1
00:00:00.950 --> 00:00:56.500
اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثرون في الاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان

2
00:00:56.500 --> 00:01:21.350
وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله النبي الامين الذي بعثه الله رحمة للعالمين وعلى اله واصحابه

3
00:01:21.550 --> 00:01:42.200
وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات اينما بلغ اليه هذا الاثير في هذه القناة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى هذا اللقاء الجديد والمتجدد

4
00:01:42.700 --> 00:02:03.250
في برنامجكم الحياة الدنيا وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور هذا اللقاء ايها الاخوة نتناول فيه واياكم قول الله جل وعلا واجتنبوا الطاغوت ان هذا الامر تكرر من الله سبحانه وتعالى لنا

5
00:02:03.750 --> 00:02:22.050
على رسله عليهم الصلاة والسلام في غير ما اية بل ذكر سبحانه اصلا عاما انه بعث الرسل كلهم من اولهم الى اخرهم واول الرسل نوح واخرهم محمد صلى الله عليهم جميعا والهم وسلم

6
00:02:22.350 --> 00:02:41.750
لماذا بعثهم بعثهم لهذا المعنى لان نعبد الله وحده دونما شريك وان نجتنب الطاغوت والشرك وان نصرف حق الله لغيره قال سبحانه وتعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله

7
00:02:41.950 --> 00:03:05.600
الطاغوت وذكر عن اعداء الرسل وعن اعدائه هو سبحانه من المنافقين والمشركين والمعاندين انهم يؤمنون بالجبت والطاغوت ما الجبت هو السحر ما الطاغوت هو ما عبد من دون الله والطغيان

8
00:03:05.650 --> 00:03:24.250
الذي يصرف الانسان عن توحيد الله وعن عبادته ما معنى امر الله جل وعلا لنا بالاجتناب؟ واجتنبوا الطاغوت وابتعاد كل البعد عن الوقوع فيه لان اجتناب الطاغوت معناه توحيد الله

9
00:03:25.200 --> 00:03:43.500
اجتناب الطاغوت والحذر منه معناه تعظيم الله وافراده بالعبادة وحده لا شريك له معناه ان تصلي لله ان تذبح لله ان تقصد الله في دعائك في رغبتك ان تريد وجه الله في عملك

10
00:03:43.750 --> 00:04:06.150
ان تحب الله محبة تعظيم لا يشاركه فيها غيرك لا تشاركوا فيها غير الله بهذه المحبة ولهذا في الطاغوت في اجتنابه هو حقيقته اجتناب الشرك واصول الشرك ايها الاخوة اربعة اصول. تدور عليها مظاهر الشرك وافراده وامثلته

11
00:04:07.000 --> 00:04:28.150
الاصل الاول الدعوة ان تدعو غير الله من غائب او جني او ميت او صالح يا سيدي فلان مدد يا نبي الله اغثني يا ولي الله يفرج كربي تلك الدعوة

12
00:04:28.250 --> 00:04:46.400
لانك قصدت بقلبك غير الله انه يفرج همك ويقضي امرك ويمدك بما تريد اتجهت الى غير الله في الدعاء. والله الذي افترض عليك ان تدعوه وحده وانه لما قام عبد الله يدعوه

13
00:04:46.500 --> 00:05:04.950
يكونون عليه لي بدا وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا كائنا من كان والله جل وعلا يتحنن لنا ايها الاخوة يتحنن الى عباده واذا سألك عبادي عني فاني قريب اي ليس بعيدا

14
00:05:05.150 --> 00:05:22.750
اجيب دعوة الداعي اذا دعاني. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون لم يجعل الله بيننا وبينه واسطة في دعائه ولا في عبادته ولا في قصده ولهذا اصل الشرك تلك الدعوة

15
00:05:23.800 --> 00:05:43.900
خرج الصحابة مرة مع النبي عليه الصلاة والسلام في سفر يقول ذلك ابو موسى رضي الله عنه الاشعري حديث في الصحيحين قال فرفعنا اصواتنا بالدعاء قال عليه الصلاة والسلام موجها لهم مؤدبا ومعلما لهم ولنا ولسائر

16
00:05:44.000 --> 00:06:05.900
امته قال ايها الناس اربعوا على انفسكم يعني ارفقوا في دعائكم رفع الصوت وربما دخل الشيطان فيها فجعل بعضهم يرائي بعضا ويجاري بعضهم بعضا اربعوا على انفسكم انكم لا تدعون اصما

17
00:06:05.950 --> 00:06:24.350
يسمع ولا غائبا اي لا يراكم ان الذي ستدعونه اقرب الى احدكم من عنق راحلته صلى الله وسلم عليه فسبحان ربي ما اعظمه! ما اجله! ما اكرمه النوع الثاني من اصول الشرك

18
00:06:24.750 --> 00:06:47.150
الارادة النيات القلوب شرك المقاصد لمن تعمل دعاؤك لمن؟ صلاتك لمن؟ حجك لمن؟ بذلك لمن لله فانت سعيد او لغير الله فوالله ما انت بسعيد وانت شقي في هذه الدنيا

19
00:06:49.200 --> 00:07:09.650
فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احد من كان يريد ان يقصد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار

20
00:07:09.850 --> 00:07:39.750
وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون الشرك الثالث الطاعة اسمعوا يا من اطعتم الامراء والعلماء والسادات والاولياء طاعته مطلقة الطاعة المطلقة لله لرسوله لانه المبلغ عن الله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول

21
00:07:40.100 --> 00:07:57.100
واولي الامر منكم. قال ما قالها  اطيعوا الى الامر منكم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر. لان طاعة اولي الامر من العلما والامرا تابعة لطاعة الله. فان كانت في معصية فلا سمع ولا طاعة

