بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن والاه اما بعد وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اكل او شرب ناسيا وهو صائم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه فجاء رجل الى ابي هريرة فقال يا صاحب رسول الله
لم اشعر فاكلت وانا صائم قال اتم صومك ثم اتاه ثانية فقال نسيت فاكلت قال اتم صومك ثم اتاه مرة ثالثة فقال اني نسيت واكلت قال اتم صومك يا ابن اخي
واني اراك لم تعتدي الصيام في هذا الحديث فضيلة من فضائل ربنا علينا ان من اكل او شرب ناسيا وهو صائم صيام رمضان او صيام غيره فان ما يتم صومه
وما حصل من اكله او شربه ناسيا ومثله جاهلا فانه من الله فسحة من الله رخصة وهذا معنى قول النبي عليه الصلاة والسلام فانما اطعمه الله وسقاه ومصداق ذلك في القرآن
في اخر اية البقرة ربنا لا تؤاخذنا نسينا او اخطأنا قال الله جل وعلا قد فعلت قد فعلت هذا فيما يتعلق الناس لما اكل او شرب فاذا كان بحضرته او يشاهده
من يعلم انه ناسي ورآه يأكل فيجب عليه ان ينهاه ويحذره ويوقظه من نسيانه لان هذا في حقه من باب انكار المنكر فهو في حق الاكل والشارب ناسيا مباح غير مؤاخذ
لكن في حق العالم ليس مباح وانما هو مؤاخذ والحديث من دلائل رحمة الله عز وجل بخلقه ان الله لم يؤاخذنا عن الخطأ والنسيان وهذه لخصوصية امة محمد صلى الله عليه وسلم
رحمة من الله بهم ورأفة من الله عليهم يقول صلى الله عليه وسلم ان الله تجاوز لي عن امتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه قال عليه الصلاة والسلام في مثل هذا
ان الله تجاوز لامتي ما همت به ما لم تعمل او تتكلم كل هذا من خصوصية هذه الامة رحمة من الله بها ونسأل الله ان يرحمنا واياكم برحمته التي وسعت كل شيء
وان يعمنا واياكم في رضوانه فلا يسخط علينا ابدا لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وجميع المسلمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد