1
00:00:03.300 --> 00:00:47.900
رب العالمين  يا ايها اللهم اغفر لنا  قال المؤلف   الله تعالى  عامة   التأدب بالاداب السلام والبشاشة والاكل باليمين والشرب  التسمية عند الابتلاء والحمد عند الفراغ الحمد بعد العطاس تشميت العاطس

2
00:00:48.050 --> 00:01:22.650
حمد الله وعيادة المريض واتباع الجنائز الصلاة والدفن والاداب الشرعية عند دخول المسجد المنزل والخروج من  ومع الوالدين والاقارب والجيران والكبار والصغار والتهنئة بالمولود والتبريك بالزواج والتعزية في المصاب وغير ذلك من الاداب الاسلامية في اللبس والخلع

3
00:01:40.100 --> 00:03:16.050
رحمه الله تعالى    والفرق بين الاداب  منها ما اما الاداب فهي جاء بها يعرفونها    يسمو بهم  عن ما اعظمه    من هذه الاداب الاسلامية قال ومنها نوعا اعظم ويكثر وقوعه   عوام

4
00:03:17.750 --> 00:04:21.550
امتثالها  منها السلام شعار المسلمين    وما علم ربنا جل وعلا  قال اذهب الى وانظر ماذا يحيونك به  رحمة الله عشرا وبركاته هذا قبل المضاعفة اخبر صلى الله عليه بدخول الجنة

5
00:04:23.700 --> 00:05:37.250
اقرأ السلام على من جاءوا انشاء السلام سنة   ملائكة  بعضهم بعضا  الله جل وعلا  عليكم طبتم  للاسف اخر الزمان افشاء السلام  لا يعرفهم  الساعة بفساد الزمان لما  القاء السلام  يبعث في النفوس

6
00:05:38.550 --> 00:06:25.800
يبعد عنها الوحشة والخوف ان اهل السلام    تواترت الادلة  من اداب الاسلام البشاشة الوجه هذا قوله صلى  في وجه اخيك واقل ما يكون اقل ما يكون  المسلم هو انطلاقة المحيا وبشاشة الوجه

7
00:06:26.150 --> 00:07:27.050
ينفعه بشيء  تدعو له ذلك اداب الاسلام والشرب باليمين    التعظيم والاجلال  الاكل باليمين والشرب واجب لهذا عمر ابن ابي  لما اكل يده في الصف  قال يا  يا غلام سمي الله وكل بيمينك وكل

8
00:07:29.350 --> 00:08:29.850
اما امر عليه من رجل  اعظم وتعالى وتكبر وعاند  لكنه والعزة بالاثم  عوقب  تعالى وتعاظم عن امر النبي باليمين واجد العاجز   بالكتابة بالشمال   المناولة بالشمال  عجز عن  تأتي المسألة الشهيرة ان تكون

9
00:08:29.900 --> 00:09:27.250
اليد اليمنى بالطعام يجوز يشرب باليسرى؟ الجواب لا      من اداب الاسلام اذا عود عليها   لاهمل منها يجب على  والامهات الله اباءنا  فالفناها نزهنا عن اذا نشيوا على هذه الاداب الفوها

10
00:09:28.250 --> 00:10:02.400
اما من كبر وهو لم يألفها انتقاله عن من اشد قال   اين انساه الشيطان وتذكر في اثناء طعام وشراب   اول لو كان قبل فراغ الطعام يا من يعم التسمية الطعام

11
00:10:03.900 --> 00:10:54.150
من اداب الاسلامية  الله فيها من الثواب فيها من الاجر ولله الحمد ان الحمد لله ان تزيد لا مودع ولا الحمد لله الذي  من غير  الله على من الطعام   ان كثر

12
00:10:56.700 --> 00:12:02.550
اذكر ايها الاخوة    غداءه له في الطائف  تأخرنا لاحظته كلما لقمة يكفي ان دل على ذلك ان الله يحب ما اكل احدكم  احمده عليها واذا شرب الشربة اي هذا مما يوجب

13
00:12:03.350 --> 00:12:55.150
الاداب الاسلامية بعد العطاس عطش الانسان  جل يا الله كم في العطاء من النعم والنفسية التي يعلمها يعلم منها شيء واكثرها لا هذا العطاس نعمة من     مما يعاد توازنه لم يشرع

14
00:12:56.150 --> 00:13:47.150
اعوذ بالله  والمشروع عنده تثاوب  ان لم تستطع ان ترده   الاداب الاسلامية تشميت  حق واذا عطس فحمد الله فشمته العاطس حمد الله العاطس اذا عطس العاطس ولم يحمد الله  المناسب هنا

