1
00:00:00.700 --> 00:00:21.350
الرابعة وهي مهمة لك يا طالب العلم ان تعتني في الاناءة في تحصيلك والتؤدة وان تترك العجلة واستعجال الثمرة فان مما يعطب طالب العلم في هذه العبادة الطويلة في طلب العلم

2
00:00:21.450 --> 00:00:44.550
والعجلة واستعجال الثمرة اما المتئد الذي يمشي الهوينة في تحصيله فهذا الذي يبلغ باذن الله ويرتفع العلم شؤوه يدرك في العلم مرابه وفي هذه الاناءة ننبه ايها الاخوة الى ان يعتني طالب العلم في حفظ درسه

3
00:00:45.300 --> 00:01:04.800
فان هذا العلم لا يتأتى تحصيله حتى يحفظه صاحبه حتى يكون العلم في صدره وفي فهمه ولهذا لا تنتقل عن فنك حتى تحسنه بما يفتح الله عز وجل عليك في الفقه

4
00:01:05.000 --> 00:01:25.350
في العقيدة في التفسير في الحديث وحتى يجيزك وحتى يجيزك شيخك في هذا الفن وفي هذا الكتاب انك تجاوزته وحصلت منه ما حصلت وتنتبه يا رعاك الله الى عدم العجلة

5
00:01:26.000 --> 00:01:48.500
لفهم المسألة قبل تصورها معرفة مأخذ مأخذ دليلها وتعليلها وردها الى نظائرها ومن ثم احذروا يا رعاك الله من العجلة في الفتوى لما لان العجلة مظنة العطب واحذر ثالثا التصدر

6
00:01:48.850 --> 00:02:04.950
قبل ان تحصل ولهذا كان العلماء يعيبون من تزبب قبل ان يتحصرم غدا زبيبا قبل ان ييبس وهذه تذكر كثيرا في دم العجلة وعدم التؤدة في التحصيل في طلب العلم

7
00:02:05.750 --> 00:02:23.400
ثم ايضا امر الرابع انتبه يا رعاك الله في هذا في هذا الاصل في الاناءة وترك العجلة الى عدم اثارة مسائل الخلاف كثيرا عليها فانه جرى عند العلماء اصل ان من كثر علمه

8
00:02:23.650 --> 00:02:34.749
قل انكاره يعرف المسائل التي تستدعي الانكار او التنبيه او يسعه فيها السكوت. لان الخلاف فيها خلاف معتبر