1
00:00:00.200 --> 00:01:00.550
الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم  والله سميع عليم  بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره

2
00:01:00.850 --> 00:01:17.100
ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله

3
00:01:17.200 --> 00:01:38.100
صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته في برنامج الصفوة

4
00:01:38.750 --> 00:02:04.450
الصفوة الكمل في اخلاقهم  سيرهم في تعاملهم في علاقتهم بربهم سبحانه وتعالى حلقتنا هذا اليوم مع صفي من هؤلاء الصفوة مع نبي من انبياء ربنا ورسله مع رجل هو من اولي العزم من الرسل

5
00:02:04.600 --> 00:02:21.150
فاصبر كما صبر اولي العزم من الرسل انه موسى ابن عمران الرحمن الذي قال الله جل وعلا في هؤلاء الصفوة بهؤلاء اولي العزم شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا

6
00:02:21.350 --> 00:02:39.600
والذي اوحينا اليك ووصينا به ابراهيم وموسى وعيسى. ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه صبر على المشركين ما تدعوهم اليه موسى ابن عمران قصته قصة عجيبة في ولادته في نشأته

7
00:02:39.750 --> 00:03:00.500
لتربيه  نشأته في منذ نعومة اظفاره في بيته اطغى اهل الارظ في في بيت فرعون قصها الله عز وجل علينا تفصيلا في سورة القصص وفيها عبرة عبرة في ولادة ام موسى لموسى

8
00:03:01.000 --> 00:03:22.600
عبرة في ما اوحاه الله عز وجل اليها واوحينا الى ام موسى نلقيه في اليم الهمها الله بذلك فصبرت ورضيت وارجعها الله عز وجل اليه نشأ موسى في بيت فرعون

9
00:03:23.650 --> 00:03:45.050
ليكون عبرة انه لم تبهره هذه الدنيا لم يظهره الملك لم يبهره الخدم ولا الحشم ولكن اصطفاه ربي واختاره حتى بلغ في الاختيار والاصطفاء مبلغا عظيما اصطفاء اولا فان الله حفظه

10
00:03:45.350 --> 00:04:04.750
فلم يقع في بهرج هذا الملك ويركن الى الدنيا حفظه ثانيا انه ارجعه الى امه كي ترضعه لانه لم تقبله جميع المراضع اباها ورفضها الا امه ثالثا حفظه الله جل وعلا

11
00:04:04.900 --> 00:04:28.000
لانه سلمه من القتل دخل موسى عليه السلام بعدما شب وكان قويا شديدا من اقوى الانبياء واقوى اهل الزمان واذا فرعوني يتقاتل مع اسرائيل وموسى من بني اسرائيل استنصر الاسرائيلي موسى على الفرعون لان الفرعون اقوى منه

12
00:04:28.600 --> 00:04:47.800
فاتى موسى دافعا للظلم ناصرا لهذا الضعيف ضد هذا القوي فدفع الفرعوني دفعه ما اراد قتله ولكن من شدة موسى وقوته وكزه اي على صدره دفعا وقضى عليه موسى فقضى عليه

13
00:04:48.050 --> 00:05:11.500
فاصبح خائفا في المدينة في مصر يترقب يتحسس من يبحث عنه ويطلبه الى ان خرج هاربا الى ارض مدين الى شيخ من شيوخها وكان من قصته في هذه السورة ما تعلمون. ورد على بئر مدين واذا الناس يسقون بهائمهم وغنمهم وابلهم

14
00:05:11.550 --> 00:05:33.050
واذا امرأتان بعيدتان عن هذا عن هذه البئر فلما ذهب الناس قالت قالتا ايه هاتان الامرأتان البنتان لا نسقي حتى يصدر الرعا فسقى لهما ثم تولى الى الظل مستريحا بعدما نجاه الله من الهم والغم وكرب

