1
00:00:00.350 --> 00:00:23.750
الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. اما بعد فهذا المجلس الخامس والثمانون في مذاكرة شرح اصول الاعتقاد اهل السنة والجماعة وما زال السياق في خبر مقتل عثمان رضي الله عنه وارضاه. نعم

2
00:00:24.000 --> 00:00:44.000
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد. قال المؤلف رحمه الله تعالى اخبرنا الحسن ابن عثمان قال حدثنا اسماعيل ابن محمد قال حدثنا عباس ابن محمد قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا حماد ابن زيد عن يحيى ابن سعيد عن سالم ابن عبد الله عن ابي

3
00:00:44.000 --> 00:01:05.750
رضي الله عنه انه قال لقد على عثمان رضي الله عنه اشياء لو ان عمر رضي الله عنه فعلها ما عليه يشير بذلك رحمه الله رضي الله عنهم الى انهم استضعفوا عثمان واستهانوا بشأنه

4
00:01:06.750 --> 00:01:25.300
مع ما كان عندهم من مهابة عمر والخوف منه نعم  واخبرنا علي ابن ابن عمر قال اخبرنا اسماعيل ابن محمد قال اخبرنا عباس بن محمد قال اخبرنا خلف بن الوليد قال اخبرنا المبارك بن فضالة قال سمعت

5
00:01:25.300 --> 00:01:45.300
الحسنة يقول ادركت عثمان رضي الله عنه وانا يومئذ قد راهقت الحلم. فسمعته يخطب وشهدته يقول يا ايها الناس ما تنقمون علي؟ قال وما من يوم الا وهم يقتسمون فيه خيرا. فيقال يا معشر المسلمين اغدوا على

6
00:01:45.300 --> 00:02:05.300
فيغدون فيأخذونها وافرة. يا معشر المسلمين اغدوا على كسوتكم فيجاء بالحلل فتقسم بينهم. قال الحسن حتى والله سمع سمع اذناي يا معشر المسلمين اغدوا على السمن والعسل. قال الحسن والعدو منفي والعطاء

7
00:02:05.300 --> 00:02:25.300
وذات البين حسن. والخير كثير ما على الارض مؤمن يخاف مؤمنا. من لقي من اي الاجناد كان اخاه ومودته والفته ونصرته ان عليه سيفا. اي ان الفتن لم تنفتح والغوغاء

8
00:02:25.700 --> 00:02:53.700
والحقد والشنآن انما كان بعد مقتله رضي الله عنه فالارزاق داره والنفوس شحيحة. والطباع لئيمة الا من رحم الله الله المستعان. نعم اخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال حدثنا ابو بكر احمد بن موسى ابن ابن مجاهد قال حدثنا العباس ابن محمد قال حدثنا خلف ابن تميم قال حدث

9
00:02:53.700 --> 00:03:13.700
ابن خالد قال حدثنا جعفر بن برقان عن ميمونة بن مهران عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان عليا اتى عثمان الله عنهما وهو محصور فارسل اليه اني قد جئت لانصرك فارسل اليه بالسلام وقال لا حاجة لي فاخذ

10
00:03:13.700 --> 00:03:37.050
رضي الله عنه عمامتهم من رأسه فالقاها في الدار التي فيها عثمان رضي الله عنه وهو يقول ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب اللهم ارض عنهم نعم اخبرنا علي ابن عمر قال وحدثنا محمد ابن احمد ابن يزيد قال حدثنا احمد ابن خليد قال حدثني ابو نعيم عن الاعمش عن ابي جعفر الانصاري انه قال

11
00:03:37.050 --> 00:03:57.050
لما دخل على عثمان رضي الله عنه يوم الدار خرجت فملأت فملأت فروجي فمررت مجتازا في المسجد فاذا رجل قاعد في ظلة النساء عليه عمامة سوداء وحوله نحو من عشرة. فاذا هو علي رضي الله عنه فقال ما فعل الرجل؟ قال قلت

12
00:03:57.050 --> 00:04:15.700
قتل قال تبا لهم اخر الدهر. الله المستعان. الله المستعان نعم اخبرنا عبد الرحمن ابن عمر قال حدثنا اسماعيل ابن محمد قال حدثنا الحسن بن الحسين السكري قال حدثنا احمد بن الحارث قال حدثنا ابو الحسن عن قيس ابن

