بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وطيب الله اوقاتكم بكل خير. مرحبا بكم الكرام مشاهد الرسالة الفضائية. في لقاء متجدد من يستفتونك. كل عام وانتم ونحن الى الله اقرب. حياكم الله مشاهدينا الكرام في هذا البرنامج
وسيلتكم واستفتاءاتكم على نخبة من المشايخ والعلماء وذلك للاجابة عليها. في بداية هذا اللقاء نرحب بصاحب الفضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي ابن عبد العزيز الشبل عضو هيئة التدريس بجامعة المجمع. حياكم الله صاحب الفضيلة. وانا كذلك ارحب بك
ارحب باخواني المشاهدين والمشاهدات اينما بلغ اليه هذا الاثير سائل الله جل وعلا ان يرحمنا واياهم وان يغفر لنا ولهم. امين. ويعفو عنا وعنهم وان يبلغنا اسباب مرضاته. يا رب يا رب. ويعتقنا
من غضبه وعقوباته ووالدينا ومشايخنا وجميع المسلمين. اللهم امين. انتم مشاهدينا الكرام نرحب بكم باسئلتكم واستفتاءاتكم. وذلك بالاتصال على ارقام البرنامج. والتي تظهر وتباعا على الشاشة. ونبدأ بام سعد من السعودية. السلام عليكم سعد
الو السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. لو سمحت انا عندي سؤال لرفيقتي وسأل لي سؤال حق رفيسي تقول ولدي انولد طبيعي الى عمر ستة سنين بعدين بدا المرض فيه يمر مخه ما يتكلم ما
الين صار عمره احدعش سنة توفى الله يرحمه يعني وخلال مرضه هيكل عظمي المهم يوم توفى سبحان الله يعني رجع جسمه كانه طبيعي يعني وطبيعي كانه طبيعي بنفس عمره ما شاء الله
فهل يعتبر اه لمعبد بدعي لولدي يعني اقول يا رب دخله الجنة شنو صيغة اللي بدعي له ما هو الدعاء الذي يقال لهذا المتوفى ها؟ ايه وقبل ما يبلغ هو توفى قبل ما يبلغ
يعني تسألون عن الدعاء الذي يقال لهذا الابن المتوفى؟ ايه ايه لما توفي وهل يجوز وهل يجوز لي ازوره؟ مرة وحدة؟ هل اه طيب الشيخ يسأل يا ام سعد هل توفي وقد يعني اتته علامات البلوغ؟ هل بلغ؟ لا لا لا. لم يبلغ. لم يبلغ ولما توفى
هلا هيكل عظمي بس سبحان الله عقب ما غسلوه وجابوه لنا وتقول جابوه لنا نشوفه سبحان الله كأن طفل رضيع ما شاء الله وجهه وجهه طيب السؤال الثاني لي انا جاي
يابا ان شاء الله بصوم رمضان كله في الرياضة ان شاء الله. ايه. هل اجمع او اصلي صلاة عادية انت من اين ستأتين؟ انا من الكويت جاية من الكويت ايه في الرياض ان شاء الله ايه نعم لكن هل لك ايقاء بيت اقامة في الرياض
اي نعم. يعني عندك بيت في الرياض وبيت في الكويت اه بيت مستأجرة يعني. اي بس هو بيتك ولا يعني انت؟ لا لا مستأجرة متأجرة طيب واضح السؤال يا شيخ طيب
اه ان شاء الله. ان شاء الله. جزاكم الله خير. شكرا علينا وعليك ان شا الله. ان شا الله. الله يجزاك خير. الله يبارك فيك يا ام سعد. شكرا لك. عايشة من السعودية سلام عليكم
تفضلي يا عائشة. الو يا شيخ انا ابغى اسألك. ابغى اطلع الاطعم كيس دقيق الو يجوز خمسة واربعين كيلو يعني تريدين ان تطعمي من الدقيق ايوة كيس دقيق خمسة واربعين كيلو. طيب. ابغى اطلع كيس واحد
يعني اعرف يكفي ولا؟ اي نعم عنكم عن رمضان ولا عن ايام معينة ايوة عن رمضان جميعا ما اقدر اصوم. طيب الف لا بأس عليك يا عائشة سؤال اخر لا شكرا. تسمعي الاجابة ان شاء الله
رغد من السعودية. السلام عليكم. السلام عليكم. اه عندي ثلاثة اسئلة. السؤال الاول اه هل ريش الطيور اه ظاهر ام لان يعني اذا كان في بعض الملابس تكون من الريش فما اعرف الريش هذا اللي اللي منها هل هو من مأكول يعني حلال او لا طيب يؤكل
فهل الريش يعتبر نجسا لهذا السؤال الاول السؤال الثاني آآ السؤال الثاني اللي هو آآ دقيقة بس ثواني لا لا بس هذا هو السؤال. تسلم. يعني انا بس كنت بسأل عن سؤال بس ما قد ما عنده سؤال بس هذا هو. طيب تسمعي الاجابة ان شاء الله يا رغد؟ شكرا لك
سالم من السعودية السلام عليكم لو سمحت اه فضيلة الشيخ هل يوجد بر للاستثناء يعني اه حقوق لهم؟ من هم؟ للابناء يعني ما حد يوجد يعني كثير نسمع اه هل للابناء بر من قبل ابائهم
اي نعم وما صحة آآ قصة آآ يعني في مشايخ يقولون لا ما في آآ دليل انه في بر يعني قصتها قصة عمر رضي الله عنه نعم طيب شكرا. شكرا لك يا سالم
ام احمد من السعودية السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفضلي يا ام احمد. اه لو سألت اه سمحت ابغى اسأل الشيخ. بالنسبة اللي يصوم شعبان كامل. يعني اذا بكرة الاربعاء باذن الله يكملوا ولا خلاص يعني
يعني هو يعني هو بدأ من اول شعبان الى اليوم ايوة بس ما ادري عاد بكرة يعني ولا ولا يعني هل هو صيام يعني تطوع ولا تعبان يعني لا لا لا شعبان الثاني لو سمحت نعم بالاسف
الشيخ ان هذا السبوح قدوس كل الصلوات وانا بس صلوات الليل ها؟ ام احمد اغلقي التلفاز لان صوته واضح اي والله انه صادق طيب طيب في صوت ابشر ابشر سبح قدوس في كل الصلوات
ولا بس صلاة الليل. اه بعد الصلوات طيب. ايوه طيب وبعدين بابها السجود على الكرسي كيف يعني انزل راسي ولا ارفعها شوية كده ايه ما ما اعرف يعني الله يجزاك خير. طيب تسمعي الاجابة ان شاء الله؟ يلا يعطيك العافية ويجزاك خير يا
شكرا لك يا ام احمد ام محمد من السودان السلام عليكم ذهبت ام محمد ام بشاير من السعودية السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. تفظلي باسئلتك الله يعافيك بغيت اسأل الشيخ الوالدة مسنة عمرها تسعين سنة
اه جاها كورونا فقدت كثير من ادراكها. تعبانة تعب شديد. هم. لا تستطيع الصوم الان. تعتبر اول سنة لها لا تصوم من غير شر بس اعلم ان الكفارة ساعة ونص للمسكين. بحثت اريد ان يعني ان ادفعها عبر ما احسان. طيب يا يا بشار
ام بشاير صحيح. اه في في اشكالية في اه الكفارة انت ذكرتي صاع ونصف وهو غير صحيح. لكن الان انت وظحي سؤالك او اخبري يعني طيب واريد ان ادفع الكفارة الاطعام بالنسبة اريد ان ادفعها
منصة احسان سبق ان رأيتها قبل كم يوم ان هناك آآ كفارة لهذا الاطعام بحثت عنه الان لم اجده لعلهم اكتفوا لا ادري لكن هل يصح ان ادفعها عن طريق اتعام او افطار المحتاج؟ وهل تكفي؟ وكيف يعني اكفر عنا هذا الاطعام
طيب سيوضح اضرب نفسك احسان طيب طريقة الاطعام وايضا المقدار وايضا المنصات انا اريد المنصة خاصة يعني. طيب. الله يرظى عليك. ابشري شكرا لك يا ام بشار. بارك الله فيك
امة الله من السودان. سلام عليكم عليكم السلام. تفضلي يا امة الله تفظلي ماذا اربع اسئلة. لديك اربعة اسئلة السؤال الاول. نعم السؤال الاول في ولد عمره تمانية سنة ايه. والمدرسة طلبت منه انه يكتب يعني صور من المصحف
ايه. والولد وضع المصحف على سجادته صلاة وشايل الكوب بتاع حليب في يدي والكوب يعني وقع في المصحف. سلف بعض الاوراق هل عليه شيء ولا امه يعني هو ما ايه نعم اي نعم
ويجوز يعني نقرأ منه بعد سلفت الاوراق لانه ما نستطيع نشتري ثاني من الصفحة. هم طيب والسؤال التاني آآ افضل صلاة التراويح في بيتها ولا في المسجد انا سمعته قال له اجر بكون كتب في المسجد مع الامام اجر ليلة كاملة يعني قيام. المرأة تصلي
السؤال التالت انا دايما بيقيم الليل بحداشر ركعة. نعم. هل انوي بها التراويح او اصليها بس لو صليت في البيت يعني هل يعني تجعلين آآ قيام الليل مع التراويح؟ دون ان تعيدي قيام الليل مرة اخرى؟ انا دايما متعودة
اقيم الليل حداشر رز على اتنين في رمضان انوي يجو التراويح هو التراويح هو قيام الليل. طيب طيب. ايوه. طيب. السؤال الرابع نحنا بنكون صايمين وتعبانين شديد يعني الاجواء بتكون حارة
كهرباء يعني من شدة التعب نضع قطعة في موية باردة ونضعها على من تؤثر على الصيام من شدة نقدر نصلي على العبادة يعني استبراد بالماء تستبردون بالماء ايه على القماش ايه آآ على الجسم يجوز ولا ما يجوز طيب
جزاك الله خير. شكرا لك يا امة الله ام عبد الرزاق من السعودية السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله. تفضلي حكم صبغ شعر باللون الاسود تسمع الاجابة ان شاء الله يا اب ام عبد الرزاق شكرا لك وشكرا للجميع المتصلين مرحبا بشيخنا مجددا. اه
ان شاء الله في هذا السؤال كيف يثبت دخول شهر رمضان الحمد لله رب العالمين. نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له
ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله. اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد
فهذه الليلة هي الليلة المكملة لشهر شعبان. نعم وغدا ان شاء الله هي اول ليالي شهر رمضان بناء على الامر النبوي في قول النبي صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته
رؤيته فان غم عليكم او غبي عليكم او اعتم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين. اخرجه في الصحيحين للبخاري فاكملوا عدة شعبان ثلاثين دخول رمضان يكون برؤية واحد عدل ولو كانت انثى
ان لم يرى الناس الهلال بعد ثراءهم له فانهم يتمون عدة شعبان وعدة شهرهم ثلاثين يوما في هذا امرهم رسولهم صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والله جل وعلا يقول يسألونك عن الاهلة
قل هي مواقيت للناس والحج والحساب الفلكي يستأنس به للاعتظاد لا للاعتماد وانما الاعتماد على ما تعبدنا الله به في الرؤية سواء الرؤية بالبصر او الرؤية بالالات المكبرة التي يجوز من خلالها
