1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ما الافظل؟ اللحاق بالصف الاول مع تكبيرة الاحرام؟ او الصلاة على الجنازة بالصفوف الاخرى؟ اعد اعد ما الافضل؟ اللحاق

2
00:00:20.250 --> 00:00:41.100
بالصف الاول مع تكبيرة الاحرام او الصلاة على الجنازة بالصفوف الاخرى اذا لم يتمكن من الجمع بينهما الحمد لله اذا كنت يا اخي الكريم تستطيع ان تحصل المصلحتين جميعا فتكون في المسجد الذي ستصلى فيه الجنازة. تكون في الصف الاول فانك بذلك تكون قد حزت المصلحة

3
00:00:41.100 --> 00:01:04.450
واذا كنت تستطيع ان تصلي في الصف الاول في مسجد حيك ثم سوف تدرك الجنازة قبل الصلاة عليها في المسجد الاخر فتكون بذلك لقد حصلت المصلحتين والشريعة جاءت بتقرير المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. واذا كان المكلف يستطيع ان يستجمع بين المصالح كلها فلا جرم ان الناصح

4
00:01:04.450 --> 00:01:18.900
لنفسه يفعل ذلك واما اذا كان الامر قد تعارض في حقك تعارضا ظاهرا بمعنى انك ان صليت في الصف الاول في مسجد حيك فانك لن تدرك كالجنازة في المسجد الاخر

5
00:01:19.400 --> 00:01:41.800
فاقول في هذه الحالة في هذه الحالة لا يخلو من حالة اما انك عزمت في قلبك انك ستتبع الجنازة الى المقبرة واما لا فان كنت ستتبع الجنازة الى المقبرة فادرك فضيلة الصف الاول في مسجد حيك ثم اذهب الى المقبرة معهم وسوف تقام جماعة اخرى في المقبرة هذا في

6
00:01:41.800 --> 00:01:59.000
اما الاغلب فتصلي معهم فتكون في ذلك قد ادركت الفظيلتين كذلك. هذه فضيلة وهذه فضيلة ولا تعارض بينهما. آآ ان استطعت ان تجمع بينها واما اذا تعارظت تعارضا حقيقيا في حقك بحيث انك لا تستطيع الا تحصيل واحدة فقط

7
00:01:59.100 --> 00:02:19.100
اذا تعارضت تعارضا حقيقيا في حقك بحيث انك لا تستطيع الا ان تحصل فضيلة واحدة فقط فانا ارى والله تعالى اعلى واعلم في هذه المسألة ان تذهب الى المسجد الاخر الذي تصلى فيه الجنازة حتى وان كنت في الصف الثاني او الثالث فلا حرج عليك في تفويت مصلحة الصف الاول في هذه الحالة لانك

8
00:02:19.100 --> 00:02:39.100
سوف تفوتها الى ما هو اعظم مصلحة من ذلك. لان مصلحة فضيلة الصف الاول مصلحة قاصرة عليك لكن لكن كونك تصلي في الاخر حتى تدرك الجنازة هذا تحصل به مصلحة الجماعة لم تفتك مصلحة الجماعة وكذلك تحصل فيه مصلحة متعدية وهي انك

9
00:02:39.100 --> 00:02:59.100
وتصلي الجنازة على اخيك ينتفع بدعائك ينتفع باستغفارك له ينتفع صلاتك عليه. هذه مصلحة متعدية. فالمصالح في هذه الحالة في صلاتك في المسجد الذي ستقام فيه الجنازة اكثر من المصلحة التي تطلبها في الصلاة في مسجد حيك. فعلى ذلك لو ذهبت

10
00:02:59.100 --> 00:03:07.850
الى المسجد الاخر لكان ذلك خير لك. لكن متى يقال هذا الترجيح؟ اذا لم تستطع ان تستجمع بين المصالح كلها والله اعلم