هذه ليلة يجتمع فيها بعض الناس ويسمونها ليلة القرش مم. او الجرايش او قرقيعان او قريقعان وقد صدرت الفتوى من اللجنة الدائمة في هيئة كبار العلماء بان هذا الفعل لا اصل له
وهو من البدع المحدثة لانه ربط بزمان عبادة وهو رمضان. هم ليس هو محظوظ عادة وتقاليد بل ربط بالعبادة فكان الحكم عليه من هذا الارتباط بالعبادة فصار بهذا الامر محدثا لا يجوز
يفعل ولا ان يقر ولا ان يشارك فيه والله اعلم. وان فعل ويعني ما هناك اعتقاد بانه قد ورد عن الرسول او ان فيه اجر ثواب انما بالسيوف على هكذا
بدعة لانه ربط بموسم عبادة وهو رمضان. اي نعم. اي نعم احسن الله اليكم شيخنا الكريم. ومثله ما كان عند بعض الناس ما يسمى بالشعبنة او في الحجاز سيدي شاهي يا شربيت. مم. وامثاله يطوفون على البيوت ويضربون وينشدون حتى يعطون منها. كل هذه مع ما فيها من نقص
المروءة ونقص الرجولة فيها ايضا الاحداث في دين الله ليس باعادة محضة بل ارتباطها العبادة قضى رمضان او اثناءه او بعده والله اعلم