الغلاء في هذه الايام وقد تكرر ذلك قبل ثلطعش سنة اذكره في عام آآ واحد وثلاثين. ومن اسباب دفع الغلاء هو الاشتراك في الابل والبقر. فان الابل اذا بلغت خمس سنين وهي الثنية او بلغت البقر
السن الثنية في سنتين صحت الواحدة عن سبع ولا يلزم ذلك ان تكون الاضحية من الغنم ظأنا او ماعزة الامر فيه سعة هذا الغلاء ليس سببا لترك هذه السنة المؤكدة. فان الاضاحي في مجملها انها سنة مؤكدة في قول عامة اهل العلم تجب بالنذر
وتجب بالوصية اذا كان لها غلة. ولا يليق بالمسلم ان يترك هذه الشعيرة. فان الناس يتكلفون كرائم وكرامات الظيفان على مدار السنة واذا جاءت الاضحية بخلوا وتباخلوا بها وهذا غير لائق فالطاعة
اولى من مجرد طلب مدحة الناس. هم بيض الله وجه فلان وسود الله وجه علان. واللحم والشحم لك ايها المضحي. ليننا الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم وقعت في الهدي وهي
ايضا الحكم منسحب على الاضحية والله اعلم