1
00:00:03.500 --> 00:00:34.100
الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له مؤمنا بالوهيته مقرا بربوبيته مصدقا باسمائه وصفاته مراغما بذلك من عاند به او جحد وشك وكفر

2
00:00:34.950 --> 00:00:58.450
واصلي واسلم على سيد البشر الشافعي المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر خير ان ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر اما بعد عباد الله

3
00:00:58.650 --> 00:01:23.350
فاوصيكم ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من دينكم الاسلام بالعروة الوثقى فان اجسادنا على النار لا تقوى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون

4
00:01:23.550 --> 00:01:48.000
ايها المعلمون ايها المتعلمون ايها الصادقون لكم في رسول الله صلى الله عليه وسلم اسوة بل هو الاسوة الحسنة والقدوة العظمى لنا في هذه الدنيا امرنا الله جل وعلا بترسم خطاه والسير على منهاجه

5
00:01:48.050 --> 00:02:13.200
والاهتداء بهديه والاستنان بسنته فاليكم يا رعاكم الله. هذا الموقف من مواقفه الكثيرة الدالة على دله وخلقه وشمائله وعلى حسن تعليمه وتأديبه. روى مسلم في الصحيح من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه

6
00:02:13.350 --> 00:02:38.400
قال حضرت الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله اي وهو في صلاته قال فرمقني الناس بابصارهم قلت ويحكم ما شأنكم فما زالوا فما زالوا يرمقونني حتى ظننت انهم يسكتوني فسكت

7
00:02:38.400 --> 00:03:02.850
فلما فرغت من صلاتي اتيته عليه الصلاة والسلام فوالله ما رأيتم معلما احسن منه تعليما لا قبله ولا بعده فوالله ما قهرني ولا شتمني ولا ضربني تأملوا في هذه الثلاث اللآتي يا عباد الله

8
00:03:02.950 --> 00:03:29.400
ما قهرني اي ما تغير وتمعر وجهه في وما شتمني ما سبني ولا قال لي قالت شتم ولا ضربني مع جرير ما تكلم به في صلاته حيث تكلم في الصلاة كلاما لو كان يعلمه لبطلت صلاته. لما قال ويحكم وا ثكل امياه

9
00:03:29.400 --> 00:03:47.500
وهذا كلام لا يصلح في الصلاة يا عباد الله ثم قال صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه يا معاوية ان هذه الصلاة لا يصلح فيها كلام الناس. انما هي للتكبير

10
00:03:47.500 --> 00:04:11.550
والاستغفار وقراءة القرآن هذا تعليمه. وهذا تأديبه. وهذا توجيهه صلى الله عليه وسلم فاين نحن من ذلك كله يا عباد الله ثم قال صلى الله عليه وسلم لمعاوية حيث تبلجت اسارير وجهه

11
00:04:11.600 --> 00:04:34.950
قال يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر. وان اقواما منا كانوا يأتون الكهان قال صلى الله عليه وسلم فلا تأتهم وهم مدعوا علم الغيب. سواء بالاستعانة بالجن وهم كهنة وسحرة. او انهم يتطببون على الناس. ويأخذون

12
00:04:34.950 --> 00:04:58.150
هنا اموالهم وقلوبهم وهم المشعوذة. وان منا قوما يا رسول الله يتطيرون ان يتشائمون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم. وفي رواية فلا يصدنكم قال صلى الله عليه قال معاوية رضي الله عنه

13
00:04:58.200 --> 00:05:18.200
وان منا قوما يا رسول الله يضربون بالرمل. قال كان نبي من انبياء الله يضرب بالرمل من وافق ضربه فنعم والا فلا. معنى ذلك ان الظرب بالرمل من علوم الغيب لا يعلمها البشر الا

14
00:05:18.200 --> 00:05:38.000
بوحي من الله فسد عليه الصلاة والسلام هذا الباب نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم

15
00:05:40.050 --> 00:06:10.300
الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لشأنه واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الداعي الى رظوانه. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه

16
00:06:10.300 --> 00:06:30.300
ومن سلف من اخوانه وسار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم رضوانه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله فقال معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه في تتمة حديثه

17
00:06:30.300 --> 00:06:50.300
قال يا رسول الله انه كانت لي جارية ترعى لي غنم من قبل سلع او من قبل احد الجوانين وان الذئب عدا على غنمي فاستفرد منها واحدة واني اطلعت عليها فرأيت ان الذئب

18
00:06:50.600 --> 00:07:10.600
عدا على الغنم فصككتها صكة اي ظربها على وجهها. واني اسف كما يأسف الناس اي يشتد غظب واني يا رسول الله علي عتق رقبة افاعتقها؟ قال صلى الله عليه وسلم يا معاوية تؤتني بها

19
00:07:10.600 --> 00:07:30.600
فجاء بها جارية صغيرة. فقال لها يا هذه اين الله؟ قالت الله في السماء. قال لها من انا قالت انت رسول الله. قال صلى الله عليه وسلم اعتقها فانها مؤمنة. لان عتق الرقاب

20
00:07:30.600 --> 00:07:50.600
لابد ان يشترط في الرقبة المعتقة ان تكون رقبة مؤمنة. لقول الله جل وعلا فتحرير رقبة مؤمنة فبذلك استوثق عليه الصلاة والسلام من ايمانها لا انه يمتحنها ويختبرها على دينها وعلى

21
00:07:50.600 --> 00:08:10.600
عقيدتها. فاللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد. صلاة وسلاما دائمين ابدين ترمدين الى يوم مرضاتك يا رب العالمين. ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد

22
00:08:10.600 --> 00:08:23.250
صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم عباد الله الجماعة فان يد