ايهما افضل؟ صلاة التراويح او اتباع الجنازة امور الفضائل هذه يصعب الترجيح بينها. انما الترجيح يكون بحسب الدلائل والقرائن. بحسب الدلائل صلاة التراويح في رمضان والجنائز مستمرة في كل وقت
فاذا حضرت صلاة التراويح وجنازة هل يشهد الجنازة وهي تصلي التراويح والله اعلم انه يختلف الحال. فاذا كان هذا الانسان من عادة يصلي انه يتبع الجنائز. لكن الذي منعه من شر الجنازة هو صلاة التراويح
يظهر والله اعلم انه يصلي يصلي التراويح ويكتب له اجر الجنازة لان الذي منعه منه هو هذا العمل كما لو سافر الانسان وله اعمال من اعمال البر والخير من شهود الجنازة مثلا هو جاي الى مكة
في حضور اللي يصوم في رمضان اصلي التراويح مع الناس وفي بلده يشهد الجنازة آآ يزور اخوانه ويعمل اعمال البر والخير انقطع عنها صحيفة تاجري تكتب لجميع اعماله اذا مرض العبد كتب الله له ما كان يعمله صحيح مقيم. اذا كان هو مثلا في غير ايام رمضان يشهد
جنازة بعد صلاة العشاء لكن الذي عاقه منه والتراويح والله يكتب له اجر الجنازة ويكتب له تكتب له اجر شهودها يكتب له اجرها اجر التراويح بصلاته معهم لكن لو انه
اه ترجح شهود الجنازة لسبب. ومن عادته يشهد الجنازة لكن هذه الجنازة خصوصا جنازة لقريب فلو لم يشهدها قد يشق عليهم ذلك لتطييب لنفوسهم وخواطرهم فلا بأس ففي هذه الحالة يشهدها يكتب له اجر صلاة التراويح
عكس المسألة الاولى او كان يعني لم يكن مثلا قرابته لكن كانوا محتاجين لحضوره اما معاونة في آآ يعني حمل الميت او تنزيله او ما اشبه ذلك من الحاجات التي
يحتاجها الميت. فحضر يجد هذا فلا شك ان مثل هذا النفع المتعدي قوله اكبر يكتب له اجر شهود الجنازة