اثبات رؤية الهلال والله الموفق والمعين وهو الهادي الى صراطه القويم. وفي هذا الصدد نتبارك نحن واخواننا المسلمين بقدوم هذا الشهر ويهنئ بعضنا بعضا به نستقبله بالتوبة النصوح والعزم على فعل طاعة وطاعات تقربنا الى مولانا سبحانه وتعالى. والله اعلم. بارك الله فيكم
اه الكثير يسأل عن صيام يوم غدا يوم غد الثلاثين من شعبان وهنا ايضا سؤال للاخت ام احمد اه عن صيام آآ يوم غد من صام ممن صام شعبان كاملا هل يكمله غدا ايضا؟ نعم
صيام يوم غد وهو اليوم المتمم لشعبان يوم الثلاثين نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وقد ثبت عنه في الصحيحين انه قال لا تقدموا رمظان بصوم يوم او يومين
الا من كان له صوم فليتم صومه وثبت في صحيح مسلم عن عمار ابن ياسر رضي الله عنه انه قام يوم الثلاثين في شعبان مع اصحابه وقال هلموا الى الغدا
وقاموا معه فتل احدهم قال ما بال هذا؟ قالوا انه صائم. قال هذا اليوم قالوا نعم. قال من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم ويوم الثلاثين وكذلك يوم التاسع والعشرين
لا يصح صومه الا في حالته لمن عليه قضى من رمظان فيجب عليه ان يبادر في صيامها بهذه الايام لا سيما اذا ضاق الوقت الا عن مقدار ايام قظائه. باز عليه يومين
يجب عليه ان يصوم اليومين اليوم وغدا النوع الثاني من كان عنده نوافل ماض بها الموافق اثنين وخميس بس يوم يوم يفطر يوم فهذا يصومها لا لانها تهيئا لرمضان او ليوم الشك. وانما لانه صوم اعتاده
وتسأل اختنا عن صيام شعبان كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله الا قليلا. ولم يكن يصله برمضان. اه لما قالته عائشة رضي الله عنها ولهذا الاولى لمن صام شعبان من اوله انه غدا يفطر
الا يصل شعبان برمضان. برمضان والله الموفق. احسنتم شيخنا. ام سعد تقول هناك امرأة اه يعني ولد لها مولود اه ثم مع مرور الايام والسنوات وضمور في المخ وساءت حالته و
توفي في سن الحادية عشرة. السؤال ما هو الدعاء الذي يعني ينبغي او الذي توجهون به هذه الام بولدها المتوفى ليس لهذا الموضع دعاء مخصوص وانما هذا الموضع فيه الصبر على قضاء الله
والرضا بما قدره على عبده وقضاه ان العبد يبلغ مرتبتي الرضا والصبر ما لا يبلغه كثير من العاملين. وهذا المولود الذي حصل فيه هذا الظعف والظمور ومات قبل البلوغ هو عصفور من عصافير الجنة
في مجملهم كما اخبر بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم فيرجى له الخير وان الله يعوضه بشبابه الجنة. انما الشأن في اهله في امه وفي ابيه وفي محبيه ان يصبروا ويحتسبوا
على هذا البلاء الذي ادرك حبيبهم حتى انتهى في ذهابه الى ربه بالموت والله اعلم. نعم. ام سعد هي من اهل الكويت وستأتي الى رمضان وتصوم رمظان هنا في الرياظ. فتسأل
مسألة القصر والجمع. الحالة فيه في مثلها انها ستأتي وتقيم في الرياض. اكثر من اربعة ايام وقد ذهب جمهور العلماء وهذا اختيار شيخنا الشيخ ابن باز اللجنة الدائمة للفتوى في هيئة كبار العلماء
الى انها مقيمة لا يصح لها الترخص برخص السفر لا من حيث الجمع والقصر ولا من حيث الفطر في نهار رمضان وهي والله اعلم ستصوم رمظان اذا تتم صلاتها ولا تجمع ولا تقل لانها مقيمة في الرياض قد اجمعت على الاقامة اكثر من اربعة ايام والله اعلم. نعم نعم عائشة
تسأل عن الاطعام من الدقيق بمقدار آآ خمسة واربعين كيلا. من عجز عن صيام رمضان لمرض لا يرجى برؤه فانه يطعم عن كل يوم مسكينا مقدار الاطعام عن كل يوم نصف ساعة
يوافي كيلو ونصف. صحيح. وهو مخير في طعام البلد ان شاء من الدقيق الابيض او من البر او من التمر او من الرز او من البرغل او من الزبيب من طعام البلد
ومقدار ما يكفي الشهر كله هو كما ذكرت خمسا واربعين كيلو غراما سواء من دقيق او رز او تمر او غيره هذه كفارة صيامي من لم يطقه وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين
اما من كان مرظه عارظا يرجى منه الشفاء والبرء فيفطر ويقضي ايامه التي عليه بعد رمضان والله اعلم. هنا سؤال عبر تويتر السائل الكريم يقول توجيهكم لنا بقدوم رمضان وما هي افضل الاعمال في هذا الشهر الكريم
هذا شهر عظيم بشر النبي صلى الله عليه وسلم به امته تفتح فيه ابواب الجنان وتغلق فيه ابواب النيران وتسلسل فيه المردة من الشياطين فلا ينفذون فيه ما كانوا ينفذون في غيره
واعظم ما يستقبله به المؤمن هو الفرح بهذا القادم لانه موسم من مواسم الله مواسم الطاعات ويستقبله باخلاص العمل لله وان ينوي في قلبه نية صادقة صالحة انه يقيم فرض الله فيه
واعظم فرائض الله توحيده الحذر من الشرك به يليها الصلاة والزكاة وصومه على الوجه الذي شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. ويستكثر مع الفرائض بالنوافل لانه ميدان لتحصيل الاجور