22
00:07:58.650 --> 00:08:16.750
في هذه المعصية بالذات لا مطلقا اذا شرك الطاعة ان يطيع الامرا والعلما والسادات في تحليل حرمه الله ورسوله او تحريم ما اباحه الله ورسوله اسمعوا ايها الاخوة الى هذا القصة

23
00:08:17.650 --> 00:08:38.600
دخل عدي بن حاتم  النبي صلى الله عليه وسلم وكان نصرانيا قد علق الصليب على صدره والرسول يقرأ الاية من سورة التوبة سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم

24
00:08:39.500 --> 00:08:57.150
فقال عدي للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله والله ما اتخذناهم اربابا لانه على دين نصراني قبل ان يسلم لم يتخذ الاحبار هم علماء اهل الكتاب ولا الرهبان وهم عبادهم. ما اتخذناهم احبارا

25
00:08:57.550 --> 00:09:17.850
قال عليه الصلاة والسلام وهو الرحيم الشفوق الذي يبين العلم ويكشف الجهل قال يا عدي اليسوا اي الاحبار والرهبان يحلون لكم الحرام فتحلونه قال بلى قال اليسوا اي الاحبار والرهبان

26
00:09:18.450 --> 00:09:39.400
علماء السوء وعباد الضلالة. اليسوا يحرمون عليكم الحلال الذي احله الله فتحرمونه؟ قال بلى. قال عليه الصلاة والسلام فتلك عبادته الاصل الرابع من اصول الشرك شرك المحبة ان يحب غير الله محبة تعظيم

27
00:09:39.500 --> 00:10:02.100
اجلال محبة عبودية والله سبحانه يقول ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله نعم محبة الله محبة تعظيم تحب ربك وتخاف من ربك

28
00:10:02.650 --> 00:10:21.700
تهرب منه اليه تستعيذ به منه هذا لا يكون الا لله عز وجل واذا احببت غير الله كائنا من كان من عشيقة او زوجة او والدا او احدا محبة تعظيم ومحبة عبادة اشركت المحبة مع الله سبحانه وتعالى

29
00:10:23.050 --> 00:10:41.250
الطواغيت والطاغوت كل ما جاوز فيه العبد حده يقول علماء الاسلام ومنهم ابن القيم ونقله عنه الشيخ المجدد رحمة الله على الجميع الطواغيت كثيرون انت يا صاحب الهوى عندك طغيان

30
00:10:41.500 --> 00:11:07.750
الظالم طاغي المتعدي حد الله طاغي. الطواغيت كثيرون. رؤوسهم خمسة اي كبار الطواغيت خمسة الرأس الاول ابليس اعاذنا الله واياكم منه طه واستكبر وتجبر عن عبادة الله لانه امره ان يسجد لادم. فالسجود لادم تحية لادم واجلال

31
00:11:07.800 --> 00:11:30.250
عبودية وتعظيم لله الذي امره بالسجود فابى واستكبر وكان من الكافرين من الطواغيت مدعي علم الغيب كاهنا او عرافا او دجالا يدعي علم الغيب في المستقبل يدعي علم الغيب الذي غاب عن الناس باستعانته بالجن والشياطين

32
00:11:31.300 --> 00:11:53.300
مدعي علم الغيب طاغوت لانه نازع الله خصيصة من اعز من خصائص  وهو علم الغيب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ولهذا تمدح سبحانه بانه عالم الغيب والشهادة وانه علام الغيوب

33
00:11:53.450 --> 00:12:16.200
وانه الذي عنده مفاتيح الغيب من رؤوس الطواغيت من دعا الناس الى عبادة نفسه طغى كفرعون وكل من شابه فرعون من رؤوس الطواغيت الذي حكم بين الناس بغير شرع الله

34
00:12:16.400 --> 00:12:43.900
والزمهم بان يتحاكموا الى نظامه او الى دستوره المخالف لشرع الله وما انزله سواء كانوا من انظمة قوانينها مستوردة او من سلوم وعوائد قبائل بالية تخالف شرع الله الطواغوت مداره على الهوى هوى نفسك الذي يخالف دين الله ويخالف شرع الله

35
00:12:43.950 --> 00:13:03.100
يخالف الفطرة ويخالف ما امر الله به افرأيت من اتخذ الهه هواه واظله الله على علم وختم على سمعه وبصره لماذا؟ لانه اتخذ الهه هواه اتخذ الطاغوت الهوى اله بنا

36
00:13:04.050 --> 00:13:29.700
سل نفسك وانت ايتها المباركة نفسك اينكم من هذا من طاغوت الهواء هل قدمتم محبوب الله ومراده على مراد انفسكم او قدمتم اهوائكم على دين الله هل بحثتم الحيل لتتخلف عن فرائض الله بانواعها اتباعا لشهواتكم او تبريرا

37
00:13:29.800 --> 00:13:44.100
باخطائكم وتقصيركم هذا الهوى ومن كان هواه تبعا لما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام فهو المؤمن كما في الحديث لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به

38
00:13:44.150 --> 00:14:01.650
يقول النووي حديث صحيح روي رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان ضد الطاغوتية التوحيد والايمان ان اردت ان تبتعد من الطاغوت وعليك بالتوحيد والايمان. اللهم اجعلنا من عبادك الموحدين

39
00:14:01.850 --> 00:14:26.150
المخلصين واوليائك الصالحين المؤمنين واعذنا من الطواغيت كلهم صغيرهم وكبيرهم رؤوسهم واذنابهم واجعلنا ممن عملوا صالحا رضيته عنهم لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. والسلام

40
00:14:26.150 --> 00:15:13.050
عليكم ورحمة الله وبركاته اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة تفاخر بينكم وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد

41
00:15:13.050 --> 00:15:28.000
ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور