1
00:00:03.600 --> 00:00:36.450
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله صلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله واصحابه ومن والاه. الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ولا حول ولا قوة الا بالله. يقول الله جل وعلا في سورة النمل

2
00:00:36.450 --> 00:01:06.450
واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا الا يوقنون ما هذه الدابة؟ وما شأنها؟ ومن اين ستخرج؟ هذه ستخرج من المسجد الحرام. اما ما هي فلا نعد ما وصفها الله جل وعلا من انها دابة

3
00:01:06.450 --> 00:01:26.450
تدب على الارض لا نعلم كيفيتها ولا صفتها ولا هيأتها غير انها دابة تدب على الارض الارض لا تطير في السماء ولا تسبح في الماء. وانما تدب على الارض. وهذه الدابة في

4
00:01:26.450 --> 00:01:46.450
خروجها هي اية من ايات الساعة الكبرى. التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رواه والامام مسلم في صحيحه عن حذيفة ابن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال اطلع علينا

5
00:01:46.450 --> 00:02:16.450
النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر يتحدثون فيما يتحدثون يا ترى يتذاكرون في الساعة لانها اهمتهم واشغلت قلوبهم ما تحدثوا في الدنيا ولا في المتاع ولا في المال ولا في النساء. ما تحدثوا في اللهو واللعب. وانما رضي الله عنهم وارضاهم

6
00:02:16.450 --> 00:02:46.450
اهمهم امر الاخرة. فقال عليه الصلاة والسلام ما تذاكرون؟ قلنا نتذاكر الساعة يا رسول الله قال انها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر ايات. فذكر طلوع الشمس من مغربها خروج الدابة على الناس ضحى. والدخان والدجال. ويأجوج ومأجوج. ونزول

7
00:02:46.450 --> 00:03:06.450
عيسى ابن مريم وذكر ثلاثة خسوف خسف في المشرق وخسف في المغرب وخسف في الجزيرة جزيرة العرب. واخر ذلك نار تخرج من قعر عدن تطرد الناس الى محشرهم. قال وخروج الدابة على الناس ضحى. اذا

8
00:03:06.450 --> 00:03:26.450
من هذه الدابة ستخرج ضحى في وقت ليس وقت غفلة وانما وقت سعي ومعاش ووضوح وظهور والله جل وعلا وصف خروجها بقوله واذا وقع القول عليهم. والقول ها هنا هو قرب

9
00:03:26.450 --> 00:03:56.450
الساعة وانقضاء الدنيا وانقضاء اوانها. اخرجنا لهم المخرج لها هو الله. اخرجنا لهم دابة فهي دابة تدب على الارظ. لا نعلم كيفيتها. منهم من قال انها الجساسة. ومنهم من قال انها فصيل ناقة صالح. الحوار الذي تعاطى شقي ثمود فعقر امه. ومنهم من قال غيرها

10
00:03:56.450 --> 00:04:16.450
منهم من قال انها البراق الذي ركبه النبي عليه الصلاة والسلام. وليس في هذا دليل صحيح صريح يعول عليه انما حسبنا ما تحتمله لغة العرب التي نزل بها كلام رب العرب والعجم انها دابة

11
00:04:16.450 --> 00:04:46.450
اذا هي ستتكلم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون. لم يوقنوا ويستيقنوا بايات الله الكونية ولا بايات الله الشرعية. وربي جل وعلا على كل شيء قدير. واياته الكونية والشرعية كلها دلائل على ربوبيته. وموجبات لالوهيته وعبادته وحده لا شريك له. جاء في قراءة

12
00:04:46.450 --> 00:05:06.450
غير سبعية واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم اي تجرحهم وتسمهم تسم المؤمن بسمة وتسم الكافر على خرطومه. كما قال جل وعلا سنسمه على الخرطوم. حتى

13
00:05:06.450 --> 00:05:26.450
قال النبي صلى الله عليه وسلم يتبايع الرجلان السلعة في السوق من اثر واسم الدابة يعرف ان هذا مؤمن وهذا كافر. فيقال للمؤمن خذها يا مؤمن بكذا. ويقال للكافر بوسم الدابة له خذها يا كافر بكذا

14
00:05:26.450 --> 00:05:46.450
هذه الدابة ستخرج من الحرم. من مكة. قيل من الصفا وقيل من المروة. وقيل ما بين الركن والمقام وقيل من الحجر الاسود وكلها تدل على انها ستخرج من مكة. في حال انقضاء الدنيا

15
00:05:46.450 --> 00:06:16.450
ايذانا واعلاما بتغير معالمها في هذه الاية من ايات ربي الكبرى. والدابة والدجال والدجال شر غائب ينتظر. والساعة موعدهم والساعة ادهى وامر. هذا الدجال غفل الناس عن ذكره وخروج الدجال او الدابة من الايات الكبار التي على غير مألوف الناس في ما يألفونه

16
00:06:16.450 --> 00:06:36.450
مما يرونه ويشاهدونه ويحسونه ويلمسونه. فاللهم رحماك التي وسعت كل شيء. ارحمنا وارحم بها اباءنا وامهاتنا وجميع المسلمين. رحمة من عندك تغنينا عن عن رحمة من سواك. واذا اردت يا ربنا

17
00:06:36.450 --> 00:06:55.200
بعبادك فتنة فاقبضنا اليك غير مفتونين. غير خزايا ولا نداما برحمتك يا ذا الجلال والاكرام. والله تعالى وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين