1
00:00:01.700 --> 00:00:28.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد سيد الاولين والاخرين ومن بعثه الله عز وجل رحمة للعالمين بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا

2
00:00:29.700 --> 00:00:50.600
صلوات الله وتسليماته عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسلم تسليما كثيرا مزيدا الى يوم الدين اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3
00:00:52.750 --> 00:01:25.650
بين يدي كلمتي اليكم احب ان انبه اخوتي الى عدة مسائل فاولها هي رسالة شكر الى هذه المرأة المسلمة التي خرجت من بيتها غير متطيبة ولا متزينة المتلفعة بميراطها كأنهن الغرابيب السود

4
00:01:26.900 --> 00:01:47.350
كما مدحت بذلك ام سلمة رضي الله عنها نساء المهاجرين والانصار رضي الله عن الجميع وفي مقابلها رسالة عتب الى هذه المرأة المسلمة التي خرجت من بيتها الى بيت الله

5
00:01:47.750 --> 00:02:17.150
تعطرت وتزينت واسفرت عن وجهها ومفاتنها جاءت تطلب اجرا فحصلت في طريقها اثما ووزرا الامر الثاني وشكر لهؤلاء الذين جلبوا معهم اولادهم فحفظوهم فلم يشغلوهم ولم يشغلوا المسلمين في صلاتهم

6
00:02:18.450 --> 00:02:46.350
وهي عتب واي عتب على من جلب اولاده وصغاره الى المسجد فاشغلوا عباد الله واذوهم باصواتهم وحركاتهم ولعبهم واخلالهم بصفوفهم وفي الترمذي وغيره يقول النبي صلى الله عليه وسلم جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم

7
00:02:49.000 --> 00:03:16.250
والمسألة الثالثة اولئك الذين تطهروا وتنزهوا عن الروائح الخبيثة حتى في مطاعمهم وتطيبوا لما اتوا للمسجد في مقابلها عتب واي عتب لهؤلاء الذين اكلوا وكان في اكلهم ثوم وبصل وكراث

8
00:03:16.950 --> 00:03:41.100
او ربما بعد فطورهم عمروا فدخنوا ما حرمه الله عليهم فجاءته الى المسجد فاذوا عباد الله من المصلين ومن ملائكة الله ونبينا صلى الله عليه وسلم يقول من اكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا

9
00:03:41.600 --> 00:04:07.600
فان الملائكة تتأذى مما يتأذى منه عباد الله الامر الرابع وهو ختام ما انبه به لان لا اثقل مسامع احبتي لهؤلاء الذين اقبلوا على صلاتهم بقلوبهم تأملوا مع قراءة امامهم

10
00:04:08.200 --> 00:04:34.500
فوقفوا عند ايات الرحمة فسألوا الله من فضله ووقفوا عند ايات العذاب واللعن والزجر والوعيد والتهديد. فاستجاروا بالله منه ولم تشغلهم المشاغل مع عتب اخر على اولئك المدمنين على ماذا ادمنوا

11
00:04:35.050 --> 00:05:03.500
ادمنوا على وسائل التواصل فما يفرغ الامام من تسليمه الا وكانه مقروص يخرج جهازه ويطالع فيه وتفوته تكبيرة الاحرام وربما فاتته فاتته تأمين مع الامام للادمان وهو من اهل الصلاح

12
00:05:04.150 --> 00:05:29.350
ادمن ولا يشعر انه مدمن وتجده مع غيره ينظر اليه بمنظار النقد والشذر وقد غفل وعمي ربما تعور عن عيب نفسه ثم اما بعد ايها الجمع الكريم فيقول الله جل وعلا في اية سورة براءة

13
00:05:29.700 --> 00:05:59.500
السورة الفاضحة المنافقين وافعالهم واعمالهم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم يطهرهم وتزكيهم بها وصلي عليهم ان صلاتك سكن لهم ان هذه الاية اية جامعة تشمل النفقتين الواجبة المفروضة في اموالكم

14
00:05:59.900 --> 00:06:26.400
يا من انعم الله عليكم بنعم المال ونعم الرغد والسعة فان الله اوجب عليكم زكاة في اموالكم هي مواساة منكم لاخوانكم المحاويج والفقراء هي شكركم لنعم الله عليكم هي اختبار وامتحان من الله

15
00:06:26.650 --> 00:06:51.100
لكم بما اودعه في ايديكم من هذا المال فان الزكاة حق المال بخلاف اركان الاسلام الاخرى فانها متعلقة بالذمة ولهذا وجبت الزكاة على مال اليتيم وان لم يبلغ وعلى مال المجنون والمعتوه