13
00:04:15.700 --> 00:04:35.700
عن ابي حصين ان علي رضي الله عنه قال لو اعلم ان بني امية يذهب ما في نفسها لحلفت لهم خمسين يمينا مرددا بين الركن والمقام اني لم اقتل عثمان رضي الله عنه ولم امالئ على قتله. وبنو امية لانهم طالبوا

14
00:04:35.700 --> 00:04:58.100
بالقصاص من قتلة عثمان وحصل من بعض السفهاء انهم اتهموا عليا بذلك انه مالأ على قتله قال له يرضون لحلفت خمسين يمينا بين الركن والمقام اشرف اركان البيت اني لم امالع على قتل عثمان يعني

15
00:04:58.700 --> 00:05:20.350
حرض عليه واعين عليه ولم اقتله رضي الله عنه نعم اخبرنا علي ابن عمر قال حدثنا اسماعيل ابن محمد قال حدثنا الحسن ابن عرفة قال حدثنا اسماعيل ابن علية عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة

16
00:05:20.350 --> 00:05:39.200
عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال لو كان قتل عثمان هدى لاحتلبت به الامة لبنا ولكنه كان ضلالا به الامة دما. اعوذ بالله. وهذا الذي وقع. قتل عثمان فكم جرى بسبب قتله في المسلمين بسفك الدماء

17
00:05:39.700 --> 00:06:05.350
احتلبت به الامة دماء. لما قتل هؤلاء الخوارج الغوغائية هذا الرجل الصالح. الصحابي الجليل عثمان بن عفان خبر لان لا يراق بسببه قطرة دم بين المسلمين. نعم اخبرنا محمد ابن عبد الله الجعفي قال حدثنا علي ابن محمد ابن هارون الحميري قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن ابن ادريس قال

18
00:06:05.350 --> 00:06:20.650
ليث عن زياد بن ابيه انه قال قال ابن عباس رضي الله عنهما لو اجتمع الناس على قتل عثمان لرموا بالحجارة كما رمي قوم لوط. يعني لو تواطؤوا على هذا الجرم

19
00:06:21.200 --> 00:06:40.500
وعلى هذا الامر الفظيع في ظلمه وفي قتل خليفة الله في ارضه وهو ظل الله في ارضه وفي العدوان عليه لو تمالأ الناس عليه لاستحقوا ما وقع بقوم لوط ان يرجموا بالحجارة

20
00:06:40.850 --> 00:06:59.950
وجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجين من سجين منضود مساومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد ولكن اكثر اهل الايمان كارهون لهذا منكرون له نحن في القرن الخامس عشر

21
00:07:00.150 --> 00:07:17.650
معظم هذا اي ما اعظام ننكره ايما نكارة حسبنا الله عليهم ونعم الوكيل. نعم اخبرنا علي ابن عمر قال حدثنا اسماعيل ابن محمد قال حدثنا يحيى ابن ابي طالب قال حدثنا يزيد ابن هارون قال حدثنا مهدي ابن ميمون عن

22
00:07:17.650 --> 00:07:37.050
عن محمد ابن ابي يعقوب عن بشر ابن شغاف ابن شغاف عن عبد الله ابن سلام رضي الله عنه انه قال بينما امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه يخطب ذات يوم فقام رجل فنال منه فودأه الناس فارتدأ. او وذاه

23
00:07:38.150 --> 00:08:01.700
والزاه يعني انهم اتهموه بالاذية يا مؤذي يا مؤذي ودأه اين قاموا عليه اي نعم فقال رجل لا يمنعك مكان ابن سلام ان تسب نأثلا فانه من شيعة عثمان رضي الله عنه. فقلت له لقد قلت

24
00:08:01.700 --> 00:08:30.850
قولا عظيم في يوم القيامة في الخليفة من بعد نوح. الله المستعان لان نوحا قال ربي لا تذر على الارض من الكافرين تيارا الله المستعان الله المستعان. نعم اخبرنا علي ابن عمر قال اخبرنا مكرم قال حدثنا عبد الكريم قال حدثنا محمد قال حدثنا سفيان عن اسماعيل ابن ابي خالد عن حكيمه جابر انه قال

