1
00:00:00.550 --> 00:00:37.800
طه ما عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة. والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل ومن عبدالرحمن بن فهد الخنفري الايمان والحياة. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:39.000 --> 00:00:53.400
الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا نهتدي لولا ان هدانا الله فقد جاء ثلث ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:53.900 --> 00:01:12.800
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات حياكم الله الى هذا اللقاء المتجدد

4
00:01:13.000 --> 00:01:33.450
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته في برنامجكم الايمان والحياة وما زال الحديث متصلا حول الوسائل التي يوصل الى الى الشرك بالله عز وجل تجعله من اقبح الاعمال وافظعها واشنعها وافدعها

5
00:01:34.200 --> 00:02:02.400
ان القبور والمشاهد والاضرحة ايها الاخوة وما يتبعها من المزارات والعتبات نالت في القرون الاخيرة اهتماما وتعظيما غير لائقين للاسف الشديد الى وقوع معظميها وقاصديها في الشركين الاكبر والاصغر وها هنا نتذاكر فيها واياكم ما ينفعنا من حديث النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:02:02.650 --> 00:02:22.950
وتوجيهه وسنته وسيرته عليه الصلاة والسلام الدالة على تحريم المنهيات المتعلقة بالقبور في مثل هذا تنعطف قلوب اهل مودته واهل محبته عليه الصلاة والسلام اذ معلوم ايها الاخوة ان من احب شيئا اكثر من ذكره

7
00:02:23.250 --> 00:02:45.600
فاهل الاموال لما كانت الاموال منتهى امالهم اكثروا من ذكرها والاشتغال بها وكذلك اهل الشأن في اهل الله و واللعب وفي اهل المناصب والرئاسات وقل مثل ذلك في اهل النساء والولدان من اكثر من ذكر شيء اكثر من ذكره وتعلق قلبه به

8
00:02:45.900 --> 00:03:04.600
اما اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واحبابه واتباعه عليه الصلاة والسلام فانه لا تطيب مجالسهم ولا تنشرحوا صدورهم الا بذكره وذكر حديثه. وذكر سنته وهديه ودله عليه الصلاة والسلام

9
00:03:04.850 --> 00:03:28.150
لا سيما فيما يتعلق بصحة الايمان بالعقيدة الذين عليهما مدار السعادة والنجاة والفلاح في الدنيا والاخرة وفي المقابل فقد امرت الشريعة الاسلامية الغراء فيما دلت عليه الادلة الصحيحة من كتاب الله عز وجل واحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم

10
00:03:28.200 --> 00:03:49.800
من وجوب صيانة قبور المسلمين واحترام موتاهم. والتحذير من اهانتها واذائها بانواع الاذى المرور عليها بالنعال او الاتكاء عليها او للسنة بها لان حرمة المؤمن ميتا كحرمته حي ان هذا التوازن والوسطية

11
00:03:50.000 --> 00:04:14.150
بين تحريم الغلو في القبور والاضرحة وحرمتي ايضا اهانتها جاء متمثلا في وسطية الاسلام وفي شموليته وفي سماحته. وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه الامام مسلم في صحيحه في كتاب الجنائز انه عليه الصلاة والسلام قال لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا اليها

12
00:04:14.750 --> 00:04:35.300
فاذا كان ذلك كذلك فان البيان حول المنهيات المتعلقة بالقبور التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم اولا بعدها وتنويها بها هذا الموضوع مهم وجد خطير لماذا؟ لامرين لان الناس انفتح بعضهم على بعض

13
00:04:35.300 --> 00:04:59.000
في هذه الازمان سفرا وذهابا وايابا وثانيا لان عواطف الناس تجاه الموتى وتجاه القبور. عواطف جياشة. والشيطان من اعظم مداخله على الانسان على شدة عاطفته كما في حال شدة غضبه وفي حال ايضا شدة فرحه فمن هذه المداخل الثلاثة ينفذ الشيطان الى

