وفي المصطلح كانوا يبدأون بالنخبة نخبة الفكر ثم في الباعث شرح مقدمة الباحث الحثيث شرح مقدمة ابن الصلاح علوم الحديث للحافظ ابن كثير ثم في الالفيات سواء الفية الحافظ العراقي
او الفية الجلالة السيوف وفي علم العربية وهي معاني والصرف والبيان والبلاغة يبدأون بالاج الرومية ابن الروم الصنهاجي هذه المقدمة التي عظم نفعها ولخصت من هذا العلم اصوله المهمة ثم بعده بقطر الندى وبل للصدأ
وبعدها الملحة الاعراب ثم خلفية ابن مالك وهي الخلاصة لانها خلاصة من الكافية الشافية لابن مالك الكافية في نحو في ازيد من اربعة الاف بيت والالفية في ربعها تقريبا احصى من الكافية الخلاصة
كما اقتضى فنا بلا خصاصة ويحدثنا العلماء لا سيما في موريتانيا انهم يعنون بالكافية وعامة الطلبة يعنون بخلاصتها وهي الالفية وهذه علوم الالات يختفي منها طالب العلم بما يكون له مفتاحا في تحصيله
لانها ليست علوما غائية في نفسها