15
00:13:52.100 --> 00:14:31.550
اقبل الحق ولا يرده بعض الناس   ورفع صوت سببا في رد الله انظروا الى هذه النعم عطس العاطس حمد الله المسلم قال رد العاطس ثلاث عبادات ثلاثة انواع من الذكر والدعاء

16
00:14:34.100 --> 00:15:23.200
وما اجله من من الاداب الاسلامية عيادة المريض   قرابة رحم قولي مجاورة القرابة وحق  جعله النبي   لكن لا تطل البقاء  ارفع معنوياته طيب لا بأس عليه طهور ما شاء الله وجهك زين

17
00:15:25.300 --> 00:16:18.800
الله يجمع لك من الاجر والعافية  لا بأس طهور ان شاء الله ليس الدعاء   ان اكثر انواع    وان كان المريض   اداب الاسلام  عليها واتباعها هذا اصله فرض كفاية   الى مقبرته

18
00:16:20.100 --> 00:16:58.200
اذا قام بها  مع ذلك من صلى على   على عشرين جنازة ابشر واحسن بالله ظنك  الجبل العظيم ان اتبعت الجنازة  توضع في القبر  هل قيراطان  لو انها قيراط مع قيراط

19
00:17:01.250 --> 00:17:39.000
الثاني الاول انها   الوجه الثاني انه قيراط للصلاة وقيراطان للاتباع رجل عظيم بس احشي ثيابك املأ مخابيك زد رصيدك    مع بعضهم هنا موتاهم حتى يظهر هذا في  ورحمتهم مع ما يكون في هذا

20
00:17:39.800 --> 00:18:34.150
تصبير والمواساة لاهله    دل نفسه كثيرا فليتفائل انه  سارعوا رغب في ذلك جاء في صحيح مسلم ما من مسلم يموت   الاخر ما من مسلم    تبذل لابن عبد  قال لي مولاه انتظر

21
00:18:37.250 --> 00:19:53.050
قال كم قال اربعون   ابن عباس    رب العالمين   اداب شرعية عند دخول البيت والخلا المسجد تدخله برجلك   تخرج منه برجلك  تقول عند دخولك  اللهم صل وافتح لي برحمتك   خرجت  اللهم صل

22
00:19:55.850 --> 00:20:33.150
لانك خرجت من وظيفتك او الى اهلك الجميع انت مفتقر محتاج الى فضل الله عز وجل عليك    يذكر الله ابعد من اذا كان البيت ما فيه احد قدم رجلك  عكس مسجد وبيت

23
00:20:33.850 --> 00:21:24.950
تدخل برجلك ايش  اعوذ  اذا خرجت قدم رجلك جاء في الحديث  وعند السفر ثمة اداب للاسلام   تبرؤك من حولك   واستعاذة منك كل شر بالله جل  والله رجله في الغرز غزل الرحل

24
00:21:28.250 --> 00:22:06.450
الحمد الحمد الله اكبر الله اكبر الله اكبر هذا وما كنا له مقرنين اللهم انا  اللهم هون علينا هذا وطن  الخليفة في الاهل اللهم خله تتعطل في الطريق  وكآبة المنظر

25
00:22:07.450 --> 00:23:03.550
العامة المسافر ان يودع  ان يودع من ودعه   فيها كلها   لجوء وعياذة    سافر رجع الا يفجأ اهله بليل ما يرى من اهله منظرا عليه الصلاة  اذا اراد ان  اهله او ان لا يهجأهم

26
00:23:04.200 --> 00:24:04.200
لا يتخون اهله    موجب سفره ان يسرع لنفسه واطمن لخاطره    ومن الاداب الاسلامية اداب مع الوالدين       الذل   والدان وتذلهما ليست عبادة منك لان الذي امرك بالذل لهما من هو قوله واخفض لهما

27
00:24:08.300 --> 00:24:43.850
من حق الوالدين ايضا   الاقارب  كانوا اكبر منك    لما شكى  رجل فقال يا رسول الله ان لي ابناء عم يصلهم ويقطعونني واحسن اليهم  قال  تتوهم هذا الامر كنت كما تقول

28
00:24:45.200 --> 00:25:39.250
الجار يا اخواني الى جاره اقرب من القريب ان الجار يعلم من    ما زال جبريل   يورثه سيجعل الجنة   والاولاد والاخوان رأيتم عظم نختم بان جار له ثلاثة حقوق خيار له حقان

29
00:25:39.800 --> 00:26:11.400
الجار له له ثلاثة حقوق من هو؟ الجار المسلم  وحق الجوار وحق الاسلام وحق  دار له حقان والجار مسلم له حق الجوار له حق وهو الجار  والوفاء والسماحة وان يرى الاسلام في

30
00:26:11.750 --> 00:26:24.500
وحالك اللهم صل