سؤال اخر يقول اذا توافر مكانان للدفن احدهما خاص بعائلة المتوفى لكنه عبارة عن غرف تحت الارض يدفن فيها الميت كما هو مشهور في مصر والاخر قبر عبارة عن لحد شرعي
قبره الاول اللي هو غرف مدفون فيه عائلة المتوفى فيه ابوه وامه واجداده. قبر الاخر ليس في المقبرة احد مدفون من اهله فهل القبر الدفن في القبر الاول افضل من ناحية استئناس الميت بذوي القربى من اهله؟ ام الافضل في القبر الشرعي؟ علما بان الميت لم يوصي في اي
القبرين يدفن الجواب عن هذا يا رعاك الله الذي يظهر ان الدفن في القبر الشرعي اولى من دفنه في غيره وينبغي ان يفعل به ما هو ارضى لله عز وجل وان لم يوصي به
والانس انما يكون بالعمل الصالح انيسك اليوم ما قد خطه القلم وليس بمجرد القرب ممن مات من ذوي القربى وقد تقطع ما بينهم بالموت وتكون الفرقة الاكبر يوم القيامة ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون
فالانس يكون بالعمل الصالح بعد ان يفرغ من فتنته في قبره وسؤاله يأتي للرجل الصالح رجل حسن الوجه حسب الثياب طيبه الريح فيقول من انت فوجهك الوجه الذي يأتي بالخير فيقول انا عملك الصالح انا عملك الصالح فيقول ربي اقم
حتى ارجع الى الى اهلي والى اه اولادي