1
00:00:00.050 --> 00:00:19.650
سؤال اي الامرين اولى انتظار النائم حتى يستيقظ للصلاة معه. لتحصيل اجر الجماعة ام الصلاة على وقتها بعد الاذان مباشرة مسلا زوج او اب او اخ نايم في البيت دخل وقت الصلاة. يا ترى المستيقز

2
00:00:19.850 --> 00:00:41.650
يبادر الى الصلاة ليأخذ فضيلة الصلاة اولا الوقت ام ينتظر حتى يستيقظ ليصلي معه فيأخذ فضيلة ثواب الجماعة الجواب عن هذا لقد اختلف اهل العلم ايهما افضل الصلاة اول الوقت منفردا او اخر الوقت في جماعة

3
00:00:43.200 --> 00:00:59.750
فقال بعضهم الصلاة اول الوقت منفردا افضل. اي الاعمال افضل؟ فقال الصلاة لوقتها. وهذا منقول عن ما لك في صلاة الصبح خاصة وقال اخرون بل الصلاة اخر الوقت جماعة افضل

4
00:01:00.700 --> 00:01:23.650
فان صلاة الجماعة تفضل صلاة الفجر بسبع وعشرين درجة. الذي نختاره لك يا رعاك الله الجمع بين الفضيلتين ان شئت وقويتي على ذلك صل اول الوقت تحصيلا لفضيلة الوقت ثم صليها بعد ذلك تحصيلا لفضيلة الجماعة

5
00:01:24.500 --> 00:01:43.450
لقد ثبت في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لابي ذر كيف انت اذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها اسمع اي فتوى فتوى امام المتقين. صلوات ربي وسلامه عليه

6
00:01:43.600 --> 00:02:08.600
كيف انت اذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك. فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فارشده الى ان يجمع ما بين الفضيلتين. ازا صلى اول الوقت اصاب فضيلة الصلاة اول وقتها

7
00:02:08.650 --> 00:02:30.550
واذا صلى مع القوم اصاب فضيلة الجماع ادوا الصلاة لوقتها وهي الفريضة واجعلوا صلاتكم مع القوم الا بالله. النووي رحمه الله يقول الذي نختاره انه يفعل ما امره به النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي مرتين

8
00:02:30.850 --> 00:02:56.250
مرة في اول الوقت منفردا لتحصيل فضيلة اول الوقت ومرة في اخره جماعة لتحصيل فضيلتها طب لو جالي انا مش هقدرك معنديش طاقة جسدية اوتقى نفسية اصلي مرتين اختر لي الاولى ولا التانية. ان اختار الاقتصار على صلاة واحدة فلعل تأخيرها

9
00:02:56.400 --> 00:03:14.400
لتحصين فضيلة الجماعة افضل ان تيقن حصول الجماعة ولم يتفاحش التأخير ما فيش يستنى حد قبل المغرب بدقيقتين تلاتة لأ ده دخل وقت النهي دخل وقت الوقت الضروري الذي يحرم تأخير الصلاة اليه

10
00:03:14.500 --> 00:03:28.500
الصلاة واجب موسع تستطيع ان توقعها في اي جزء من اجزاء الوقت. الى ان يأتي الوقت الضروري الذي لا يتسع الا لاداء الصلاة مرة واحدة يحرم تأخيره والصلاة الى هذا الوقت

11
00:03:29.050 --> 00:03:37.450
اذا لم يتفاحش التغيير فلعل الاولى ان ان تنتظر حتى تصلي جماعة بازن الله