وكما يقول العوام عندنا هذا شهر يكد على احد عشر شهر يعني انك ان فرطت قصرت في احدى عشر شهر فجأة هذا الشهر فرصة. فرصة تعوض فيها ما فاتك ونقصك
والله اعلم. نعم. رغد تسأل عن ريش الطيور هل هو طاهر؟ الصحيح من اقوال اهل العلم ان ريش الطير طاهر ان ريش الطيور طاهرة لانها مما ينفصل اه في ينفصل عن عن جسدها في في حال الحياة
فيدخله انه طاهر من اي نوع كان والله اعلم. نعم. نعم. سالم من السعودية يسأل عن بر الاباء بابنائهم الاصل ان يبر الابناء بابائهم في قول النبي صلى الله عليه وسلم
بروا اباءكم تبركم ابناؤكم اما الذي جاء عن عمر وغير عمر العقوق وقد يعق الابن يعق يعق الاب ابنه. هم. بان يختار له اما تشينة او اسما يعير به فهذا نوع من العقوق المقدم
يجد اثره في مستقبل حياته واما الذي في شرعنا فان الله جعل للابناء حقوقا على ابائهم وجعل للاباء حقا على ابنائهم بان يبروهم ولا يعقوهم والله اعلم. نعم. ام احمد
اجبنا عن سؤالها الاول اه في سؤالها الثاني سبوح قدوس. هل تقال بعد الصلوات اه المفروضة ام هو خاص بقيام الليل؟ سبوح قدوس رب الملائكة والروح ثبت انه يقال في الركوع والسجود
وهذا يشمل صلاة الليل ويشمل صلاة الفرض بعد اتيانه بالاذكار الواجبة ففي الركوع سبحان ربي العظيم اقله مرة واقل الكمال ثلاثا وفي السجود سبحان ربي الاعلى. اقلها مرة وهي الواجب واقل الكمال ثلاثا
والله اعلم. نعم هنا سؤال الاخ الكريم الاخ ابو عبد الله يقول ما هي افضل الادعية في زيارة المريض افضل ما يدعى عند زيارة المريض هي ما فيه التشجيع والتفاؤل له
وهو الثابت عن نبينا صلى الله عليه وسلم وقد عاد المريض وقال طهور لا بأس ان شاء الله. هذه كلمة تفاؤل وكذلك من عاد مريضا فقال عنده اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات
هذا من الدعاء الوارد في هذا المقام كذلك تعويذه بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاثا ودعاء الله له بالشفاء والصبر والعفو والعافية نعم نعم في سؤالي الثاني ما هي افضل الاعمال على نية شفاء المريض
نية شفاء المريض هي شيء في الخاطر وفي نفوس الناس يطمحون به الى شفاء مرضاهم ممن يعز عليهم مما يستشفون به دعاء الله وهو اعظم ما ينفع كما قال الله جل وعلا عن خليله ابراهيم
عليه وعلى نبينا وانبياء الله افضل صلاة وازكى سلام. واذا مرظت فهو يشفيني والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين ومن ذلك ايضا علاجه بالصدقة وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه انه قال داووا مرضاكم بالصدقة
ومن ذلك التداوي الاسباب المباحة المشروعة قال عليه الصلاة والسلام تداووا عباد الله فان الله ما انزل من داء الا وانزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهله وهذا المقام
يتأكدوا ان يتعلق قلب المريض وقلب وليه وحبيبه بالله لا يتعلقون بالاسباب يشركون بها مع الله سبحانه وتعالى والله اعلم. نعم بشائر تقول في سؤالها هنا اه نعم سألت عن والدتها مسنة في التسعين من عمرها كورونا فقدت كثيرا من ادراكها وليس لها قدرة على الصوم بتعبها الشديد
وتريد ان تدفع كفارة الافطار. وعلمت انها صاع ونصف للمسكين. وتسأل عن المنصات المتاحة للافطار هذا السؤال مركب من عدة اسئلة اولا نصحح لها ما فهمته من انها لكل يوم صاع ونصف. لا يا اختي
الكفارة نصف ساعة. انا اليوم الواحد وتعادل ونصفا. مم. كيلو ونصف من طعام البلد وامها لما بلغت هذا المبلغ وتعجز عن الصيام وهذا هو السؤال الثاني او الفرقة الثانية انها داخلة في عموم قول الله جل وعلا وعلى الذين يطيقونه
فدية طعام مسكين القراءة الاخرى وعلى الذين يطوقون اي يعجزون عنه طعام مسكين وهذا الطعام لا يقدم في افطار الصائم ان افطار الصائم الذي يكون في رمضان يأكل منه الغني والفقير
المحتاج وغير المحتاج واما فدية العاجز عن الصيام لكبره او لمرضه فهي مخصوصة بالفقراء والمساكين ونعم لا بأس بدفعها واعطائها لمنصة احسان هي جهة موثوقة معتبرة وهي تقوم بالنيابة عنكم باخراجها طعاما
عن ثلاثين يوما عن ثلاثين يوم في رمظان للمحاويج والمساكين والله اعلم. نعم الله من السودان تقول ان ولدها آآ قام بسكب الحليب بالخطأ على كوب الحليب على المصحف مما تسبب في تلف
بعض الاوراق هل تأثم؟ هل يلحقها شيء او يلحق ابنها شيء؟ اذا كانت لم تفرط وانما كان هذا من عبثه او من كونه لم يفهمه لم يلحق ذلك بالغلط فلا شيء عليها ولا عليه
