1
00:00:36.000 --> 00:02:00.750
كم رقم الدرس اكيد انكم تقدمين رقم سبعة وسبعين. نعم بناء على ايش يا مجدوب؟ يا مجذوب بناء عليش يا مجذوب اللي عندك في الموقع  كان خبر انها منقصين درس

2
00:02:04.500 --> 00:02:55.100
ها  خمسة وسبعين ستة سبعة وسبعين الحماد بناء بناء على ايش؟ انت مسجله ولا بناء على واللي قبله واللي قبله واللي قبله  ما شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين

3
00:02:55.150 --> 00:03:17.150
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين هذا المجلس السابع والسبعون بعد الثلاث مئة بعد المائتين المجلس السابع والسبعين بعد المائتين ان كان في العدد اه اكتمال

4
00:03:17.550 --> 00:03:35.550
الاخوان في كنترول عندهم الترتيب الصحيح وما زلنا في كتاب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم نحن في عشية هذا اليوم عشية الخميسي المقبل علينا ليلة الجمعة نعم سم بالله

5
00:03:36.250 --> 00:03:57.600
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لنا ولشيخنا وللحاضرين والمستمعين قال الامام النووي رحمه الله تعالى في كتاب الصلاة على رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم

6
00:03:59.050 --> 00:04:19.950
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصلي علي رواه الترمذي وقال حديث حسن هذا حديث الحسن ابن علي ابن ابي طالب رضي الله عنهما

7
00:04:20.500 --> 00:04:42.200
يرويه عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال  الحديث اللي قريته. ابو هريرة. ايوه وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم

8
00:04:42.200 --> 00:04:58.350
صلي علي. اللهم صلي وسلم عليه. هذا حديث ابي هريرة رضي الله عنه. اخرجه الترمذي وحسنه اخرجه احمد والحاكم وصححه وابن حبان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر

9
00:04:58.700 --> 00:05:15.250
قد جاءه جبريل قال يا محمد قل امين. فقال امين. قل امين. قال امين ثم قال رغم انف امرئ ادركه رمظان ثم خرج منه فلم يغفر له ثم قال قل امين

10
00:05:15.650 --> 00:05:38.150
مثلها مرتين او ثلاثة فقال رغم انف امرئ ادرك ابويه او احدهما عند الكبر فلم يغفر له اي من عقوقه بهما ثم قال في الثالثة قل امين ثلاثا ثم قال رغم انف امرئ ذكرت عنده فلم يصلي علي. اللهم صلي وسلم عليه

11
00:05:38.650 --> 00:05:59.850
وهذا من ترغيم الانف الذي هو نوع من ظروب الوعيد حيث فاته الاجر الكثير بتركه صلاة وسلاما على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام واخذ به من اخذ لانه اذا ذكر عندك رسول الله يجب عليك ان تصلي وان تسلم عليه

12
00:06:01.500 --> 00:06:19.050
يجب عليك ان تصلي عليه استجابة لامر الله يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ولانه رتب عليه هذا الوعيد بترغيم الانف ترغيم الانف هو نوع من انواع المكيدة

13
00:06:19.500 --> 00:06:41.600
والتخشئة والمذلة كقولهم قبح الله وجهه قبح الله سيرته وارغم انفه مع ان تقبيح الوجه منهي عنه وقد نهى النبي في الوجه ان يقبح وفي الوجه ان يظرب وان يوسم. اللهم صل وسلم عليه نعم

14
00:06:42.250 --> 00:07:03.650
احسن الله اليك وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا عليه فان صلاتكم تبلغني حيث حيث كنتم. رواه ابو داوود باسناد صحيح. وهذا

15
00:07:03.650 --> 00:07:21.550
حديث ابي هريرة الاخر رضي الله عنه يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم لا تجعلوا قبري عيدا اي تعتادون الايات اليه

16
00:07:22.250 --> 00:07:41.650
مرة بعد مرة من باب اتخاذه معادا مرة بعد مرة وصلوا علي. ان اردتم الصلاة علي فلا حاجة ان يعتلي الواحد منكم ويتعنى ويقدم الشغفين او بغيره الى قبره عليه الصلاة والسلام

17
00:07:41.850 --> 00:07:59.950
قال وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم لان الله قيد ملكا يبلغ رسول الله صلاة وسلام امته ومثله في حديث علي ابن الحسين زين العابدين وقد سكن في بيت جده علي

18
00:08:00.400 --> 00:08:25.200
جدته فاطمة وكان رجلا كريما مفضالا رضي الله عنه ورحمه رأى اعرابيا يأتي يدخل ويدخل رأسه في كوة على حجرة النبي عليه الصلاة والسلام رآه مرة وثانية ثم انه دعاه

19
00:08:25.250 --> 00:08:43.200
قال هلم رحمك الله الى الغدا وقبل الاعرابي دعوة علي بن الحسين زين العابدين قال اني اراك تأتي وتدخل في هذه القوة ما تصنع قال اسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم

20
00:08:43.500 --> 00:09:00.850
قال والله ما انت ومن بالاندلس الا سواء لبعد الاندلس عن المدينة ستة اشهر عن المطايا ما انت ومن بني الاندلس الا سواء فانه حدثني ابي اي الحسين عن جدي

21
00:09:01.200 --> 00:09:16.400
علي رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ما من رجل من امتي يسلم علي الا وكل الله ملكا يبلغني سلام امتي اللهم صلي وسلم عليه

22
00:09:17.150 --> 00:09:38.600
وهذا في الحديث هنا فان صلاتكم معروضة علي تعرض عليه وهو في برزخه وحياة النبي في برزخه اكمل من حياتي الشهداء حياة الانبياء اكمل واتم لا نعلم كيفيتها والعرض من باب افراجه عليه الصلاة والسلام

23
00:09:39.050 --> 00:10:02.000
ومن باب ايضا فرحه باستكثار امته من الصلاة والسلام عليه وفيه ايضا فضيلة لك ايها المصلي والمسلم على رسول الله ان صلاتك وسلامك تبلغه بعرض الملك عليه والله جل وعلا يعلمها منك ويثيبك عليه بانواع الاثبات

24
00:10:02.150 --> 00:10:20.750
التي مرت معنا وهي نحو اربع فان الله يصلي على من صلى على رسوله ليس مرة بل عشرا واولى الناس به عليه صلاة ويوم الجمعة وليلتها وما بينكم وبين ليلتها الا دقائق

25
00:10:21.550 --> 00:10:45.700
يشرع فيها يشرع فيها الاكثار من الصلاة والسلام عليه وايضا انها سبب لتفريج الكروب والغموم والهموم في الدنيا والاخرة وخامسا سبب لمغفرة الذنوب كما ثبت ذلك في حديث ابي رضي الله عنه اذا يكفى همك في الدنيا والاخرة ويغفر ذنبك

26
00:10:46.000 --> 00:11:11.150
اللهم صلي وسلم عليه. نعم احسن الله اليك عنه ان رسول عنه رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتى ارد عليه السلام. رواه ابو داوود باسناد صحيح. وهذا

27
00:11:11.150 --> 00:11:29.750
حديث ايضا رواه ابو داوود كسابقه باسناد صحيح كما حكم النووي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما من مسلم يسلم علي الا رد الله علي روحي وارد عليه السلام. ورد الروح عليه رد خاص

28
00:11:29.950 --> 00:11:46.050
لا انه يحيى بعد ما مات الموت التي كتبها الله على بني ادم وهي مفسرة بحديث عرظ صلاة امته وسلامهم عليه تعرظ عليه في برزخه صلى الله عليه وسلم. نعم

29
00:11:46.100 --> 00:12:08.400
احسن الله اليكم وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البخيل من ذكرت عنده لم يصلي علي. رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. نعم هذا حديث حسن ابن علي. يرويه عن ابيه

