينص عليها في كلامه عن الحج وعن الزيارة وكلامه في حكم المرتد ونحو ذلك من المواضع بل يوجد للشاب

3
00:00:41.400 --> 00:00:59.550
كلام نفيس جدا في اثناء كلامه لعله يأتينا ان شاء الله منه. كلامه مثلا عن الصلاة. كتاب في كلامه عن احكام الصلاة تجد مواضع نفيسة جدا. تكون من مسائل الاعتقاد. وهكذا كتاب الرسالة للشافعي وتأتيك ان شاء الله منه مواضع

4
00:00:59.850 --> 00:01:19.350
الثاني المروي بالسند عن الشافعي رحمه الله. هناك كتب صنفت لبيان العقيدة بدءا بالوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم الوارد عن الصحابة والتابعين واتباع التابعين وائمة الاسلام. وهذه الكتب بالغة الاهمية

5
00:01:19.550 --> 00:01:33.750
لانها تروي لك العقيدة في ابواب الاعتقاد جميعا في القدر في التوحيد في اليوم الاخر في الصحابة رضي الله عنهم فتروي عن العلماء المتقدمين وعن من قبلهم من سلف الامة

6
00:01:33.750 --> 00:01:55.350
بالسند فتتبين بذلك اعتقاد الصحابة والتابعين من من اعتقاد غيرهم. ولا شك ان المسلم يعلم ان الاعتقاد الحق هو الذي الصحابة ما مزية هذا؟ انك اذا عرفت اعتقاد ابي بكر وعمر وعثمان وعلي والمهاجرين والانصار رضي الله عنهم والتابعين واتباع التابعين. الذين قال النبي صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني

7
00:01:55.350 --> 00:02:14.200
ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فكل ما خالف هذا الاعتقاد فهو باطل. فيكون باطلا. لماذا؟ لانك تعلم ان الاعتقاد الذي كان عليه الصحابة هو  وهم الذين نزلت الاية مخاطبة لهم في وقت نزولها كنتم خير امة. كنتم خير امة اخرجت للناس

8
00:02:14.450 --> 00:02:30.036
لهذا ينبغي الحرص على تبيين اعتقاد الصحابة والتابعين واتباع التابعين وكذلك ائمة اعتقاد ائمة الاسلام كالشافعي وغيره ويكون ذلك من كتبهم ومما جاءت الرواية عنهم به. بالسند رحمهم الله تعالى. نعم