انما لو كان فيه تفريط او تعمد قد يدخل هذا في الاستخفاف وتأثم هي بان اقرته يجب عليها ان تؤدبه في تعظيم كلام الله جل وعلا. اما والحياة هذه كما ذكرت انه من غير قصد
ولا شيء عليها ولا عليه. والله اعلم. هل تقرأ منه مع هذا التلف؟ نعم لا بأس لا بأس اذا امكن ان تقرأ منه نستفيد منه فنعم والا تذهب به وتحرقه
لان هذا اكرم المصحف من ان يلقى في الزبالات ولا في غيرها. هي ذكرت في صعوبة في الحصول على المصاحف. لديهم على كل حال تقرأ بما لم يتلف منه في مواضع السور. نعم
والله اعلم. ما الافضل للمرأة بالنسبة لصلاة التراويح في بيتها ام في المسجد؟ الافضل للمرأة في التراويح والفرائض ان تصلي في بيتها قال صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله
مساجد الله وبيوتهن خير لهن وقال عليه الصلاة والسلام صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد وصلاتها في قعر بيتها خير لها من صلاتها في ظاهر بيتها
شريعة الاسلام متشوفة الى ستر المرأة وصلاتك في البيت اعظم اجرا لك من صلاتك في المسجد فرضا ونفلا والله اعلم. نعم. ان قيام الليل في رمظان تقيم اه اه احدى عشرة ركعة سألته
هل تجعلها مع التراويح او من يعني انت فهمتم السؤال يا شيخ؟ نعم صلاة الليل انواع ثلاثة اكدها صلاة الوتر واقلها ركعة واكثرها احدى عشرة ركعة يليها صلاة التهجد وهذه لا حد لها
ثمة الصلاة في رمضان تسمى بالتراويح سميت بالتراويح باصطلاح السلف من الصحابة ومن بعدهم لانهم رضي الله عنهم كانوا يطيلون الصلاة يطيلونها فيتروحون يستريحون بينها. وكلها من صلاة الليل قول النبي عليه الصلاة والسلام صلاة الليل مثنى مثنى
فاذا خشي الصبح اوتر ولو بواحدة الا اني اوصيها في رمظان ان تكثر ان تكثر من صلاة الليل خصوصا في العشر الاخير منه. فان النبي عليه الصلاة والسلام قام الليل في رمضان وفي غيره قياما طويلة
يصلي اربع ركعات ثنتين ثنتين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن. تقول عائشة رضي الله عنها ثم يصلي اربعا ثنتين ثنتين فلا تسأل عن حسنهن وطولهن يطيل الصلاة والقيام والقنوط والركوع والسجود عليه الصلاة والسلام. ثم يصلي ثلاثا يترن له ما قد صلى
ومجموع قيامه يستوعب كثيرا من ليلة كما امره به ربه لقوله سبحانه يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا
اللهم صلي وسلم عليه. نعم. اللهم صلي وسلم على محمد يجدون حرا شديدا اثناء الصيام في نهار رمضان مما يضطرون الى وضع الماء على الاقمشة الماء البارد للاستبراد فما حكم هذا الفعل؟ لا بأس عند وجود الحر ان يبلل
المسلم ثوبه او غطاءه او ملايته او بطانيته ويتكبع بها يأتيه الهواء البارد من خلالها وليس هذا داخل في شرب الماء وانما يتحرج ان يضع الماء يضع المبلل على فمه لئلا يقطر منه شيء الى حلقه. والله اعلم. ام عبد الرزاق سألت عن صبغ
الشعر باللون هي ذاكرة اللون الاسود الاسود اي نعم لا يصح ان يصبغ الشعر سواء شعر الرأس او غيره باللون الاسود لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
فانه لما جيء عام الفتح بابي قحافة ولد الصديق رضي الله عنهما ورأسه منتشر كالثغامة استنكره عليه الصلاة والسلام قال اذهبوا وغيروا هذا جنبه السواد الصبغ بالسواد الخالص لا يجوز
اما اللون الغامق بني غامق احمر غامق وان كان قد يسمى في اللغة سوادا هذا لا بأس به لانه لا يدخل في السواد الخالص الذي يطاله نهيه عليه الصلاة والسلام والله اعلم. نعم. فرج يقول توفي رجل
وكان محافظ على صلاته وقبل وفاته باسبوع اصيب بمرض شديد مما جعله يلازم الفراش واصبح ينسى من شدة المرض وكان يقول اكتب الصلوات التي علي حتى اصليها اذا تعافيت. فما الواجب بحقه بعد وفاته؟ رحمه الله
رحم الله جميع المسلمين الظاهر من حال ان هذا مجتهد ومتحري ولهذا يصيبه النسيان ويوصي من عنده ان يكتب له الصلاة وكونه في الاسبوع الاخير غاب عنه وعيه وذهنه فارجو انه لا حرج عليه ولا يكلف
ولا يصلى احد ولا يصلي احد عن احد الصلاة ما يصليها الحي عن الميت. صحيح. انما الذي يفعله عن الميت هو الدعاء له وقضاء دينه والحج والعمرة وصيام الواجب الذي في ذمته
قضاء الديون عنه وكذلك ما يتعلق ببعض النسك الطواف والله اعلم. نعم الاخ ابو عبد الله يسأل عن حكم رمي بقايا الطعام اليسيرة من الفتات او البقايا اللاصقة في القراطيس المغلفة مثل الكيك او الدبس في كيس التمر
او علب العصير هل رميها يعني فيه امتهان؟ لا يعتبر رمي هذه البقايا التي يشق نزعها اما هي في في ظرفها اما كيس او ورق او غيره لا حرج في رميها اذا لم ينتفع منها
وانا اوصي في بقايا الطعام اليابسة او اللاصقة. ان يجعلها في مكان تأكله او آآ تلعقه البهائم. مم. فينالك الاجر فان لك في كل نفس رطبة اجر كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم والله اعلم. نعم
ايضا عبر تويتر اه الاخ حسن يقول هل من السنة عند التثاؤب التعود من الشيطان؟ لم يثبت عند تثاوب سنة قولية عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما اعلم وانما الذي ثبت عنه سنة فعلية انه يدافع ذلك ما استطاع
مما يدافعه بنفسه او بان يضع يده على فيه واستحسان بعض الناس ان يقول اعوذ بالله من الشيطان لان التثاؤب جاء من الشيطان لكن لا احفظ في هذا سنة ثابتة
عن النبي عليه الصلاة والسلام والله اعلم. نعم. الاخ ابو ناصر يقول اه اتت مسألة عن واقي الشمس اه يتناقش فيها مع اصحابه اه الذي يوظع على على الوجه واقي الشمس هل هو يمنع الوضوء
لاجله يمنع الماء لاجل الوضوء انا ما اعرف هذا الواقي. هم. فان كان من جنس الكريمات الكريمات لا تمنع الماء ولو كانت غليظة مثل الفازلين. لان الماء ينحسر بسبة دهونها
اما الواقي الذي اذكره فلا اعرفه. هم. نعم. الله اعلم. نعم ايضا عبر تويتر الاخت ايمان تقول ارجو من الشيخ توضيح لاحدى الاخوات كيف تتعامل مع من يرفض التعامل معها من الاقارب
وصلت لقطيعة الرحم لا تعرف كيف تستطيع وصلهم وهم لا يريدون لاسباب تافهة وبعض الاقارب يحاولون اصلاح بينهم لكن فائدة. الله المستعان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا ايها الاخوة ان الشيطان يأس ان يعبد في هذه الجزيرة
ولكن في التحريش بينكم في اثارة الضغائن والاحقاد واحسن ما ارشد اليه اختنا السائلة ما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه جاءه رجل فقال يا رسول الله
ان لي قرابات اصلهم ويقطعونني واحسن اليهم ويسيئون الي قال صلى الله عليه وسلم ان كنت كما تقول لان بعض الناس يتوهم اوهام يحسبها هي الصحيح ان كنت كما تقول فكأنما تصفهم المل. اي
الرماد الحار لانك اديت حق الله وهم قصروا في اداء حق الله تجاهك حق الله تجاهك والله اعلم. نعم. فيصل يقول هل تجوز صلاة التراويح خلف آآ حالق اللحية؟ نعم
تصح صلاة التراويح صلاة الفريضة خلف المتلبس بالمعصية حلق لحية ونحو ذلك اذا كان اماما راتبا فان كان الحالق اماما غير راتب وانما انابه الامام الراتب لحفظه وصلاة التراويح صلاتك خلفه خلفه صحيحة
واسمه هو عليه في حلق لحيته وفي تقصيره والله اعلم. نعم. كيف تعرف المرأة خروج وقت صلاة العصر والظهر؟ هل باذان الصلاة القادمة؟ بحيث انها تكون بحيث ان صلاتها اداء لا قضاء
النبي صلى الله عليه وسلم بين الوقتين تبين ان وقت الظهر يبدأ من زوال الشمس وهو تحركها من كبد السماء الى جهة الغرب ويستمر وقتها الى ان يصبح ظل الشيء مثله
لينتهي وقت الظهر ويدخل وقت العصر اكثر الناس ما يعرف هذا من جهة مراعاة الشمس وينظر في الاوقات فاذا اذن المؤذنون في صلاة العصر فقد خرج وقت الظهر ودخل وقت العصر
ولهذا نوصيها ان تبادر تصلي الصلاة في اول وقتها فهذا من افضل الاعمال كما قال النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل ما افضل الاعمال؟ قال الصلاة لوقتها اي في اول وقتها
والله اعلم. نعم. الاخت هيا تقول لو سمحت افضل دعاء وقت صلاة الوتر. وهل دعاء القنوت لازم كل ليلة اقوله. اما دعاء القنوت فليس سنة ثابتة دائما انما علم النبي صلى الله عليه وسلم فيه الحسن ابن علي كما رواه الترمذي وصححه وغيره
وانما يدعو بما يحتاجه يتخير جوامع الدعا ومنها دعاء النبي الذي علمه الحسن ابن علي رضي الله عنه رضي الله عنهم قال قل اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت
فانه لا يعز من من عاديت ولا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت. واذا دعا بقوله اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك ونخشى عذابك لكن عذابك الجد بالكفار ملحق
واوصيها واوصي المسلمين ان يتخيروا جوامع ادعيته عليه الصلاة والسلام ومن اجمع الادعية ما جاء في القرآن ودعا به النبي في اشرف الاماكن ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار
والله اعلم. نعم الاخ مروان يقول اصلي قيام الليل احدى عشرة ركعة. والان في رمضان هل اجعلها بعد ان اصلي التراويح ام هي قيام الليل؟ صلاة التراويح من قيام الليل
ان صليت مع الجماعة حتى حتى تفرغ يفرغ الامام كتب لك قيام ليلة وان اردت ان تقوم اخر الليل قياما اخر فالاجر اعظم اصلي الى عدد انما احذر ان توتر وترين في ليلة
فان اوترت مع الجماعة في اول الليل فلا توتر في اخره والله اعلم. نعم. الريف تقول هل يجوز ان استخدم السواك طوال اليوم في شهر رمضان نعم يجوز لها في رمضان
