وكان مصلاه عند الشجرة الذي بني الان موضعه مسجد الميقات ميقات بالحليفة فلما فرغ من صلاته واستقبل الناس اهل بالحج معنا اهل اي اعلن بالحج اي ملبيا لبيك حجا. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك. ان الحمد والنعمة لك والملك
ثم قام صلى الله عليه وسلم فوظع رجله في رحلة فلبى ثانيا هلا ثانية بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ثم لما علت به راحلته على البيدة ضفة الوادي
الشمالية المتسعة الحمراء هل ثالثا بالتوحيد دل على ان التلبية تلبية النبي عليه الصلاة والسلام وتلبيتكم انتم اهل الاسلام هي تلبية التوحيد لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك
ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك  وهذه تلبية خالف فيها صلى الله عليه وسلم تلبيات المشركين التي ابتدعوها واحدثوها وكانوا يلبون في احرامهم لحجهم وعمرتهم. بقولهم لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك
تملكه ما ملك وتلك تلبية شركية وتلبية نبينا تلبية ايمانية توحيدية ولهذا قال جابر هل صلى الله عليه وسلم بالتوحيد فاعاد التلبية والاهلال ثلاثا ليعقله الناس وفيه دليل على المتشدد بغير علم
يرى انه لا يجوز يتعدى المكان حتى يلبي الوادي كله محله للتلبية ولا لأ ؟ اهلنا في عند الشجرة موضع المسجد ولما وضع رجله في الرحل ولما علت به على البيدة
وكل موضع الوادي للتلبية والاحرام نشدد على انفسنا وعلى المسلمين وضحت لكم هذي