1
00:00:00.600 --> 00:00:22.250
الذي جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم هو التشاغل حال استماع المأموم مم لخطبة الامام نعم. يوم الجمعة. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام من مس الحصى يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له. المس هنا الانشغال به

2
00:00:22.400 --> 00:00:37.200
والتشاغل به عن الخطبة. يدخل في هذا كل ما اشغل الانسان من غير حاجة له اليه منديل اخذ منديل وهو ما هو بحاجة اخذ الماء او عدله من مكانه وهو ما هو في حاجة

3
00:00:37.700 --> 00:00:59.500
اه حرك المسبحة في يده او الجوال يفتش فيه لا سيما وقد اخذ اوقات الناس واصبحوا فيه في حال ادمان نراهم للاسف الشديد عقب الصلوات نفلا وفرظا كانه مقروص يدخل يده في جيبه ويخرج الجوال كأنه فاتته اخبار الدنيا او امور

4
00:00:59.550 --> 00:01:15.950
يعني مهم محمود الهمة على كل حال كل حركة لا يحتاجها يمس فيها اشياء يدخل في هذا اللفظ. الله. لانه تشاغل عن الخطبة اما ما احتاج اليه. عطش عطشا عظيما او سرق

5
00:01:16.350 --> 00:01:34.450
او مزكوم وعطس وعطس واخذ مناديل اول جوال اشغله فاغلقه وهذا لا يدخل في هذا النهي الوارد في الحديث لانه لم يتشاغل عن الخطبة الا لدفع هذه الحاجة او دفع المضرة عنه

6
00:01:34.450 --> 00:01:35.515
والله اعلم