طوال اليوم. مم السواك ليس سنة في رمظان ترى. في كل وقت. صحيح. لكن كوننا نخصه في رمظان نتسوق وفي غير رمظان ما نتسوك لأ السواك مسنون دائما. متأكد عند
وضوء وصلاة وانتباه من نوم ليل ودخول منزل لا مسجد وتغير رائحة فم والله اعلم. نعم. معارج تسأل عن اكل لحم الفرس ولحم النعام. يجوز اكل لحمي الخيل والانثى منها الفرس. ايه. ويجوز اكل لحم النعم
في صحيح مسلم عن اسماء رضي الله عنها ابي بكر رضي الله عنهما قالت ذبحنا فرسا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم واكلنا لحمه وهذا اقرار من النبي لهم فدل على جوازه وعلى اباحته والله اعلم. لطيفة تقول لدي سؤالان عن لبس
عباءة الكتف وفوقها خمار طويل يستر من الرأس الى القدم. هل يجوز وتكون مكان عباءة الرأس اذا كانت الخمار اذا كانت تلبس عباءتك فوقها خمار. نعم. من اعلى الرأس الى الاسفل فالاسهل عليها تلبس عباءة رأس. ايه. ولا تتكلف
لانها بهذه الطريقة تلبس خمار شيئا فشيئا فتدع الغمار وتلبس عباءة كتف. ايه. شيئا فشيئا فيصف هذا الحجاب جسمها وتقاطيعه وهذا لم يحصل به الستر ولهذا صدرت الفتوى من اللجنة الدائمة في هيئة كبار العلماء بعدم جواز لبس عباءة الكتف
لانها تصف الحدود الجسمي وكتفاها وكتفيها وتقاطيعها والله اعلم. نعم هذا هو سؤالها الثاني عن عباءة الكتف هل هي حرام وان لبستها بمراعاة شروط الى ان لا تشف ولا تكون بزينة وفضفاضة. اعطيناها الجواب مقدم. الحمد لله. الحمد لله. طيب. اه الاسئلة كثيرة ما شاء الله
هنا الاخت تقول هل يجوز للمرأة المعتدة لوفاة زوجها الخروج لصلاة العيد؟ ام الافضل ان تصليها في المنزل؟ نعم المرأة وفي عدة الوفاة لا تخرج لصلاة العيد لانها ليست حاجة
وهي فرض على غيرها في اظهر اقوال اهل العلم وانما خروجها هو للحاجة التي تحتاجها ولابد لها منه والله اعلم. نعم. ايضا اه ما شاء الله. يقول السائل الكريم وجدت مبلغا من المال في صحن المطاف
قبل ثلاثين عاما ولا اعرف مقدار المبلغ وانتفعت فيه. فماذا يجب علي الان؟ تقول صح النوم ثلاثين سنة وتوه يسأل. هم. هذا تفريط وعدم اه القاء للامر باهمية نعم انت اثم. الله المستعان. هذي المدة كلها انت اثم
سقطت الحرم ما كان داخل المطار وخارج المسجد في حدود مكة حرام الدهر كله قال فيها صلى الله عليه وسلم مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس وقد عادت حرمتها كما كانت
لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط القطط ولا يحاش حشيشه فقام العباس رضي الله عنه فقال ان الابخل يا رسول الله فانه لبيوتنا وقبورنا وقيننا ايقاظنا وقال الا الابخ. فانت يا اخي اثم بهذا الفعل
لم تعظم حرم الله ولم تعظم مال اخيك المسلم فاجتهد في هذا المبلغ ان تعيده وتسلمه الامانات في الحرم وتستغفر ربك وتكثر من اللجأ اليه ان يعفو عنك عن هذا الذنب والتفريط فيه حتى لم تسأل عنه الا بعد هذه المدة الطويلة
ولا حول ولا قوة الا بالله اه الاخت فاطمة تقول احدى الاخوات لديها ابنة بالغة نصحتها يعني هذي الابنة نصحت امها بعدم تشغيل الموسيقى في يوم زفافها فغضبت البنت ودعت على امها فما نصيحتكم لهذه الام وكيف تتصرف معها
مع العلم انني نصحتها بلطف. انا لا اعلم من دعا على الاخر لكن فهمتها بهذه الطريقة. على كل حال نسأل الله العفو والعافية كان الواجب على امها هو ما فعلت. ان تنصح لها
وان تنهاها عن استخدام المعازف في ليلة زفافها. لم يرخص للنساء من المعازف في العرس الا ضرب الدف الطبل ممنوع فضلا عن سائر الات المعازف والموسيقى. هم. وكون البنت غضبت
غضبها لا عبرة به تشرب من الماء حتى تروى وكونها دعت على امها حصلت اثنين اثم بالمعصية واثم بعقوقها على امها بالدعاء وتبشر امها ان دعاءها لها بل هي على خطر
ان تتوب الى الله من هذه المعاصي ومن عقوقها امها لما نهتها عن هذا المنكر اصلحها الله وجميع المسلمين والمسلمات. امين يا رب. والله اعلم. رجل حلف بان فلان لا يسلم عليه. او لا يعني فلان لا اسلم عليه ولا
بيتي وقد حصل بينهم الصلح فهل عليه كفارة؟ نعم هذا الذي حلف الا يسلم على اخيه لا يدخل بيته او يدخله بيته. نعم. ثم ترك هذا الى من خالف يمينه فعلى الفعل الصحيح
وعليه كفارة يمين على ما حلف به قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين اني لا احلف على يمين وارى غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني
وعليه ان يتوب الى الله فلا يجوز للمسلم ان يعصي ويحلف على معصيته والله اعلم. نعم. عبد الكريم عبد الكريم يقول اول شي الحمد لله على سلامتك يا شيخ ما ترا بأس ان شاء الله. عسى الصوت واضح. لا الصوت واضح الله يجزاك خير على