16
00:06:51.150 --> 00:07:17.050
وان لم يعقل الزكاة ركن الدين الثالث قرنه الله بالصلاة في نيف واربعين اية الزكاة اقوى ما اجمع الصحابة على قتال مانعيه بردتهم في محاربتهم على منعها قال الصديق ابو بكر رضي الله عنه

17
00:07:17.450 --> 00:07:44.350
والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة والله لو منعوني عقالا الحبل الذي تعقل به المطية في رواية والله لو منعوني عناقا صغار الغنم والبهم كانوا يؤدونه للنبي صلى الله عليه وسلم

18
00:07:44.500 --> 00:08:10.950
لقاتلتهم علي ان في هذه الزكاة وهي الصدقة الواجبة لان الصدقة صدقتان واجبة مفروضة فهذه هي الزكاة وصدقة ليست كذلك كما يأتي بيانها خذ من اموالهم صدقة اي هذه الزكاة الواجبة

19
00:08:11.250 --> 00:08:42.050
تطهرهم فهي طهارة لك لقلبك ولبدنك ولدينك ولمالك وتزكيهم بها زكاة لقلوبكم ونفوسكم وايمانكم ونماء عليكم وصلي عليهم ادع لهم لان الصلاة هي الدعاء ان صلاتك سكن لهم لما جاءت اليه صلى الله عليه وسلم

20
00:08:42.850 --> 00:09:03.900
صدقات ال بن ابي اوفى احد صحابته وكان المسؤول عن رحله في سفراته وحجته عليه الصلاة والسلام دعا قال اللهم صلي على ال بن ابي اوفى ويتبع هذه الزكاة الواجبة

21
00:09:04.100 --> 00:09:33.100
الصدقة المستحبة هذه الصدقة التي هي اطفاء لغضب الله عليك التي هي ابراد لك ولا سيما في يوم شديد حره عظيم كربه خطير هوله والمؤمن في ظل صدقته يوم القيامة

22
00:09:33.750 --> 00:10:00.950
الصدقة تتجنب بها البلايا الصدقة منها صنائع المعروف وصنائع المعروف تقي مصارع السوء الصدقة فيها تنفيس للكرب وتفريج للهموم ومن نفس عن مؤمن كربة نفس الله عنه من كرب الدنيا والاخرة

23
00:10:01.500 --> 00:10:23.000
ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه من كرب الآخرة الصدقة اذا اديتها عن طيب خاطر منشرحا بها صدرك ونفسك راجيا بها ما عند ربك قبلها الله منك منك بيمينه

24
00:10:24.300 --> 00:10:46.500
فرباها لك ونماها كما يربي احدكم فلوه هاي صغيرة فرسة حتى تغدو صدقتك عند الله يوم القيامة كالجبل الا فلا يا سعدك هلا هلا يا سعدك ويا كبير حظك اذا اتيت يوم تأتي على ربك يوم القيامة

25
00:10:46.550 --> 00:11:05.800
وهذه الجبال من صدقاتك امامك فاي فرح لك عندئذ واي انس لك عندئذ لا تسعه الدنيا بمن فيها ومنها الصدقة على امواتكم ففي الصحيحين من حديثي سعد رضي الله عنهما

26
00:11:06.050 --> 00:11:26.400
سعد ابن مالك ابن ابي وقاص وسعد بن عبادة الخزرجي رضي الله عنهم ان النبي انه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ان امي نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت

27
00:11:26.550 --> 00:11:50.150
افا اتصدق عن امي قال تصدق عن امك وفي يوم العيد خطب النبي صلى الله عليه وسلم الناس خطبته العظيمة ثم انصرف الى النساء فوعظهن موعظة خاصة لهن فقال اتقين الله يا معشر النساء

28
00:11:50.400 --> 00:12:24.750
فاني رأيتكن اكثر اهل النار فقامت امرأة سفعاء الخدين وذلك قبل فرض الحجاب قالت لم يا رسول الله؟ قالت لانكن تكثرن السب وتكفرن العشير وتصدقنا فالقينا بذهبهن بخواتمهن وقرطهن في حجر بلال رضي الله عنه يتقين بذلك غضب الله وناره

29
00:12:25.350 --> 00:12:50.700
وهذا الخطاب للجميع ففي الصحيحين في قصة عجيبة من حديث عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها قال طرقت عليها امرأة الباب ومعها بنتاها تسأل تستعطي وتشحذ فلم يكن في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

30
00:12:51.050 --> 00:13:15.900
الا ثلاث فردات تمر هذا اشرف بيت واكرمه واعزه على هذه البسيطة ما فيه الا ثلاث فردات تمر علموني عن بيوتكم وش فيها ثلاجاتكم ومستودعاتكم ودواليبكم من الطعام والاثاث والملابس

