1
00:00:03.500 --> 00:00:52.400
لا اله الا الله  الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:52.500 --> 00:01:14.150
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى آله واصحابه. ومن سلف من اخوانه من المرسلين. وسار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم  وسلم اللهم تسليما كثيرا

3
00:01:14.250 --> 00:01:42.350
اما بعد عباد الله فاوصيكم ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم انتم مسلمون ايها المؤمنون جاء في الصحيحين من حديث ابي ادريس الخولاني عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما قال كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير

4
00:01:42.500 --> 00:02:03.900
وكنت اسأله عن الشر مخافة ان اقع فيه فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله عز وجل بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ فقال صلى الله عليه وسلم نعم

5
00:02:04.150 --> 00:02:24.800
ثم قلت يا رسول الله وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال صلى الله عليه وسلم نعم وفيه دخن  قلت وما دخنه يا رسول الله؟ قال قوم يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هدي

6
00:02:24.800 --> 00:02:47.650
منهم وتنكر قلت يا رسول الله فهل بعد هذا الشر فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال صلى الله عليه وسلم نعم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليه قذفوه في النار. قلت يا رسول الله وتأملوا عباد

7
00:02:47.650 --> 00:03:07.650
الى حداقة حذيفة في هذه الاسئلة. والى براعته رضي الله عنه. حيث استفادت الامة كلها ما من اسئلته البارعة قلت يا رسول الله فما تأمرني ان ادركني ذلك؟ اي هؤلاء الدعاة على

8
00:03:07.650 --> 00:03:29.750
جهنم ما تأمرني ان ادركت ذلك؟ قال صلى الله عليه وسلم تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قلت يا الله فان لم يكن لهم جماعة ولا امام. قال صلى الله عليه وسلم تعتزل تلك الفرق كلها

9
00:03:29.750 --> 00:03:54.900
ولو ان تموت وانت عاض على اصل شجرة هذا يا عباد الله حديث عظيم. حديث حذيفة حديث جليل وهو اصل في احاديث الفتن حديث الفتن مدارها عليه. وقد ارشده صلى الله عليه وسلم في هذه الاسئلة المتتابعة التي لم يمل

10
00:03:54.900 --> 00:04:14.900
منها رسول الله ولم يكل بل استفادت الامة وانتفعت من اسئلة حذيفة رضي الله عنه ارشده الى ما تمر به هذه الامة الامة الاسلامية والامة المحمدية من اطوار الفتن طورا بعد طورا

11
00:04:14.900 --> 00:04:34.900
ارشده الى سبب النجاة من ذلك. وهو ان يلزم جماعة المسلمين وامامهم. ومن ذلك يا عباد الله اخذ اهل في هذه العقيدة في باب الامامة والجماعة. وملخصها في كلمتين. فلا جماعة الا بامام

12
00:04:34.900 --> 00:05:02.700
ولا امام الا بالسمع والطاعة له بالمعروف. فالفرق كلها فرق محذر منها بل ومتوعد عليها بالنار. الا فرقة واحدة وطائفة واحدة هي الطائفة الناجية وهي الطائفة المنصورة وهي من كان على مثل ما كان عليه اليوم. النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه

13
00:05:02.700 --> 00:05:25.750
وهذا في حياته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا. لست منهم في شيء. انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما كانوا يعملون. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول

14
00:05:25.750 --> 00:06:03.950
كما سمعتم واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه كان غفارا    الحمد لله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد ربنا بالحق. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله

15
00:06:03.950 --> 00:06:23.950
ابان الحجة والمحجة. وما مات الا وقد تركنا على هذه البيضاء. ليلها كنهارها لا يزيغ انهاء الا هالك ولا يهلك على الله جل وعلا الا هالك. عباد الله ان دين الله عز وجل واحد

16
00:06:23.950 --> 00:06:43.950
كتابه واحد ورسوله الذي ارسله الى الناس صلى الله عليه وسلم واحد. فلهذا ديننا لا يقبل التحزب ولا التفرق ولا ولا يقبل التشرذم ولا الاختلاف. وانما تركنا صلى الله عليه وسلم على

17
00:06:43.950 --> 00:07:03.950
يا سنة واضحة وعلى محجة بينة لا اختلاف فيها ولا افتراق. من من حاد عنها واتبع دعاة الضلالة ايا كانوا. ومن اي جنس صاروا فانه عندئذ يكون مخالفا لدين الله. ويؤول به ذلك الى

18
00:07:03.950 --> 00:07:23.950
ويؤول به ذلك الى النار. نعم يا عباد الله حزب الله حزب واحد هم المفلحون وهم من كان على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم في حياته. وعلى ما درج عليه اصحابه رضي الله عنهم بعد موته. اذا

19
00:07:23.950 --> 00:07:43.950
اكان كذلك يا عباد الله؟ فان من المشاهد لكم اهل الايمان واهل السنة والجماعة قوله صلى الله عليه وسلم كما جاء في الحديث المخرج في الصحيحين لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين ظاهرين لا يضرهم من

20
00:07:43.950 --> 00:08:03.950
خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة. وفي الرواية الاخرى لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي امر الله وهم كذلك. فالله الله عباد الله بلزوم الجماعة والاستقامة على سنة محمد

21
00:08:03.950 --> 00:08:23.950
صلى الله عليه وسلم والا نزايد عليها مهما كانت المغريات. ومهما كانت المستفزات والمستحثات انما نصبر عليها حتى يأتي الزمان الذي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيه ان القابض على دينه كالقابض

22
00:08:23.950 --> 00:08:43.950
القابض على الجمر ثم نلقاه عليه الصلاة والسلام. واردين حوضه غير محرفين ولا مبدلين. ولا مغيرين قيل ولا محدثين. واعلموا عباد الله ان الاحزاب والجماعات والفرق كلها في النار كما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه

23
00:08:43.950 --> 00:09:03.950
وسلم الا طائفة واحدة. هم هم الناجية من النار. ناجين من الدنيا من الهلاك. وناجين من الاخرة من الوقوع في لانهم استقاموا على دينه صلى الله عليه وسلم. ولزموا الجماعة التي امرهم الله وامرهم رسوله

24
00:09:03.950 --> 00:09:27.850
التزامها وهذه البدع والمحدثات والجماعات باي اسم كانت؟ جماعة الاخوان المسلمين او جماعة الاحباب والتبليغ او حزب التحرير او الروافض او الخوارج او الصوفية او المرجئة او القدرية في اسماء كثيرة كلها لا تظيرنكم ما دمتم

25
00:09:27.850 --> 00:09:47.850
على ما جاءكم من الله جل وعلا في وحيه القرآن. وما جاءكم من رسوله صلى الله عليه وسلم. في سنته البيان ثم اعلموا رحمني الله واياكم ان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

26
00:09:47.850 --> 00:09:55.500
وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم عباد الله