14
00:04:59.000 --> 00:05:20.450
الكثيرين وليس ايها الاخوة من رأى كمن سمع ثم ادر ايها الاخ المبارك وايتها الاخت المباركة اديروا الطرف في بلاد المسلمين في شمالها وجنوبها وفي شرقها وغربها في حواضر الاسلام وانظروا الى اعظم الرزايا والمصائب التي بليت بها

15
00:05:20.450 --> 00:05:40.450
الامة الاسلامية واعتبر ذلك بهذا المكان المبارك بهذا البلد المبارك المملكة العربية السعودية التي حمى الله شأنها ورسخ بالعقيدة اركانها. واقام على الكتاب والسنة بنيانها ودولتها. فكان شأنها في ذلك شأن التوحيد

16
00:05:40.800 --> 00:06:00.000
فاذا ذهبنا شمالا فهذه بلدان المسلمين فيها ما فيها من اعظم الرزايا اعظم من تسلط الاعداء عليهم فيما بلي بها المسلمون في المقامات والعتبات والاضرحة والقبور التي دعيت عبدت وقصدت من دون الله عز وجل

17
00:06:00.150 --> 00:06:14.650
وادر هذا ايضا فيما في شرق الدنيا وفي غربها الا من سلمهم الله وقليل من هؤلاء الذين سلموا من هذه البدعة في الشنيعة الخطيرة ولما سئل شيخ الاسلام رحمه الله

18
00:06:14.700 --> 00:06:30.650
عن قبور بعض الانبياء اجاب رحمه الله بقوله الحمدلله المتفق عليه هو قبر نبينا صلى الله عليه وسلم اما قبر الخليل ففيه نزاع لكن الصحيح الذي عليه الجمهور انه قبره

19
00:06:30.750 --> 00:06:46.550
اما قبر يونس وقبر الياس وشعيب وزكريا فلا يعرف وقال رحمه الله وسبب اضطراب اهل العلم بامر القبور ان ضبط ذلك ليس من الدين فان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى

20
00:06:46.550 --> 00:07:09.500
ان تتخذ القبور مساجد. فلما لم يكن معرفة ذلك من الدين لم يجب عندئذ ظبطه ثم ايها الاخ المبارك انت اذا ادرت فكرك في بلدان المسلمين لاجل هذا ولان لا يطرأ علينا ما طرأ على تلك البلاد. كان لا بد من التحذير والبيان والتشديد على منهيات نبينا

21
00:07:09.500 --> 00:07:36.000
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. المتعلقة بالقبور والمقامات والاضرحة لماذا حماية لحمى التوحيد والايمان وسدا لذرائع الشرك ووسائله ووسائطه. ولنحذر خيرنا كما نحذر في انفسنا ونحذر ايضا غيرنا لنتقي ان يرد فينا ومعنا وبيننا ما كان من اعظم اسباب وقوع الشرك

22
00:07:36.000 --> 00:08:02.000
والانحراف عن توحيد رب العالمين في هذه المقامات والدركات من درجات الجاهلية ودركاتها نسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يعصمنا واياكم والمسلمين من ذلك وان يحفظنا من اسباب سخطه وموجبات عقوبته. وان يسلك بنا مسالك مرضاته وعفوه ومغفرته. وينزلنا للمنازل العلا من الجنة

23
00:08:02.000 --> 00:08:22.000
وان يجعل هذا الجهد محققا لتوحيده بالقبول والرضا ويحرم به علينا عذابه والنار ويجعلنا في عليين ووالدينا ومشايخنا واحبتنا من المسلمين. اخوانا على سرر متقابلين صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين

24
00:08:22.000 --> 00:08:42.000
حسن اولئك رفيقا. اللهم صل على نبينا محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. والى لقاء اخر قريب. نستكمل فيه واياكم وسائل الشرك في منهيات النبي صلى الله عليه وسلم. المتعلقة

25
00:08:42.000 --> 00:09:20.400
بالقبور فالى ذلك اللقاء استودعكم الله الذي لا تظيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما انزلنا عليك القرآن لتشقى. الا تذكرة الايمان والحياة اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل. ومن عبدالرحمن ابن فهد الخنفري

26
00:09:20.400 --> 00:09:24.900
ايمان والحياة