1
00:00:00.050 --> 00:00:22.250
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لسانه واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله  صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلم من اخوان وسلم تسليما كثيرا

2
00:00:22.350 --> 00:01:24.000
ومغفرتكم سبحانه ومرضاه   سبحان الله  اثر واحد من ابناء       كلها في ثمرة واحدة واثر هذه الثمرة  هو توحيد الله هو الذي خلقنا لاجله والذي اقام الله جل وعلا الدنيا والاخرة

3
00:01:24.750 --> 00:01:57.300
وقال سوق الجهاد في سبيل الله  يا اخي في الصحيحين البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتابا لله ربا يدعوه الى الاسلام

4
00:01:58.400 --> 00:02:36.100
في الفترة التي  وجاء في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم محمد رسول الله  الذي يتبع الهدى. اما بعد اسلم تسلم الله اجرك مرتين  الصلاة بيننا وبينكم الا نعبد الا الله

5
00:02:36.400 --> 00:03:11.750
ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله. فان تولوا اقول اشهد بان مسلما رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم من اجمل الصحابة سورة رسول الله الى صاحبها   وصاحب اعلم

6
00:03:12.650 --> 00:04:19.650
وسأل في بلدنا احد من رهف هذا الرجل وكان الوقت صيفا. وكانت قريش قالوا نعم  كل هذا يدل على وعقله لكن ذلك  قل لي بقى في مكة    فقال انا  تقدم ابو سفيان والناس من اهل مكة

7
00:04:21.050 --> 00:05:16.950
هل كان في ابائهم من قال هذا القول احد قبله يسأل الاسئلة   فانف ابو سفيان وذلك في جاهليته قبل ان يؤمن ان يؤثر عليه كذبا المسلمون الكلام ده دون ويتحملون ويتحللون

8
00:05:18.000 --> 00:06:27.550
وفي القيل والقال ليعبدوا ابصر الناس اليهم في المجالس وغيرها  قال   بكل سؤال مما يدلكم على عقله ذكاءه على علمه وهذه الثلاثة   وعلمك ونسبك وعرضك  وسألهم ما هو فيكم صلى الله عليه وسلم في اشرف الخلق

9
00:06:29.250 --> 00:07:28.550
واصطفى من قريش بني هاشم وصفاء من بني هاشم لها خيار للخيار. صلى الله    ولو كان في ابائهم هل قال هذا قول احدهم الله رجل لو قال احدكم وسألت وسألتك

10
00:07:28.650 --> 00:08:52.350
على موسى ان عند الله وحده الصلاة والصدقة  وسعادتك  من يتبعه     وسألتك وضعت خطا تحت هذا    وسأله   ونطيل عليه مرة اخرى وسأله ايعذر قال ابو سفيان ولكننا واياكم لكل ما ولا ندري ما هو صادق فيها

11
00:08:53.000 --> 00:10:08.450
هذا المخبز الوحيد  يعلم   من اجوبة من افئدته  انه قد ان اوان    وان كنت صادقا فيما تقول تبلغه المتعة  بهذه الاسئلة نبينا عليه الصلاة والسلام     وسألهم هل يزيدون اتباعهم يرقصون

12
00:10:09.200 --> 00:10:54.800
اعظم اسباب الثبات الايمان الصادق اعظم اسباب الثبات على دين الله على اسس صحيحة توحيد الله وتعظيمه ورجائه وخشيته  واعظم الانتكاس ومن الانتكاس ان يغير ما مر عليه من الهدى باتباع الهوى او لغلبة الشبهة

13
00:10:55.700 --> 00:11:47.600
او شبهته  توفيق الله للعبد ان يثبت حتى يلقى ربه اما من ارتد وارتكس وجعل  يا ايها الذين امنوا سمعه افتح لها مسامع قلبك قبل يا ايها الذين امنوا سوف يأتي الله بقوم يحبه يحبونه

14
00:11:49.400 --> 00:12:22.350
احبوا الله بعد واحبهم الله جل وعلا   كما جاء من حديث ابي هريرة رضي الله عنه رواه البخاري في صحيح عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل

15
00:12:22.450 --> 00:13:10.400
احب الي مما افترضته عليه ولا يسأل عبدي لا يزال عندي الاستمرار حتى احبك هذا ينال العبد محبة ربه     اين ان الله يحفظ عليه جوارحه فلا يكون الا في مخلوقاته سبحانه

16
00:13:13.200 --> 00:14:24.650
نعم  اما اذا كان ايمانه ضعيفا يهتم بالمظهر ويهمل او يقلل من شأن المخبر. همه نظر الناس         ولهذا احذر يا عبد الله ان تكون شماتا    ان الله عز وجل   قال النبي صلى الله عليه وسلم من رأى مبتلى بالدين

17
00:14:25.150 --> 00:14:44.200
النفس وبالمال والعيال اعظم الملائكة بلاء الدين فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى فيه وفضلني على كثير ممن خلقك فضيلة الا كان حقا على الله ان يعافيه من ذلك

18
00:14:44.200 --> 00:15:42.500
لهذا شأن عزيز هو الذي جعل ام المؤمنين بصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم الصديق وعمر رضي الله عنهم يخشون على انفسهم النفاق     والدليل ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل حذيفة ابن اليمان صاحب السر رضي الله عنه

19
00:15:43.150 --> 00:16:43.900
لما اخبره باسمائهم باعيانهم سبعة عشر  قال عمر اشرك بالله وفي الحديث من سألكم بالله فاعفوه  قال لا يا امير المؤمنين       قد نجى بالله سبحانه وتعالى ان يثبتنا على دينه

20
00:16:44.400 --> 00:17:25.700
من ابو بكر رضي الله عنه يقرأ في كارثة المغرب بعد الفاتحة ربنا لا تزغ قلوبنا بعد ذلك وهب لنا من لدنك رحمة سنة عليه الصلاة والسلام اهل السنة وبقوله صلى الله عليه وسلم اعتدوا بالليل من بعدي

21
00:17:27.500 --> 00:17:51.250
مما يوجب الحذر والخوف والوجل يا ايها المؤمنون قوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود في الصحيحين وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة صلاة وايمان توحيد. وصدقة وبر واحسان

22
00:17:51.550 --> 00:18:44.000
حتى ما نكون بينه وبينها الا ذراع. في رواية الا الموت فيسبق عليهم الكتاب    الانس والجن حتى ما يكون بينه وبينها الا   وان ظل يعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس

23
00:18:44.250 --> 00:19:43.900
فإلى الله جل وعلا  وهذا يشهر عليه احد  ونيتي اصلك وارادة لما   فهذا هو الشرك ملتبسة بين هذا وهذا في ساعة المهل. فحققها وجربها  وسائل ذلك بدعاء الله والسؤال ان يختم لك بخاطبة السعادة

24
00:19:44.250 --> 00:20:35.650
عاصمة الايمان وعقبوا ذلك يرعاك الله ان تحذر العشبى. وان تحذر مرورا وان تحذر التعالي   فهذا منفذ يدخل الشيطان من كل صدق وانت   ثم انتبه سمع يقول بعد   قال ان الشيطان جعل

25
00:20:35.700 --> 00:21:30.600
يريد ان  لاعجب بهذا الكلام دخل الشيطان فيه من هذا الباب   وعلى التوحيد الذي محل الايمان على الجوارح قولا وفعلا وسلوكا احد منهم  وعلى وكذلك الايمان اذا خالطت بشاشته القلوب

26
00:21:33.350 --> 00:22:46.350
ولهذا اعظم ما عند المؤمن في هذه الدنيا ايمانا    في اخر الزمان   حتى تأتي تلك       لم يحققه لم يصبر عليه    كلنا ذلك العبد الذي هو في صراع مع نفسه مع شيطانه وقرينه ومع الدنيا ومع اهله وولده

27
00:22:47.950 --> 00:23:47.150
الصلاة الزكاة الصيام في الحج في الاوامر بالنواهي  خصوصا المصائب والبلايا والرزايا. لموت الحبيب او بالاوجاع او بالهموم او بالنقص هل ايمانك وفيه ما فيه من النقص والجبن واعوذ شيخ الاسلام الشيخ ترجم عليه بقوله باب ما جاء في التأني على الله

28
00:23:47.150 --> 00:24:39.500
ما سبب التحكم والتهجر   عن ابي بكر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم      ان الذين قالوا ربنا الله ثم اسمعنا يا ايها المستقيم فانت معني بالحالة ويراه على المنخرط ويأمره بالمعروف

29
00:24:41.250 --> 00:26:15.050
فقال ذلك العاصي اليك عني وخر      من استفزاز هذا العاصي   قال الله جل وعلا في علاه من الذي يتألى علي؟ يتحجب ويتحكم عليه      يقول والله لا اقول من احببت وافضل دنياه واخرته

30
00:26:17.250 --> 00:26:49.050
واحذر الغرور وارحم عباد الله. من الله عليك بترك المعصية والاستقامة على دين الله   نعم لا تجامله وليكن عيالك واحد عصى طريقك او الجار او بعيد عندك واحد لان الخير في دين الله مهم

31
00:26:49.050 --> 00:27:23.200
وفي هذا يقول ابن القيم رحمه الله واجعل لقلبك كلاهما بالحق فيك الخلق ناظرتان وانظر بعين العبد وارحمهم بها. وارض بعين القدر وارحمهم بها واجعل كلاهما بالحق دون الخلق دار وانظر بعين القدر وارحمهم بها

32
00:27:23.200 --> 00:27:56.950
لو شاء ربك ايضا مثلهم وكان من اهل النبي صلى الله عليه وسلم انه يقول ركوعه وسجوده وهو المهدي من ربه اللهم مثبت القلوب والابصار اللهم صلي   وان تلح على ربك بحسن الخاتمة

33
00:27:59.200 --> 00:28:46.850
النبي صلى الله عليه وسلم رجل مات شاكر ولا فاده الصحابة يتكلمون    نحو ذلك من النبي عليه الصلاة والسلام قال هو في النار  الله جل وعلا يقول في اخر الجن عالم الغيب فانه

34
00:28:46.850 --> 00:29:55.600
سمعها احد الصحابة قال والله ارسلنا     الجراحات    واتكأ عليه  وجاء رجل فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم  واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عليه الصلاة والسلام ومما الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس

35
00:29:56.150 --> 00:31:35.800
عليه اللهم نسألك الثبات على دينك وحسن الخاتمة على سنة نبيه وان تختمنا بخاتمة سعادتك      عندهم شجاعة     ولو كنت اعلم ان تبلغه   في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:31:36.400 --> 00:32:28.000
ابو سفيان لما خرج والله لقد امر امر بالمؤمن  ابن ابي كبشة قوله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين فضلت على الانبياء بخمسة وست ومنها ونصرت الى بعد   اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

37
00:32:28.300 --> 00:33:04.450
اللهم لك الحمد والشكر ولك الشكر كله ولك الحمد يا ربنا  ملء السماوات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد   نسأل الله جل وعلا باسمه الاعظم بوجهه الكريم والصفات

38
00:33:05.150 --> 00:33:41.700
كما اسأل جل وعلا ومشايخنا والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله