1
00:00:00.000 --> 00:00:30.000
هذا اليوم الفضيل ما رؤي الشيطان في يوم احقر من الحقارة ولا ادحر من الدحارة ولا اصغر من الصغار ما رؤي في يوم عرفة. اتدرون لم؟ لما يرى هذا الشيطان من تنزل رحمات الله على عباده. الا ما كان من يوم بدر

2
00:00:30.000 --> 00:01:00.000
فانه اصيب فيها بذلة وصغار وحقارة. اعاذنا الله واياكم منه وكفانا شره. يوم عرفة جاء في الحديث حديث عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين الذي رواه مسلم في الصحيح قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم اكثر ان يعتق الله فيه من النار من يوم

3
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
عرفة انظروا هذا الفضل يا امة الاسلام. تعرضوا لهذه النفحات يا اهل السنة والقرآن ما من يوم اي لا يوم اكثر من ان يعتق الله فيه من النار من يوم عرفة

4
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
وانه سبحانه ليدنو. ما معنى يدنو؟ ينزل الى سماء الدنيا كما جاء ذلك في الرواية في السنن من حديثها رضي الله عنه ينزل الى سماء الدنيا عشية عرفة. وهذا نزول

5
00:01:40.000 --> 00:02:10.000
كما ان الله ينزل الى سماء الدنيا في اخر الليل في الثلث الاخير منه. وهذا نزول الليل وانه ليدنو فيباهي بهم ملائكته. يا ملائكتي هؤلاء عبادي اتوني شعثا غبرا شعثا اي شعورهم لان مكة

6
00:02:10.000 --> 00:02:40.000
بلد غير ديزرة. غبرا ضاحين اي حاسرين عن رؤوسهم. ما يريدون وهو جل وعلا يعلم ما يريدون. لكنه يستنطق الملائكة عليهم الصلاة والسلام. ولهذا قال صلى الله عليه عليه وسلم يوم عرفة يوم فضيل. في رواية يوم شريف. وقال فيه عليه الصلاة والسلام

7
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
خير الدعاء دعاء يوم عرفة. وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. رواه الامام احمد في مسنده

8
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
وغيره من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما وهو حديث صحيح. وتأملوا في قوله عليه الصلاة والسلام خير الدعاء اي افضله كما جاء ذلك في حديث ابن كريز الذي رواه

9
00:03:20.000 --> 00:03:50.000
هو مالك وغيره مرسلا قال النبي صلى الله عليه وسلم افضل الدعاء دعاء يوم عرفة. خير الدعاء اي افضله دعاء يوم عرفة. واليوم يوم عرفة كغيره من الايام مبدأه في الصيام من طلوع الفجر. لكن مبدأ الوقوف من زوال الشمس. كما يأتي

10
00:03:50.000 --> 00:04:20.000
وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي. اذا انبياء الله وعلى رأسهم رسول الله صلى الله عليهم جميعا والهم وسلم عظموا هذا اليوم. بما يليق به من السنن والتوحيد عبادة الله لم يعظموه بالبدع والمحدثات. التي ربما استدرها الشيطان بعواطف الناس فصرفهم عن السنة

11
00:04:20.000 --> 00:04:40.000
واللائق بهذا اليوم الى الاحداث والبدعة. ليضيع عليهم هذا اليوم بل ليزداد وزرا في يوم يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو

12
00:04:40.000 --> 00:05:10.000
وعلى كل شيء قدير. ما مناسبة كلمة التوحيد مع الدعاء في يوم عرفة. لان الدعاء فيه هي خير الدعاء من يعرف مناسبته ان الدعاء نوعان دعاء عبادة وما داره على هذا التوحيد. ودعاء مسألة اللهم ارزقني اعطني. امنحني ادفع عن

13
00:05:10.000 --> 00:05:40.000
هذا دعاء المسألة. وكل دعاء مسألة كل دعاء مسألة فهو فرع من دعاء العبادة وهذا الشرف وهذا الفضل لا يخص اهل عرفة وحدهم. بل اهل عرفة من الحجاج لهم فيها قصب السبق. ولهم فيها الفضيلة والاولوية

14
00:05:40.000 --> 00:06:10.000
وعامة الناس في الافاق من المسلمين تبع لهم في هذا الفضل اذا حققوا لله فيه عبودية ودعاءه والضراعة اليه والانكسار بين يديه وسؤاله وطرح حاجاتهم بين يديه. يوم عرفة ولهذا شرع لغير الحجاج صومه وعظم فيه اجر الصائم

15
00:06:10.000 --> 00:06:30.000
ومن قال ان هذا الدعاء وهذا الفضل يخص اهل عرفة وحدهم فقد جانب الصواب جانب الصواب لما سمعتم من الادلة. في انه خير الدعاء وان الله يدنو وينزل الى سماء الدنيا

16
00:06:30.000 --> 00:06:50.000
تعرضوا لعباده ولهذا جاء في الحديث ان الملائكة عليهم السلام قالوا يا ربنا انا معهم فلان ان معهم فلانا جاء لغير ما جاءوا به اي مع الحجيج. جاء يطلب حاجة له في رواية

17
00:06:50.000 --> 00:07:20.000
يطلب بعيرا له. فيقول جل وعلا هم القوم لا يشقى بهم جليسه. يهبه الله عز وجل له اذا غير الحجيج في يوم عرفة يستحب لهم صيامه فصوموا وصوموه اهليكم واولادكم. واغتنموا هذا اليوم وربما

18
00:07:20.000 --> 00:07:50.000
لا تدركوه مرة اخرى. وفيه ايضا الضراعة والانكسار. ودعاء الله عز وجل والافتقار اليه. واعظم ما يكون فيه حسن الظن به سبحانه. وكمال الثقة بما عنده سيما وقد تحنن وتلطف الى عباده فقال واذا سألك عبادي عني فاني قريب

19
00:07:50.000 --> 00:08:20.000
اجيب دعوة الداعي اذا دعاني. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون وقد شك الصحابة وتذاكروا هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم يوم عرفة بعرفة في حجته هل كان صائما او مفطرا؟ فانتبهت لهذا ام الفضل

20
00:08:20.000 --> 00:08:50.000
بنت الحارث المصطلقية زوجة عمه العباس. واخت زوجته ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها وكان النبي يحبها وكانت تجل رسول الله الله فارسلت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بقدح فيه ماذا

21
00:08:50.000 --> 00:09:20.000
فيه لبن وتناوله عليه الصلاة والسلام وكان رافعا يديه يدعو فلما جاءها رسول بهذا القدح تناوله بيده. فاخذه ورفعه ليراه الناس. ثم سمى بالله فشربه. ليعلمهم بتطبيق العملي انه كان في ذلك اليوم كان مفطرا ولم يكن صائما. ولهذا الحاج

22
00:09:20.000 --> 00:09:35.007
يستحب له الفطر في يوم عرفة وهو واقف ليكون اعون واعظم له واقوى له على الدعاء والابتهال والضراعة