25
00:08:30.850 --> 00:08:48.250
قال طلحة رضي الله عنه يوم الجمل اللهم انا كنا قد داهنا في امر عثمان رضي الله عنه وانا لا نجد بدا من المبالغة اللهم فخذ لعثمان مني حتى ترضى. لا حول ولا قوة الا بالله. الحمد لله على العفو والعافية

26
00:08:48.400 --> 00:09:01.250
الحمد لله نعم اخبرنا الحسن بن عثمان قال حدثنا عثمان بن احمد قال حدثنا عبدالرحمن هو ابن منصور قال حدثنا احمد بن الحكم قال حدثنا روح ابن مسافر عن الاعمش

27
00:09:01.250 --> 00:09:21.650
قال احسبه عن ابي وائل عن حذيفة رضي الله عنه انه قال لما قتل عثمان رضي الله عنه قال والله والله انه لفي والله والله ان لفي النار لانهم قتلوا مسلما

28
00:09:22.600 --> 00:09:43.750
فيه الوعيد لهم بالنار ولان عثمان مشهود له بالجنة ولان قتلته خراج على جماعة المسلمين يؤخذ لانهم يمرقون من الدين عروق السهم من الرمية وانهم كلاب النار الله المستعان وش قال المحشي عليه

29
00:09:44.950 --> 00:09:57.500
هذا اثر ضعيف جدا ولم اجده مسندا عند غير المصنف رحمه الله تعالى وفي سنده روح بن مسافر البصري وهو متروك وفيه ايضا احمد بن الحكم العبدي هو متروك ايضا والله اعلم

30
00:09:58.050 --> 00:10:29.300
الله المستعان. نعم  قتلة عثمان لا ما يؤخذ هذا من هذا الحديث اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيدا انما يؤخذ منه الحكم لعثمان ولعمر بالشهادة اما ان يحكم عليهم بانهم في النار

31
00:10:29.450 --> 00:10:51.900
من العمومات الاخرى بشأن الخوارج فانهم ما قتلوه حتى كفروه وهذا شأن ما اخبر به النبي عليه الصلاة والسلام انهم كلاب النار وانهم شر قتلى تحت اديم السماء وانه لو لقيهم لقتلهم قتل عاد اي استأصل شافتهم

32
00:10:52.450 --> 00:11:09.200
وانهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية. وان ايمانهم لا يجاوز سائقيهم او حناجرهم هذه الادلة الخمسة استدل بها العلماء في تكفيرهم كان يكررها شيخنا الشيخ ابن باز في انهم كفار

33
00:11:09.400 --> 00:11:24.150
ان الخوارج كفار  اخبرنا عبيد الله بن محمد بن احمد قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن احمد ابن عتاب قال حدثنا يحيى قال حدثنا علي ابن عاصم قال اخبرنا عثمان ابن غياث عن

34
00:11:24.150 --> 00:11:43.450
قال وجد في الكتب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم القيامة قائم في الطريق يقول يا ربي قتلني عبادك المؤمنون  هكذا عبادك الصالحون المؤمنون والمؤمنون فقط. عندي المؤمنون في نسخة الصالحون. وش يقول المحشي

35
00:11:44.200 --> 00:11:57.750
اثر ضعيف جدا ولم اجده مسندا عند غير المصنف رحمه الله تعالى عثمان ابن غياث هو الراسبي ثقة رمي بالارجاء وخالد الربعي هو خالد ابن ابن باب الربيعي البصري وهو متروك

36
00:11:57.950 --> 00:12:14.700
على كل حال هذا له اصل ان المقتول يأتي يوم القيامة وبيده قاتله يا ربي سل هذا فيما قتلني وهؤلاء الذين قتلوا عثمان يزعمون انهم مؤمنون وانهم صالحون حسبنا الله عليهم ونعم الوكيل. نعم

37
00:12:15.750 --> 00:12:35.050
واخبرنا عبيد الله بن محمد بن احمد قال اخبرنا محمد بن عبدالله بن عتاب قال حدثنا يحيى قال اخبرنا علي بن عاصم قال اخبرنا خالد الحداء عن ابي ثبت انه قال بلغني ان عثمان رضي الله عنه يحكم في قتلته يوم القيامة. نعم. وهذا فيه الاصل العام

