1
00:00:00.000 --> 00:00:32.050
الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا. ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمدا عبده

2
00:00:32.050 --> 00:01:02.050
عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا ما بعد عباد الله فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام. بالعروة الوثقى فان اجسادنا على النار لا تقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن

3
00:01:02.050 --> 00:01:32.050
ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون ثمة فساد عريظ اذا استشرى بين الافراد والمجتمعات اغداهم في دركات الافساد والفساد. انه فساد يتعلق بدينهم تعلقوا ايضا بدنياهم. يتعلق باموالهم ويتعلق بذممهم. هو عنوان الفساد في

4
00:01:32.050 --> 00:01:51.750
دول وعنوان الافساد في المجتمعات. الا وهو الرشوة يا عباد الله. هذا الذنب العظيم الذي هو من كبائر الذنوب وعظائمها. حيث لعن النبي صلى الله عليه وسلم فيه ثلاثة. فقد جاء في

5
00:01:51.750 --> 00:02:21.750
عنه صلى الله عليه وسلم انه قال لعن الله الراشي والمرتشي والرائش فاما الراشي فهو بادر الرشوة ودافعها سواء بنفسه او عبر وكلائه وعبر من ينوب عنه والمرتشي هو الملعون الثاني في هذا الحديث. وهو اخذ هذه الرشوة اما اخذها مالا او عين

6
00:02:21.750 --> 00:02:46.650
او منفعة سواء بنفسه او بوكلائه والثالث الملعون في الحديث هو الرائش وهو الواسطة بينهما السمسار بين هذا الراشي وذاك المرتشي سواء بنفسه او كان باعوانه وكلائه ونوابه. ان الرشوة يا عباد الله اذا استشرت بين

7
00:02:46.650 --> 00:03:16.650
استحقوا فيها غضب الله جل وعلا. ولعنته. واستحقوا فيها في دنياهم الغثاء والهم. فلا تمضي امورهم الا بها. ويسمونها بعد ذلك باسماء عديدة. تزويقا لها وامراء لها بين الناس حتى ينشأ على ذلك صغار ويهرم عليه كبار. فلا يظنونها حرام. وهذا اصل مطرد

8
00:03:16.650 --> 00:03:46.650
اعني تسمية الاشياء بغير اسمائها لتروج. وتبيع وتنتشر بين الناس. اصل مطرد في اخر الزمان هذه الرشوة مثلا سماء سماها اهلها اتعابا وسموها باسماء عديدة من قولهم عرقا جبينه وحق الطريق وحق الشاهي واطعاما للاولاد وهدايا وما الى ذلك. كما سميت الخلق

9
00:03:46.650 --> 00:04:16.650
باسماء عديدة سميت بالعرق وبالويسكي والشامبانيا واسماء اخرة واسماء اخرى تروج عند الناس كذلك الربا سمي بغير اسمه سمي فوائد وسمي استثمارات حتى ينشأ على كذلك اجيال فلا يعتقدون ان هذا هو المحرم من كبائر الذنوب من اكل الربا او من شرب الخمر او من

10
00:04:16.650 --> 00:04:36.650
الرشوة فاتقوا الله عباد الله. وزنوا الامور بموازينها الصحيحة. واتقوا لعنة الله عز وجل. فان فان الرشوة عنوان الفساد في الارض. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس

11
00:04:36.650 --> 00:05:08.400
ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله على احسانه

12
00:05:08.600 --> 00:05:28.600
والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لشأنه. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه

13
00:05:28.600 --> 00:05:48.600
وسلم تسليما كثيرا ابدا الى يوم رضوانه. اما بعد عباد الله لا يعتقدن معتقد ان الرشوة مخصوصة هي بدفع مال او بخشيش. او باي اسم سماها به اهلها. وانما الرشوة معناها عام. ومنها حب

14
00:05:48.600 --> 00:06:08.600
رئاسة والمدح وحب الثناء واتقاء واتقاء الذم والشماتة. اذا كان هذا طلبه ومقصده وفي انجاز المعاملات فهذه انواع اخرى من انواع الرشوة. كذلكم يا عباد الله حب ان يدعوه الى طعامه

15
00:06:08.600 --> 00:06:28.600
او الى مناسباته او الى ولائمه فان كان هذا بين عينيه في انجازه معاملات غيره فهذه الرشوة فيها فائحة وهي ظرب من دروبها. فالرشوة يا عباد الله الا يمظي امرا يتعلق بعمله ومهم

16
00:06:28.600 --> 00:06:48.600
الا بان تسدى له منفعة او بان يمسك له امرا كما قطع له الامر الاول على قول القائلين في الفاظهم العامة امسك لي واقطع لك فهي نوع انف هي انواع من انواع الرشا فليتق الله عز وجل عباد الله

17
00:06:48.600 --> 00:07:08.600
وليؤدوا الاعمال التي انيطوا بها ولا ينتظرون مدحة مادحين. ولا اتقاء ذمة الذامين ولا اي المنافع بانواعها الا منفعة ثواب الله عز وجل في الدنيا وفي الاخرة. ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث كلام الله

18
00:07:08.600 --> 00:07:12.239
الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه