يقع خطأ شائع يقول اجل اؤخر طواف الافاضة وانويه مع الوداع او اطوفه مع الودع وهذا خطأ لان الطواف عبادة لا يقع الا عن نية واحدة وطواف الافاضة ركن طواف الافاضة ركن فيجوز ان تؤخر طواف طواف الافاضة الى ان تنتهي من اعمال الحج. بشرط الا تقرب اهلك
حتى تنتهي من طواف الافاضة. ثم اذا طوفت تنويه طوافا للافاضة فقط ما تنويه فاضه ووداع تنويه طواف الافاضة. ثم تسعى سعي الحج الا كنت قد سعيته ثم تغادر. فيا صدق عليك او يصدق عليك انك جعلت اخر عهدك
بيت الطواف اخر عهدك بالبيت الطواف. وطواف الوداع هذه التسمية اصطلاحية من العلماء النبي عليه الصلاة والسلام كان الناس ينفرون في كل وجه فامر ان يكون اخر عهدهم بالبيت الطواف الا انه خفف عن المرأة الحائض
اخرجه في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما ولم يسمهن بطواف الوداع هذا اصطلاحي من العلماء فهذا الذي اخر الافاضة ينويه افاضة فقط لا ينوي معه غيره. لان العبادة تكون بنية واحدة
فاذا طاف للافاضة ثم سعى بعده سعي الحج فليسافر ويغنيه هذا عن طواف اخر لانه صدق عليه انه جعل اخر عهده بالبيت الطواف كان اخر عهده بالبيت طواف الحج وطواف الافاضة وطواف الزيارة