15
00:05:33.300 --> 00:05:53.550
الفراعنة وجاءت احداهما اليه بعد ما اخبرت اباها بان هذا الذي فعله فعل الكرام في خدمة هؤلاء الظعاف القيام عليهم ان ابي يدعوك لماذا ليثيبك ويجازيك على هذا العمل الذي عملته لنا

16
00:05:54.000 --> 00:06:13.150
فزوجه الله احدى هاتين البنتين وكان في طريقه وهي تمشي امامه يرى تقاطيع جسمها وقال كوني ورائي وارشديني الى الطريق بالحصى يمنة او يسرة بقي في ارض مدينة عند شيخهم عشر سنين

17
00:06:13.250 --> 00:06:26.800
بعدما اتفق هو واياه على ثمان حجج ثمان حجج دل على ان الحج معروف لهم في ذلك الزمان وان اتممت عشرا اي ثنتين مع الثمان فمن عندك وما اريد ان اشق عليك

18
00:06:27.350 --> 00:06:50.200
تزوجها وجاء باهله لما اذن الله جل وعلا بالاصطفاء الكامل لموسى. ما الاصطفاء الكامل؟ ان يجعله من  وان يخصه بكلامه فجاء يمشي مع اهله متجها الى ارض مصر فمروا في سيناء بطور سيناء فناداه الله جل وعلا

19
00:06:50.550 --> 00:07:12.750
من جانب الوادي الايمن عند الجبل جبل طوى جبل الطور فناداه فذهب الى ربه فاصطفاه الله جل وعلا بالرسالة واصطفاه بالكلام ولهذا ثبت لموسى نوعين من انواع الكلام النداء لما ناداه الله جل وعلا

20
00:07:12.800 --> 00:07:34.550
والنداء هو رفع الصوت بالكلام دل على ان كلام الله بصوت لانه ندا وكلمه الله نجا بينه وبين كليمه موسى وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا وموسى نجي الله اي ناجى الله موسى

21
00:07:34.900 --> 00:07:52.900
ونادى الله موسى فثبت لموسى نوعين من انواع كلام الله وهو النداء والنداء وهو النداء والنجا. كلاهما ثبتا لموسى وموسى عليه السلام خصه الله من بين رسله بانه كليمه. هذه ميزته

22
00:07:53.050 --> 00:08:13.850
ولهذا قال جل وعلا وكلم الله موسى تكليما هناك من ينكر كلام الله ويقول ان الله لم يتكلم يصف الله بالنقص تعالى ربي عما يقولون فجاء احد هؤلاء المتجهمة الى القارئ الشهير ابي عمرو بن العلاء

23
00:08:13.950 --> 00:08:29.900
قال يا ابا يا ايها القارئ اقرأ قول الله جل وعلا وكلم الله موسى تكليما اقرأها على هذا النحو وكلم الله موسى تكليما اي ان موسى هو المتكلم والله هو المكلم

24
00:08:30.250 --> 00:08:52.100
وقال القارئ الشهير ابو عمرو بن علاء من علماء السنة وعلماء القراءات هب اني فعلت ذلك كيف تصنع في قول الله جل وعلا؟ ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه وكلمه ربه فذهب هذا المتجهم هاربا هائما على وجهه لا يدري ما يجيب

25
00:08:52.350 --> 00:09:13.400
خص الله موسى بالكلام وشارك موسى اخر بهذه الخصيصة. انه نبينا وسيدنا محمد وصلى الله عليه وسلم كلمه الله بغير ترجمان وبغير واسطة من غير ان يرى نبينا محمدا من غير ان يرى نبينا محمد ربه

26
00:09:13.500 --> 00:09:33.400
لما عرج به الى السماء فافترض عليه الصلوات الخمس التي كانت خمسين في العدد ثم صارت خمسا في العدد وهن خمسون في الاجر كذلك من انبياء الله الذين كلمهم الله ادم. فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه

27
00:09:33.650 --> 00:09:56.950
موسى عليه السلام كليم الله. ماذا كان من شأنه ايده الله عز وجل بالايات واعظم اياته اياتان. عصاه التي يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه وله فيها مآرب اي حوائج اخرى. لما سأله ربي عز وجل عنه لما كلمه. وماتلك بيمينك يا موسى

28
00:09:57.250 --> 00:10:19.400
قال هي عصايا اتوكأ عليها واهش بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى. قال القها يا موسى. فالقاها فاذا هي حية تسعى اوجس في نفسه موسى خيفة وارتعب ان عصاه قلبها الله الى حيه. هذا الجماد قلبه الله الى حيوان متحرك

29
00:10:19.450 --> 00:10:38.350
قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولى هذا الخبر من موسى دل على انه رعى الغنم وانه يخاف وان الله اصطفاه برسالاته وبكلامه فكان كليم الله حتى كتب الله عز وجل له الالواح

30
00:10:38.650 --> 00:10:56.350
وجاء له بهذه التوراة جاء داعيا الى قومه. داعيا بني اسرائيل. داعيا فرعون. اعتى واعند واكفر اهل الارض وقتئذ. الذي نازع الله ربوبيته. قال انا لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي

31
00:10:56.550 --> 00:11:13.750
ما علمت لكم من اله غيري يقول لموسى مهددا ولبني اسرائيل ان اتخذت الها غيري لتكونن من المسجونين صبر موسى على دعوته وامره الله ان يقول لفرعون لما قال يا ربي ارسل معي اخي هارون

32
00:11:14.450 --> 00:11:32.750
ارسل موسى واخاه هارون جعلهما رسولين الى اطغى اهل الارض اقول له قولا لينا لعله يتذكر او يخشع اذا كان اعتى اهل الارض يقال له القول اللين كذلك غيره كذلك غيره ممن دونه في الطغيان والعناد

33
00:11:32.950 --> 00:11:50.650
ينبغي ان يكون قولنا له قولا لينا. لاننا اهل سمو واهل اصطفاء. صفوة الله في خلقه نرحم خلق الله جل وعلا نرحمهم لكن لا نجاملهم في دين الله. لا نتماهى معهم لا

34
00:11:50.700 --> 00:12:10.700
نتنازل عن ديننا ولا قدر انمله ابا فرعون فجمع السحرة وقال السحرة لو كان لنا لو انتصرنا على موسى النا اجرا وحظوة عندك؟ قال نعم وانكم لمن المقربين. فالقوا حبالهم وعصيهم فخيل اليهم

35
00:12:10.700 --> 00:12:40.100
من سحرهم انها تسعى واوجس موسى في نفسه خيفة. لان موسى بشر مخلوق من المخلوقين فامره الله جل وعلا يلقي عصاه. فالتقمت حبالهم وعصيهم وسحرهم ودجلهم. فاول من سجد لله هؤلاء السحرة عرفوا ان الذي عند موسى ليس من جنس سحرهم وانما هي اية وبرهان وحجة الهية للدلالة

36
00:12:40.100 --> 00:13:00.100
على صدقه فكان من شأنه ما كان. ونوع الله في القرآن خبر موسى مع قومه بني اسرائيل لنستفيد نحن هذه الامة. لان ان اقرب الامم الينا زمانا ومكانا وحالا هم بنو اسرائيل. فكرر الله علينا في القرآن اعظم ما كرر خبر موسى

37
00:13:00.100 --> 00:13:20.100
مع قومه اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك موسى وهارون وسائر انبيائك ورسلك وسلم تسليما كثيرا هذا او انقضاء هذه الحلقة مع هذا الصفي مع هؤلاء الصفوة الى لقاء اخر. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

38
00:13:20.100 --> 00:13:51.000
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم

39
00:13:51.000 --> 00:14:11.850
ال عمران على العالمين. ذرية بعضها من والله سميع عليم