30
00:12:08.400 --> 00:12:25.450
رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي. اخرجه ابو داوود. اخرجه الترمذي وصححه وصححه ابن حبان والحاكم ورواه ايضا احمد وغيرهم

31
00:12:25.750 --> 00:12:49.100
البخيل البخل على نفسه بالاجر لانه بتركه الصلاة والسلام على رسول الله فاته اجر عظيم من ذكرت عنده اي تذكر الصلاة علي فلم يصلي علي ومنه اخذ من قال انه يجب الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام

32
00:12:49.300 --> 00:13:12.400
والقول الراجح انها سنة مؤكدة وانما تعينها في الصلاة الابراهيمية لا تصح الصلاة الا باشتمالها عليها الاتي ذكرها في الاحاديث الاتية ان شاء الله والبخيل لانه بخل على نفسه بالاجر وبخل على نفسه بالحسنات والمثوبات

33
00:13:13.350 --> 00:13:29.900
فان صلاة عليه عليه الصلاة والسلام من عظيم الاجور كما سبق بترتب انواع الوعد الكريم فيها في خمس انواع من الوعد الكريم اللهم صلي وسلم عليه. نعم. احسن الله اليك

34
00:13:30.450 --> 00:13:50.450
وعن فضالة ابن عبيد رضي الله عنه قال قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله تعالى ولم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول

35
00:13:50.450 --> 00:14:20.450
الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلى احدكم فليبدأ بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو ثم يدعو بعد بما شاء. رواه ابو داود والترمذي. وقال حديث

36
00:14:20.450 --> 00:14:36.550
حديث فضالة ابن عبيد رضي الله عنه لما سمع النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل يدعو ويبتهل لم يحمد الله في دعائه ولم يصلي على رسوله قال عجل هذا

37
00:14:37.200 --> 00:14:59.950
استعجل في دعائه قبل ان يقدم ممهداتي واسباب قبوله مع ممهداته ودواعي واسباب قبوله ان تبدأ بحمد الله والثناء عليه لان الله عز وجل يحب ان يحمده عبده وان يثني عليه عبده

38
00:15:00.350 --> 00:15:14.950
من اجل ذلك اثنى على نفسه سبحانه ومن اجله اثنت عليه رسله ولهذا قال جل وعلا فسبحان ربك رب العزة عما يصفون. هذا ثناء على الله بتنزيهه عن العيب والنقص

39
00:15:15.450 --> 00:15:38.650
وسلام على المرسلين. سلم عليهم لسلامة ما قالوه في حق الله من العيب ودوني والنقائص بل قالوا فيه القول السالم من ذلك بالكمال والثناء عليه وصلى على رسوله ولهذا في الحديث الاخر الدعاء معلق بين السماء والارض حتى

40
00:15:39.000 --> 00:15:55.950
يصلى ويسلم علي ولهذا اجعل ذلك في مقدمة دعائك او في اثنائه او اختم به الدعاء في ثناءك على الله اولا وصلاتك على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثانيا

41
00:15:56.100 --> 00:16:17.850
ولا تعجل في حاجتك وطلبتك وسؤلتك مخليا لها عن ثناء على الله وصلاة على رسوله اللهم صلي وسلم عليه نعم احسن الله اليك. وعن ابي محمد وعن ابي محمد كعب بن عجرة رضي الله عنه قال خرج علينا النبي

42
00:16:17.850 --> 00:16:37.850
وصلى الله عليه وسلم فقلنا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك. قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم

43
00:16:37.850 --> 00:17:01.450
انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد. متفق عليه. نعم وعن ابن مسعود. وعن ابن مسعود البدري رضي الله عنه قال اذا وعن ابي مسعود

44
00:17:02.050 --> 00:17:30.000
وعن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال له بشير بن سعد امرنا ان نصلي عليك يا رسول الله. فكيف نصلي عليك؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم

45
00:17:30.000 --> 00:18:00.000
حتى تمنينا انه لم يسأل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قول اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وعلى على ال محمد كما باركت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. والسلام كما قد علمت