على ما تقوم به شيخنا رغم التعب وعلى استغفر الله استغفر الله عبد الكريم يقول انا اعمل في محل ذهب فما نصيحتكم لي في البيع والشراء الشراء من الزبون ذهب مشغول فيه فصوص
مشغول او مغشوش لكنه مكتوب مشغول فيه فصوص وانا اخصم من وزنه تقديرا على حسب الفصوص. نعم. واظح السؤال؟ نعم. ها الاخوان الذي يعملون في الذهب في الصياغة نوصيهم بما نوصي به انفسنا والمسلمين اجمعين بتقوى الله ومراقبته
وان يتحروا المعاملة الصحيحة وان يحذروا من الربا فان من مجريات الربا في الذهب بالذهب واذا جاء جاءت المرأة ومعها صوغها القديم تريد ان تبيع وتشتري صبغا جديدا الا يغشها
والا يحط من قيمته بدعوى حاجتها وانما يكون صادقا مخلصا لله وصادقا معه. واذا كان في الذهب ما ليس من جنسه كفصوص جواهر او غيرها اذا عزلها عن الذهب يكون بالتحري ان لم يكن بالدقة
وهم اهل صنعا يعرفون ذلك فلا يجعل الحيف على المشتري انما يجعل الحيفا على نفسه فانه بذلك اتقى وادعى له عن البعد عن الريبة ولا يجوز ان يباع ذهب بنقد مؤجلة
لابد من القبض بالحال سواء ذهب في ناقض يسلمه الذهب ويستلم النقد الخصم من البطاقة مباشرة في الحساب لا بأس به اما بالفيزا فان كانت تستلم بعد مدة هذا مؤجل
الذهب حاضر وثمنه مؤجل فلا يصح في معتمد المذهب وما عليه الفتوى والله اعلم. نعم اخت كريمة تقول انا معي كلى. اقدر افطر في رمضان وازكي عنه؟ كلنا ابشركم معنا كلى
ربما هي فيها مرض الكلى اي نعم انا طرحت سؤاله كما هي انا ودي بس ايه يعني ادخل الدعابة من بها او من به مرض الكلى فهو على نوعين نوع يستطيع ان يصوم
بمشورة الطبيب المختص. ايه. فهذا يصوم نوع لا صومه يتعبه حتى لو ما اشار عليه الطبيب هو يحس بالتعب فكيف اذا اشار عليه الطبيب بان يفطر بشرب الماء فهذا يفطر
ثم يقضي بعد رمضان فان كان مرض الكلى ملازما فلا يستطيع الصوم لا في شتاء ولا في صيف يطعم عن كل يوم مسكين. الحمد لله. الله اعلم. نعم. ذكرت ايضا ان صمت العام الماضي يومين
تعبت على كل حال اه تستشير طبيبتها بذلك. هم واذا حست بالتعب حتى في اثناء صومها تفطر وتستشير طبيبتها في آآ القضاء هل تقضي او انها تطعم الله اعلم. نعم
تقول حكم لبس القصير مع البنات عند الاجتماعات يعني مع زميلاتها. لا يجوز للمرأة ان تلبس القصير لا امام النساء ولا امام المحارم فان النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه في صحيح مسلم انه قال
صنفان من اهل النار لم ارهما رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون الناس. كبرا وعلوا وتيا ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت واني اعجب ايها الاخوة والاخوات من امروا
في اضفاء ثيابهم شمروها ورفعوها المرأة امرت باضفاء ثوبها رخص لها شبر والا تزيد عن ذراع ما زالت في ارتفاع ارتفع ثوبها الى الكعبين ثم الى انصاف الساقين وصل الثوب الى
الركبتين وما زال في ارتفاع نسأل الله العفو والعافية ومن امروا برفع ثيابهم وهم الرجال بطلوهم اسدلوها واسبلوها فعصوا ربهم بذلك وهذا كله من لعب الشيطان بهم اعاذنا الله واياكم والمسلمين منه ومن شره ومن حزبه وجنده. نعم. والله اعلم. السؤال سجل اخير حكم لعن الزوج وقت الغضب
لا يجوز ان تلعنيه لا وقت الغضب ولا وقت الرضا وانتبهي فان مما يرد المرأة وغير المرأة النار هو حصائد اللسان. الله المستعان فلعنه في الغضب وفي غير الغضب كبيرة من كبائر الذنوب
وحقه عليك اعظم من حقك انت عليه. الله المستعان. فتتقي الله في ذلك وتستسمح منه وتتوب الى ربها جل وعلا مما وقع منها من ذلك والله اعلم. شكرا لكم صاحب فضيلة الشيخ. باقي شي ولا انت؟ لا خلاص يا شيخ انتهى وقتنا. الحمد لله وانتم كذلك شكر الله لكم ولاخواننا اجمعين
ولمشاهدينا المشاهدات واستقبلنا واياهم رمضان بعتقه. امين. من النار وعفوه وغفرانه ورحمته لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا وذرارينا المسلمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وسائل الانبياء والمرسلين. اللهم صلي وسلم وبارك على نبينا محمد. الشكر يمتد اليكم مشاهدينا الكرام على حسن متابعتكم لهذا اللقاء. والذي يمكنكم ان تتابعوا
بيعوه كاملا على حسابات قناة رسالة في تويتر واليوتيوب. رمضان اقبل قم بنا يا صاحي هذا اوان تبتل وصلاح واغنم ثواب صيامه وقيامه تسعد بخير دائم وفلاح. نعم فرصة للتقوى ليصبح العبد من المتقين الاخيار ومن الصالحين الابرار
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. الى ان نلقاكم غدا نترككم في حفظ الله ورعايته سلام الله عليكم ورحمته وبركاته