38
00:12:35.900 --> 00:13:00.200
ان اصل الدماء لا يتركه الله جل وعلا  يقاد للمقتول من قاتله نعم واخبرنا عبيد الله قال حدثنا محمد قال حدثنا يحيى قال اخبرني احمد ابن عمران الاخنسي قال حدثنا خالد بن عيسى عن الاعمش عن خيثمة انه قال سمعت

39
00:13:00.200 --> 00:13:15.100
سعدية ابن حاتم رضي الله عنه يقول سمعت صوتا يوم قتل عثمان رضي الله عنه يقول ابشر يا يا ابن عفان بغفران ورضوان. قال فالتفت فلم ارى احدا. الله كريم. الله كريم. نعم

40
00:13:15.400 --> 00:13:35.400
اخبرنا علي ابن عمر قال حدثنا اسماعيل ابن محمد قال حدثنا الحسن ابن سلام قال حدثنا عثمان ابن طالوت الصيرفي قال حدثنا اشعث بن سالم قال حدثني ابي عن عمته عمرة بنت قيس قالت نظرت الى مصحف عثمان ابن عفان رضي الله عنه وعلى فسيكفيكهم الله قطرة

41
00:13:35.400 --> 00:13:54.700
من دم الله المستعان وهو السميع العليم شفاه ربي جل وعلا شر هؤلاء نعم ذكر غالب ابن علي الرازي قال اخبرنا بشر ابن احمد قال اخبرنا ابن ناجية قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا عبد الرحمن ابن ابن مغراء

42
00:13:54.700 --> 00:14:14.700
قال حدثنا شيخ عن عامر انه قال ما سمعت من عثمان رضي الله عنه شيئا اعجب الي من قول كعب بن مالك رضي الله عنه وكف يديه ثم اغلق بابه وايقن ان الله ليس بغافل. وقال لاهل الدار لا تقتلوهم. عفا الله عن كل امرئ

43
00:14:14.700 --> 00:14:37.450
الا يقاتلي. فكيف رأيت الله صب عليهما عليهم العداوة والبغضاء بعد التواصل. وكيف رأيت الخير ادبر بعده عن الناس ادبار الرياح الجوافل. اللهم ارضى عنهم اللهم ارضى عنهم  في مصيبة قتل عثمان مصيبة

44
00:14:37.900 --> 00:15:00.650
وما اظن ان الصحابة ظنوا انهم قاتلوه يا مهدوا من هذه التمهيدات والا والله ما يتركون عثمان ما يتركونه يقتله هؤلاء الخوارج ولكن امر الله يتم والشأن له اسباب وذرائع والمعافى من عافاه الله

45
00:15:01.100 --> 00:15:15.400
والمنجى من نجاه الله نعم اخبرنا الحسن ابن عثمان قال حدثنا علي ابن محمد ابن الزبير قال حدثنا الحسن ابن علي قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا سعيد بن يزيد

46
00:15:15.400 --> 00:15:35.400
عن ابي نظرة عن ابي سعيد المولى ابي اسيد انه قال لما قدم المصريون على عثمان رضي الله عنه جعلنا نطلع خلال الحجرة اسمعوا ما يقولون. قال فسمعت عثمان رضي الله عنه يقول ويحكم لا تزكوا انفسكم. قالوا انت اول اول من حمى الحمى وقد

47
00:15:35.400 --> 00:15:55.400
الله عز وجل قل ارأيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا وحميت الحمى. قال ما انا اول من حمى الحمى حمى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. فلما وليت زادت الصدقة فزدت في في الحمى قدر ما زادت نعم الصدقة

48
00:15:55.400 --> 00:16:15.400
فاستغفر الله واتوب اليه. قالوا فانت اول من اغلق باب الهجرة. قال اني كنت ارى ان من قاتل على هذا المال احق مما لم يقاتل عليه فاني استغفر الله واتوب اليه. فمن شاء فليهاجر ومن شاء فليجلس. قال فما سألوه عن شيء

49
00:16:15.400 --> 00:16:35.400
ان الا خرج منه فانطلق القوم وهم راضون حتى اتوا ذا الحليفة فرأوا راكبا فاستاب فاسترابوا به ففتشوه فوجدوا الكتاب الذي زعم الناس انه كتبه الى عبد الله ابن ابي سرح. عامله بمصر ان اضرب اعناقهم. قال

50
00:16:35.400 --> 00:16:55.050
فرجعوا فدخلوا عليه فوقعوا به فقال هذا الامر كما قلنا انه من تدبير هؤلاء الخبثاء المكرة انهم زوروا على عثمان كتابا وارسلوه الى عبد الله ابن ابي السرح اميره على مصر

51
00:16:55.850 --> 00:17:18.200
وان هؤلاء اهل مصر لما ناقشوا عثمان في امر الدنيا كلهم نقاش في المال رضي الله عنه واستغفر الله وتاب اليه فانصرفوا منه راضين متجهين الى مكة للحج في الطريق في ذي الحليفة من واحد ياما دنا منهم ياما باعوا

52
00:17:18.700 --> 00:17:39.950
يا معجل يا مبطأ. كأنه يقول لهم امسكوني هذا ملحية والمكر فمسكوا فقبضوا عليه ففتشوه واذا معه كتاب من اين من عثمان الى عبد الله بن ابي سرح لامه اذا قال قدم اليك هؤلاء فاضرب اعناقهم

53
00:17:41.050 --> 00:18:03.100
طيب المدينة هالحين وين جهتها بالنسبة الى مصر طريقها الى مصر شمال عن طريق الميقات في ذي الحليفة. ذي الحليفة جنوبها هذا من الحيل ما جاء هذا الراكب الا لهذا الامر لاداء هذا المهمة

54
00:18:03.400 --> 00:18:33.150
اذا هذا التكتيك تكتيك من تكتيك مكره اهل سرية في العمل اهل خبث ولا يتأتى هذا الا من جهة اليهود فبذرته عبدالله بن سبأ يملي عليهم بكرة واصيلا فرجعوا على عثمان مرة ثانية. عاد هنا القلوب امتلأت. وكانه لما رأى ذلك منهم. فعل هذه الخديعة

55
00:18:33.150 --> 00:18:53.450
حتى يرتدوا اكثر مما هم فيه من الغل والشأنان والشنآن على عثمان نعم انه كتبه الى عبد الله ابن ابي سرح عامئة صرح عامله بمصر ان اضرب اعناقهم. قال فرجعوا فدخلوا عليه فوقعوا به فقال يا قوم والله

56
00:18:53.450 --> 00:19:13.450
فيما كتبت ولا امليت؟ قالوا فهذا غلامك. قال ما املك غلامي؟ قالوا فهذه راحلتك. قال ما املك راحلتي؟ قالوا فهذا قال ما املك كاتبي يا قومي والله ما كتبت وما امليت. قال فقال الاشتر يا قوم اني لاسمع

57
00:19:13.450 --> 00:19:33.300
رجل قد مكر به وقد مكر بكم قال فقال له رجل من القوم انتفخ سحرك يا مالك فوثبوا اليه فقتلوه نسأل الله العفو والعافية نسأل الله العفو والعافية قضي الله امرا كان مفعولا. نعم

58
00:19:34.750 --> 00:19:53.450
اخبرنا محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي قال حدثنا داوود ابن رشيد قال حدثنا غير واحد انهم سمعوا هارون ابن هارون امير المؤمنين حين يقول لو ادركت عثمان رضي الله عنه ضربت بين يديه بالسيف. اي قاتلت دونه. حتى لو لم يرضى

59
00:19:53.700 --> 00:20:11.550
اللي هب البروم رحمه الله نعم اخبرنا جعفر بن عبد الله قال اخبرنا محمد بن هارون الروياني قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابن المبارك عن ابنه لهيعة ان يزيد ابن ابي حبيب من انه قال

60
00:20:11.550 --> 00:20:30.150
بلغني ان الركب الذين ساروا الى عثمان رضي الله عنه عامتهم جنوا. الله المستعان ذكروا انهم قتلوا ان من بقي منهم جن وانهبلوا ادركتهم هذه الحوبة والمظلمة من عثمان من المؤمنين

61
00:20:30.250 --> 00:20:49.550
من دعائهم عليهم نسأل الله العفو والعافية ما ضر عثمان عجلوا به الى الجنان. انما ظروا انفسهم وظروا عباد الله. تحملوا هذه الفتنة في اعناقهم لله والله حسيبهم ولله در عثمان والصحابة