46
00:18:00.000 --> 00:18:28.200
انتم رواه مسلم. نعم نعم عن ابي حميدة وعن ابي وعن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى ازواجه وذريته كما صليت على ابراهيم

47
00:18:28.200 --> 00:18:53.400
وبارك على محمد وعلى ازواجه وذريته احسن الله اليك. وبارك على محمد وعلى ازواجه وذريته كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد. متفق عليه. هذي الاحاديث الثلاثة حديث ابي محمد كعب ابن عجرة

48
00:18:53.800 --> 00:19:11.500
وحديث اه ابي مسعود. نعم ابي مسعود عقبة ابن عمرو البدري الانصاري وحديث سهل ابن سعد ابي حميد السائل نعم ابي حميد الساعدي رضي الله عنهم في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

49
00:19:11.950 --> 00:19:38.600
التي امرنا بها  صلاتنا في التشهد الاخير وهي المصطلح عليها عند العلماء بالصلاة الابراهيمية وجاء فيها اكثر من ست صيغ ابن القيم في كتابه آآ الهدي اجلاء الافهام فضل الصلاة والسلام على سيد الانام

50
00:19:40.050 --> 00:20:05.350
وهي التي اعتمدها الشيخ المجدد رحمه الله ركنا من اركان الصلاة الاربعة عشر ان الركن الرابع عشر الصلاة الابراهيمية والصلاة على النبي ثم التسليم علمهم كيف كيف يصلون عليه. بعدما علمهم كيف يسلمون عليه. السلام علينا

51
00:20:05.750 --> 00:20:24.350
وعلى عباد الله الصالحين. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين فجاءت هذه الاحاديث بروايتيها اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد في اللفظ الاخر

52
00:20:24.350 --> 00:20:42.400
العالمين انك حميد مجيد في الارض الثالث اللهم صلي على محمد وعلى ازواجه وذريته كما صليت على  آآ ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ازواجه وذريته كما باركت على ال ابراهيم

53
00:20:42.850 --> 00:21:02.300
وفيه ان اول من يدخل في اله ازواجه لانه نص عليهم في حديث ابي حميد الساعدي ويدخل فيهم ايضا اولاده وهم ذريته ويدخل فيهم ثالثا اعمامه وبنوهم المؤمنون منهم فقط

54
00:21:03.050 --> 00:21:24.700
ويدخل فيهم رابعا مواليه عليه الصلاة والسلام ويدخل فيهم تبعا اتباعه على ملته والمحبون له المعظمون لدينه ولسنته صلوات ربي وسلامه عليه وجمهور العلماء يرون ان الصلاة الابراهيمية الصلاة واجبة

55
00:21:25.200 --> 00:21:47.200
ومنهم من يراها سنة مؤكدة ورواية في مذهب الامام احمد جمع من اهل العلم وقررها المجدد الشيخ محمد في اداب المشي للصلاة ان الصلاة الابراهيمية في صلاتك الفرظ والنفل انها ركن من اركان الصلاة لا تصح الصلاة الا بها

56
00:21:47.700 --> 00:22:14.600
وكيف يأتي بعد ذلك مغرض ومظهر للمشينة ويتهم الشيخ ودعوته بانهم يكرهون رسول الله لانهم حرموا المولد احتفالا به والاحتفال بليلة الاسراء والمعراج لانها من البدع المحدثات تشويها للدعوة ولعلمائها بانهم يبغضون رسول الله ولا يحبونه

57
00:22:15.150 --> 00:22:31.650
حاشاهم من ذلك وحاشى رسول الله من ذلك حسبنا الله ونعم الوكيل. نعم. احسن الله اليكم كتاب الاذكار باب فضل الذكر والحث والحث عليه نقف على هذا الموضع نسأل الله عز وجل

