1
00:00:00.050 --> 00:00:16.650
هذا الفعل لما تتبعناه واذا هو فعل جديد. يقسم الختمة على سنتين او ثلاث سنوات. فهو فعل جديد  لم اجد من آآ اهل العلم من تطرق له على جهة الاستحباب

2
00:00:16.800 --> 00:00:37.800
واخشى ان يكون طريقا للاحداث نصوص الفقهاء رحمهم الله وقولهم ويستحب ان يسمعهم فيه اي في رمضان القرآن. مهم والسنة هو استماعه في رمظان وحده لا ان يؤخر. ويخرج هذا على قول النبي صلى الله عليه وسلم في مدارسته جبريل

3
00:00:37.800 --> 00:01:00.700
فانه كان يدرسه القرآن كل ليلة في رمضان. يعني كل رمضان ختمة. لا يجعلها على سنتين او ثلاث. وهذه طريقة الكسالى في آآ القراءة وهو انه ان لم يستطع له الختم الحمد لله

4
00:01:00.750 --> 00:01:18.350
يقرأ ما تيسر ولا يعتقد تقسيمها على اكثر من سنة حتى يحصل به هذا الامر. وقد استحسن بعض اهل العلم هذا الفعل ان المسألة اه اه من جهة خاضعة ومن جهة ثانية

5
00:01:18.450 --> 00:01:27.725
تفتح بابا في العبادة في الاستحسانات التي تحتاج الى دليل او اصل شرعي صحيح يعتمد عليه. والله اعلم