1
00:00:00.050 --> 00:00:30.050
والعمرة ليس لها ميقات زماني. ففي كل السنة وبه تفرق العمرة عن الحج الذي له ميقات زماني ويبدأ ميقات الحج من اتمام رمضان ورؤية هلال شوال او باتمام في رمضان ثلاثين يوما. فليلة العيد تعتبر من ليلة اشهر الحج. الحج اشهر معلومات

2
00:00:30.050 --> 00:00:50.050
فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج. اما الميقات والمكاني للحج والعمرة فسبعة مواطن جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت النبي صلى الله عليه وسلم لاهل

3
00:00:50.050 --> 00:01:10.050
للمدينة ذا الحليفة. سمى الان بئر علي. وليس علي المنسوبة اليه الابيار هو علي ابن ابي طالب ولكنه امير الحاج في كردفان حفر هذه الابار ليستقي منها العمار ويغتسل منها

4
00:01:10.050 --> 00:01:30.050
المحرمون فنسبت اليه. ووقت الجحفة لاهل الشام ومن جاء من جهتهم. يسمى الان رابغ ووقف لاهل اليمن يلملم وسميت باسم القذرة نشأت على ضفة الوادي تسمى بالسعدية. ووقت لاهل نجد

5
00:01:30.050 --> 00:02:00.050
مقارنا قرن المنازل يسمى بقرن الثعالب وهو السيل الكبير. هكذا يعرف الان واوائله في اعلى الجبل وادي محرم. وقت لاهل العراق ذات عرق. تسمى الان بالظريبة وقال في المواقيت هن لهن ولمن اتى عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة. من مر بالميقات يريد النسك لا يجوز

6
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
له ان يتجاوزه الا وقد احرم منه. فمن كان دون ذلك كاهل جدة واهل زينة واهل الجموم واهل عسفان واهل الكامل وخليص. فمن كان دون ذلك فمن حيث ان شاء. هذا الميقات السادس

7
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
الميقات السابع حتى اهل مكة من مكة. وميقات اهل مكة في الحج من بيوتهم اما العمرة فلا بد ان يخرجوا الى الحل فيحرموا بالعمرة منها. كما امر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم امته

8
00:02:40.050 --> 00:02:49.564
المؤمنين عائشة رضي الله عنها ان تحرم بعمرتها لما كانت في مكة بعد الحج من التنعيم