31
00:13:18.000 --> 00:13:44.000
فاعطتها الصديقة رضي الله عنها كل ما عندها الفردات الثلاث فدفعت المرأة لكل واحدة من بنتيها فردة فمن شدة جوعهما اكلتاها بسرعة رفعت الام طردتها لتأكلها بشرى ابت اعناق بنتيها اليها

32
00:13:44.300 --> 00:14:08.400
فرحمت الام ابنتيها فشقت تمرتها بينهما نصفين واعطتهما وطوت هي فلم تأكل شيئا قدم النبي صلى الله عليه وسلم عليها فاخبرها اخبرته عائشة بفعلها وقال صلى الله عليه وسلم اتقوا النار

33
00:14:08.600 --> 00:14:32.600
ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة فهي صدقة فان لم يستطع يمنع شره عن الناس الصدقة فضلها عظيم وجنسها كثير وهي متنوعة في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه

34
00:14:33.000 --> 00:14:58.950
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من يوم يصبح الا وملكان ينزلان لا تسمعونهما ولكن المؤمن يسمعهما في في اذن قلبه وايمانه الحي ويقولان اللهم اعط منفقا خلف

35
00:14:59.900 --> 00:15:21.950
اذا ابشر بالخلف وبالعوض ليس في الدنيا فقط بل وفي الاخرة وهو احوج ما تكون اليه ويقول الثاني اللهم اعط ممسكا تلفا سلف لماله وملكه وثروته وما حجبه عن مستحقيه

36
00:15:22.850 --> 00:15:40.600
ان نفقتك على اولادك وهي من جنس النفقة الواجبة وعلى زوجك ان نويت بها هذه النية دخلت في دعاء هذا الملك لك لو خرج ابنك في صباح باكر الى مدرسته

37
00:15:40.750 --> 00:16:00.400
فاعطيته فسحته نويتها من هذا فهي صدقة ما تدخله على اهلك صدقة ما تجريه عليهم من الارزاق في حاجاتهم الاساسية صدقة وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة رضي الله عنه

38
00:16:00.800 --> 00:16:19.300
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق عبدي انفق عليك وجاء في الصحيح صحيح البخاري حديث عبد الله ابن عمرو رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

39
00:16:20.550 --> 00:16:47.450
اني طولت عليكم يا جماعة ابختم بهذا قال صلى الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاها منيحة العنز اكثركم نسي هالامر هذا والشباب الصغار ناسيين وايضا اعلاها منيحة العنز من اداها

40
00:16:47.700 --> 00:17:13.950
مصدقا بوعدها راجيا من الله ثوابها الا ادخله الله بها الجنة وكانت منائح العنز والغنم عند ابائكم على قلة وجدهم ومنها منائح النخل نخلة او ثنتان او ثلاث في حائطه هذه لفلان وال فلان وال فلان

41
00:17:14.150 --> 00:17:38.400
تمنحون ومنائح الابل في ذكورها واناثها فمنحة الفحل للظراب يوم ان تردت اخلاق من تردت اخلاقهم فاضحوا يفكرون في بيع ضراب فحولهم وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن

42
00:17:38.550 --> 00:18:00.200
الفحل وعن عسب الفحل لانه قد يلقح وقد لا يلقح قد تكسر منه البهيمة قد يضرب وقد لا لا يضرب ثم اذا اظرب قد تلقح وقد لا تلقح فصار في هذا داخل في دائرة الغرر والجهالة

43
00:18:01.000 --> 00:18:27.350
نعم ومن المنائح منائح المطايا لتركب ويشد عليها يوم ان الناس يشدون وينزلون ومنائح الخلفات يتخلفها الناس في حليبها ولبنها وهذا ما فيه من التعاون وبذل الخير خذوا قاعدة كل عبادة تعدى نفعها الى غيرك

44
00:18:27.450 --> 00:18:50.750
فاجرها اعظم من العبادة التي يقصر على العابد اجرها ونفعها وفضلها اللهم صل على محمد وعلى ال محمد ما ذكره الذاكرون الابرار وصل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد ما غفل عنه الغافلون والاشرار

45
00:18:51.050 --> 00:19:18.153
وصلي وسلم عليه ما تعاقب ليل فاعقبه نهار وعلى اله واصحابه الحائزي مراتب الفخار ومن سلف قبله من انبياء الله ورسله الكرام والهم وسلم تسليما كثيرا والمعذرة ايها الاخوة ان كنا اطلنا عليكم والحمد لله رب العالمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته