1
00:00:00.100 --> 00:00:15.600
هذه في الحقيقة عدة مسائل المسألة الاولى في الجمع والقصر الجمع والقصر يكون في سفر الطاعة السفر المباح لا يكون في سفر معصية يخرج مع الخوالد يسافر اليهم لا يجوز له يترخص

2
00:00:15.750 --> 00:00:42.200
ساهر الى بلاد الخنا والزنا والفجور. لا يجوز له  يسافر ليهرب  مخدرات او يهرب بشر احشرهم في سكويا ويوديهم الرجاجيل ها هذا سفر معصية  لا يجوز له ذلك  في سفر الطاعة وسفر

3
00:00:42.250 --> 00:01:04.600
المباحث سفر للتنزه توسعة صدر اولاده واهله في بلدان المسلمين وفي حواضرهم وفي وصحيفهم وشواطئهم وهكذا ولابد في السفر ان يكون مسافته قول جمهور العلماء وهي ثمينة كلا فأكثر منين تحسب المسافة؟ ما هو من باب بيتك

4
00:01:04.750 --> 00:01:17.450
ما يظنه العوام وانما من عامر بلدك الى عامري ما تقصده فان كانت ثمانين فاكثر جاز لك الترخص. اقل من ذلك لا ولهذا من الخميس الى ابها ما هو بسفر

5
00:01:17.650 --> 00:01:33.000
من الخميس الى احد رفيدة صلاة عبيدة ما هو بسفر انتبهوا يا اخواني المسألة الثانية ان المسافر اذا اقام في البلد اربعة ايام فاكثر ابو نوى اجمع في نفسه الاقامة

6
00:01:33.600 --> 00:01:49.400
البلد اربعة ايام في اكثر فهو مقيم  يشهد الصلاة مع الجماعة ويتم الصلاة اما اذا كانت اقامة يوم او يومين او ثلاثة له حكم السفر الا في المسألة الثالثة اذا كان يسمع النداء

7
00:01:50.250 --> 00:02:03.050
يجب عليه ان يشهدها مع الجماعة ولو كان سيقف في اليوم في يقف في البلد يوم او يومين يشهدها مع الجماعة وجوبا وان لم يكن حوله مساجد جاز له القصر

8
00:02:03.450 --> 00:02:21.950
والجمع اذا احتاج اليه المسألة الرابعة ما يحصل فيه حفلات الازواج الاعراس في عرفكم تجمعون في القاعات في صلاة بعد المغرب ويجتمعون في القاعة خمس مئة رجال اكثر او اقل

9
00:02:22.200 --> 00:02:35.050
نصلي حنا جماعة لحالنا والمساجد تنادي بجوارهم حي على الصلاة حي على الفلاح. لا يصح لهم بعد ولا تعتبر هذه التي صلوها في القاعة وفي مكان حفل الزواج صلاة جماعة

10
00:02:35.650 --> 00:02:52.300
ان صلاة الجماعة التي امر الله بها وين تكون في المساجد ولا في الملاعب المساجد اللي في الاسواق المساجد يناديكم منادي الصلاة. حي على الصلاة. حي على الفلاح. تقول له حنا جماعة نبي نصلي في القاعة ونصلي الصلاة

11
00:02:52.400 --> 00:03:06.050
غلط  عوائدنا تتكيف لديننا وعباداتنا ولا نكيف ونجير عباداتنا وصلواتنا بعاداتنا