62
00:20:49.850 --> 00:21:13.500
نعم سياق ما روي في التفضيل. التفضيل المراد به التفظيل بين بين عثمان وعلي هذا المراد بالتفظيل وش حكمه من قال به ما مذهب السلف فيه وقوله سياق كما مر معنا معناها تبويب

63
00:21:13.950 --> 00:21:33.300
الخلال في السنة يقول تفريع ما قيل في التفضيل معنا سياق وتفريع بمعنى فصل نعم. اخبرنا كوهي بن الحسن بن يوسف قال اخبرنا احمد بن القاسم قال حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع قال حدثنا شاذان قال حدثنا عبد العزيز

64
00:21:33.300 --> 00:21:53.300
واخبرنا احمد ابن عمر ابن محمد الاصبهاني قال اخبرنا احمد بن محمد بن اسماعيل المقرئ قال حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجتون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا

65
00:21:53.300 --> 00:22:09.150
بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم ثم نترك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم لفظهم سواء اخرجه البخاري وهذا الاصل في هذا التفضيل

66
00:22:09.600 --> 00:22:30.150
ان لله نفضل الا من اقرنا النبي سلم عليه ولهذا احمد رحمه لما سئل في التفضيل قال بهذا الحديث وقال لا اعدوه وفيه انهم فضلوا عثمان على غيره فهو الافضل فمن قدم على عثمان احدا فانما تعدى ما فضل النبي به واقرهم عليه

67
00:22:30.200 --> 00:22:42.550
اي نعم اخبرنا علي ابن عمر قال اخبرنا احمد ابن عبد الله المد المتوثي قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الله قال حدثنا سليمان ابن

68
00:22:42.550 --> 00:22:59.550
عن يحيى ابن سعيد عن فلان ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا نخير بين اصحاب رسول بين الصحابة في زمان رسول الله صلى الله عليه نعد ابا بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم اخرجه البخاري. نعم

69
00:22:59.600 --> 00:23:19.600
اخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال حدثنا محمد بن جعفر ابن هشام ابن مناس بدمشق قال حدثنا ابراهيم ابن يعقوب الجوزاء جائني قال حدثني احمد بن حنبل قال اخبرنا بشر ابن شعيب عن ابيه عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبدالله عن ابيه رضي الله عنه انه قال كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه

70
00:23:19.600 --> 00:23:33.650
وسلم حي افضل امة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده ابو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم. وهذا فيه ان النبي في اقرهم على ذلك لو كان

71
00:23:34.000 --> 00:23:58.400
لم يقرهم او كانوا ما قالوا خطأ لم يقرهم عليه وفيه سنة تقديرية على التثليث بعثمان بعد الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهم وارضاهم نعم اخبرنا محمد بن الحسين الفارسي قال اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال حدثنا ابو معاوية عن سهيل

72
00:23:58.400 --> 00:24:15.050
صالح عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا نقول في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ذهب ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله الله عنه استوى الناس فيبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينكر

73
00:24:15.100 --> 00:24:28.200
اللهم صلي وسلم عليه. نعم اخبرنا علي ابن محمد ابن عبد الله قال اخبرنا محمد بن عمرو قال حدثنا احمد بن الوليد الفحام قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا هشام ابن سعد قال عن عمرو ابن

74
00:24:28.200 --> 00:24:48.200
انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول كنا نتحدث في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر ولقد اعطي علي رضي الله عنه ثلاثا لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم تزويج

75
00:24:48.200 --> 00:25:10.350
فاطمة رضي الله عنها وولدت منه واعطاه الراية يوم خيبر وسد ابواب المسجد الا باب علي رضي الله عنه. واما الثنتان الاولتان فحق وسد بابه الابواب الا باب علي اي مما يلي بيوته والا ابواب المسجد

76
00:25:10.650 --> 00:25:26.050
شدت كلها الا باب ابي بكر كما جاء في الصحيحين نعم مما يلي بيوت النبي عليه الصلاة والسلام لان بيت علي يقع من وراء حجراته عليه الصلاة والسلام من جهة الشمال

