والفت الانتباه ها هنا الى ان بعض الباعة للمساويك ولا للخظرة او الاشياء التي يجلبونها قد يمتد بيعهم بعد الاذان بعد الاذان الثاني والبيع باطل ولا يصح ومثله العقود الاخرى عقد رهن
عقد نكاح عقد شراء عقد استئجار بعد الاذان الثاني لا يصح لمن كان من اهل وجوبها اما امرأة تبيع على امرأة