58
00:22:31.900 --> 00:23:07.700
ان يرزقنا بالصلاة على نبيه والسلام عليه رفعة الدرجات وعوالي المنزلات وصحبة نبينا في الجنات وان يخلصنا من اسباب السخط والمقت والعقوبات انه سبحانه ولي ذلك وولي المكرمات سم  نعم جاءت في جاءت هذه الرواية في بعض الروايات في غير الصحيحين

59
00:23:08.200 --> 00:23:36.900
بل جاءت في احدى الروايات في البخاري على ابراهيم وعلى ال ابراهيم نعم المسألة واسعة والحمد لله. نعم تفضل حماد ايه لأ ان شاء الله ما تناسوا اما الغفلة فهي كثيرة

60
00:23:37.100 --> 00:23:53.950
غفلة الناس عن ذكر الله بانواعه وعن الصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم والاكثار منه والغفلة عن هذين الامرين عن ذكر الله بانواعه وعن الصلاة على النبي والاكثار منه واردة

61
00:23:54.300 --> 00:24:12.800
ولكن المؤمنين اذا ذكروا تذكروا واذا نصحوا انتصحوا واذا نبهوا تنبهوا لمحرك الايمان في قلوبهم كما قال جل وعلا وذكر فان الذكر ينفع المؤمنين يا اخواني من سمع الذكرى والتذكرة وتذكر

62
00:24:13.050 --> 00:24:33.350
علامة على صحاوة قلبه وايمانه ومن سمعها ولم يتذكر ولم يعتبر ولم يتعظ فاما ان قلبه ميت فليبادر الى احياءه فان من احيا ارضا مواتا فهي له او علامة على ضعف ايمانه

63
00:24:33.450 --> 00:24:55.350
حتى لم يتأثر في مواعظ الله وترغيبات الله لعباده وحثهم على الاجور العظيمة انت في حال مهل في الدنيا تستجمع وتستكثر من الخيرات والحسنات وتستقل من الذنوب والسيئات والمدار المدى امامك

64
00:24:55.800 --> 00:25:11.500
حتى اذا خرجت روحك من من الحلقوم خلاص انتهى عملك الا ما سعيت فيه او تسببت فيه اذا انتبه وبادر استكثر من الخير تجده احوج ما تكون اليه والله اعلم

65
00:25:11.800 --> 00:25:36.650
سم  خصائص النبي عليه الصلاة والسلام اكثر من عشر كتب فيها العلما مؤلفات الف فيها السيوطي مجلدين الخصائص الكبرى للنبي عليه الصلاة والسلام والبيهقي ابو بكر في دلائل النبوة في سبع مجلدات

66
00:25:36.850 --> 00:26:06.250
ذكر جملة من خصائصه ثمة خصائص له على الانبياء وثمة خصائص له على امته  وثمة خصائص لامته على سائر الامم بسببه عليه الصلاة والسلام الله اعلم   نعم يشرع في اوقات الاجابة

67
00:26:06.950 --> 00:26:28.900
في الثلث الاخير من الليل وفي ما بين الاذان والاقامة وفي ساعة الجمعة وفي غيرها ان تجعلها صلاة وسلاما على النبي عليه  هذا مشروع بل مرتب عليه عظيم الاجور فمرنا غير مرة حديث ابي رضي الله عنه اخرجه بعض اهل السنن

68
00:26:29.150 --> 00:26:47.000
واحمد والحاكم وغيرهم انه قال يا رسول الله ما اجعل لك من صلاتي قال ما شئت قال ربعها قال ما شئت وان زدت خير لك قال ثلثها؟ قال نصفها وفي كلها يقول ما شئت وان زدت خير لك

69
00:26:47.500 --> 00:27:05.550
قال كلها يا رسول الله كل صلاتي دعاء صلاة وسلام عليك قال اذا يكفيك الله ما اهمك في الدنيا والاخرة ما هو بس الدنيا الدنيا والاخرة هذه واحدة ويغفر الله ذنبك

70
00:27:06.700 --> 00:27:18.350
لانك ذكرت الله اللهم وصليت على رسوله وسلمت عليه عليه الصلاة والسلام والله ولي التوفيق والحمد لله رب العالمين