وللزواج اربعة شروط عقد النكاح. تعيين الزوجين زوجنا فلان من فلانة. ما يقول كما يشتهر زوجتك حدا بناتي حدا عيالك هذا قرار جهالة لابد من تعيين الزوجين. الشرط الثاني رضاهما ان ترضى المرأة بالزوج وان يرضى الزوج بالمرأة. الا ما استثناه الفقهاء من تزويج الاب
ببنته الصغيرة والصغيرة عندهم هي التي لم تبلغ. فلا يشترط رضاها لماذا؟ لان ليس لها رضا. والاب ادرى بمصلحتها ولم يا ابا نوب بالاجبار الا للاب في بنته الصغيرة التي لم تبلغ فاذا بلغ فلها اذنها كما سبق في الاحاديث. تستأذن البكر واذنها
سماته يستأذن الايب او الثيب واذنها كلامها او امرها الشرط الثالث الولي لابد في النكاح من ولي للمرأة ووليها ابوها وان عال جدها وان علا. ابوها ثم وصيه ثم الجد وان علا ثم الابن وان نزل. ثم الاخ الشقيق
ثم الاخ لاب ثم العم الشقيق ثم العم لاب ثم ابن العم الشقيق ثم ابن عم لاب ثم وليها ان كان في اصلها رق ثم الحاكم الشرعي فهو ولي من لا ولي له
ولا نكاح الا بولي وايما امرأة نكحت نفسها بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل. روي عن النبي صلى الله عليه وسلم. الشرط الرابع الشاهدان العدلان لقوله عليه الصلاة والسلام لا نكاح الا بولي وشاهد عدل
وعندنا في النكاح اشهاد وعندنا اشهار. فالاشهاد شرط من شروط النكاح. والاشهار الاعلان في حفل الزفاف والنكاح هذا مستحب ما لم يبلغ حد السرف والبدر فيكون محرما للاسراف والتبذير. هذه الشروط الاربعة اذا تخلف منها شرط
النكاح ايش؟ فاسد