77
00:25:26.600 --> 00:25:45.900
نعم اخبرنا احمد ابن عمر ابن محمد قال ان عليا كان قبل ذلك ينزل الى جهة سوق بني قينقاع ثم ارتحل الى جوار النبي عليه الصلاة والسلام حيث تعلق رسول الله بالحسن والحسين

78
00:25:46.750 --> 00:26:11.700
الحسن جاء متى السنة آآ الثالثة في في رمضان الحسين في السنة الخامسة نعم اخبرنا احمد ابن عمر ابن محمد قال اخبرنا الحسين ابن حميد ابن الربيع قال حدثنا حميد بن الربيع قال حدثناه شيم قال اخبرنا حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن ابي

79
00:26:11.700 --> 00:26:29.250
الى انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه خير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر فمن قال غير هذا بعد مقام هذا فهو مفتر عليهما على ماء فهو مفتر عليه. فهو مفتر عليهما على المفتري. يعني يجلد كم

80
00:26:30.200 --> 00:26:44.200
اربعين جلدة نعم اخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباسي قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد الزيات عن عن عون ابن ابي

81
00:26:44.200 --> 00:26:59.150
جحيفة انه قال كان كان ابي على شرطة علي رضي الله عنهما وكان تحت منبره. قال سمعت علي رضي الله عنه يقول خير هذه بعد نبيها ابو بكر وعمر رضي الله عنهما نعم

82
00:26:59.550 --> 00:27:12.850
وجاء انه لما سأله ابنه من خير الامة بعد رسول الله قال ابو بكر قال ثم قال ثم عمر فخشيت ان يقول ثم عثمان قلت فانت قال ما انا الا كواحد مسلمين

83
00:27:13.700 --> 00:27:36.850
وجاء من وجه صحيح عنه انه قال افضلهم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان عن علي رضي الله عنه ولكن اكثر الروايات على انه يقف على ابي بكر وعمر اللهم ارضى عنهم وارضهم واجمعنا بهم في دار الكرامة نقف عند هذا الموضع ونسأل الله لنا ولكم العلم النافع والعمل الصالح وان يختم لنا

84
00:27:36.850 --> 00:28:00.600
خاتمة السعادة ويجيرنا من الفتن ويعتقنا من عذابه وسخطه وناره لنا ولكم ووالدينا ومشايخنا وولاتنا وجميع المسلمين سم لانه في زمنهم فيه القالة في زمن آآ علي رضي الله عنه

85
00:28:01.600 --> 00:28:37.800
فان قال عثمان افضل اذا لماذا لم يناصر؟ لم لم يحصل سد لذريعة الفتنة  ها الترتيب نعم   ما تردد عبد الرحمن بن عوف لكن هذا التفضيل ليس متعلقا بالتنصيب لما كان الامر الى ستة ثم صار الى ثلاثة

86
00:28:38.000 --> 00:28:56.050
قال عبد اخرج منها وانظر في امر الناس يحقق ما وعد به ولهذا رأى في امر الناس واستشار السابق المشيخة من الانصار والمهاجرين واهل بدر بشرى النساء استشار القوات امراء الاجناد

87
00:28:56.100 --> 00:29:17.900
من يليه حتى استقر الامر على ما اراده الله جل وعلا  سم الذين جاءوا لعثمان ليست لهم سلطة لكن لهم كثرة لهم كثرة اظهروا انهم حجاج وهم جار على هذا الشر

88
00:29:18.100 --> 00:29:39.300
ولهذا رؤوسهم لم يتبينوا وهذا من كمال المكر والخداع فهم صار لهم قوة اراد الصحابة دفعهم فابى عليهم اميرهم عثمان رضي الله عنه فسمعوا لاميرهم وما ظن الجلة من الصحابة ان الامر ينتهي الى قتل عثمان

89
00:29:39.750 --> 00:29:59.500
ظنوا انه نقاش ونزاع وكل ما ناقشوا فيه وراجعوا فيه في امر الدنيا. الحمى والعطايا والولايات. ما تكلموا في شيء من دين الله لانهم ليسوا اهلا لذلك واول من حمل حمى عمر حمى ظرية

90
00:29:59.600 --> 00:30:10.050
جعلها لابل الصدقة لكن في عهد عثمان اتسعت الله المستعان