1
00:00:00.550 --> 00:00:25.550
ان المسلمين انما يؤرخون في هجرة النبي عليه الصلاة والسلام لا يؤرخون بالتأريخ الشمسي كما عند المجوس عباد النار  ولا يؤرخون بميلاد عيسى عليه الصلاة والسلام كما عند الكفار من اليهود والنصارى

2
00:00:26.250 --> 00:00:50.950
لنا عزة ولنا فخر ولنا تميز ونحن فارقون عن غيرنا ونؤرخ لماذا يؤرخ بهجرة النبي صلى الله عليه وسلم بما ارخنا بها يا رعاكم الله ليه لانه بهذا اجمع الصحابة رضي الله عنه

3
00:00:51.750 --> 00:01:20.350
فانه في عهد امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعنهم كثرة الدواوين والاموال والكتابة والجند يحتاج الى التأريخ فجمعهم عمر وكان اهل اهل مسيرات اهل مشورته المشيخة الصحابة

4
00:01:20.900 --> 00:01:41.900
كان اهلا مشفورته المشيخة من الصحابة شاورهم فمن قائل نؤرخ في ميلاد النبي عليه الصلاة والسلام فلم يستسيغوه ومن قائل نؤرخ بميلاد عيسى فلم يرضوه ومن قائل نؤرخ بيوم اخر

5
00:01:42.650 --> 00:02:02.700
تأرخوا بما فيه تغيير وجه الدنيا ما تغيير وجه الدنيا بهجرته عليه الصلاة والسلام هذه الهجرة التي كانت سببا في انتشار هذا الخير وشعاع الايمان على هذه البسيطة اذا هي حدث فارق

6
00:02:02.850 --> 00:02:26.650
بين الله به وجه هذه الدنيا فاجتمعوا واجمعوا رضي الله عنهم على ذلك وصار ذلك عمل المسلمين جيلا بعد جيل حتى غلب عليهم اعدائهم واستضعفوهم تطبقوا فيهم عوائدهم وانظمتهم وصار المقدم عندهم تاريخ الميلاد

7
00:02:27.600 --> 00:02:48.150
وادر طرفك في بلدان المسلمين تجد هذا حتى لم يعرفوا الهجرة ولا اشهرها لم يعرفوا التاريخ بالهجري العام الهجري وغابت عنه اشهر العام الهجري الا شهر رمضان لانهم يصومونه واذا جاء جيل لم يصمه سينسون ذلك

8
00:02:48.900 --> 00:03:11.850
وان وان علماء الدعوة وائمتها رحمهم الله يرون التأريخ بالتاريخ الميلادي وحده من موالاة الكفار يرونه مظهرا من مظهر مظاهر موالاته ثم لما اتفقوا رضي الله عنهم من هم الصحابة

9
00:03:12.150 --> 00:03:28.150
على ان يؤرخوا الهجرة اختلفوا من اي شهر يبدأون فرأى عمران يبدأ بالمحرم لان الناس انصرفوا وعادوا من حجهم وتواردوا وتوافدوا على ذلك