يقول ابن مسعود رضي الله عنه في شأن الصلاة ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين اي من المرض والعجز حتى يقام في الصف. وما كنا نرى انه يتخلف عنها اي صلاة الجماعة مع الجماعة الا منافق معلوم النفاق
وخصوصا في صلاتي ماذا صلاتي العشاء والفجر. ما في اضاءة ما في انوار. ولو فقدوا لم يفقدوا. قال صلى الله عليه وسلم الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر. ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو
ابواب متفق عليه. ان يحبون من بيوتهم حتى يأتون الى هذه الصلاة. سبحان الله العظيم. عافاهم الله في ابدانهم. عافاهم الله في امنهم. في بعض الجهات يخشى الناس ان يخرجوا من بيوتهم حتى يصلوا مع الجماعة. لما هم فيه من الخوف
لكن ان هؤلاء معافون في ابدانهم وفي امنهم ويتكاسلون عن الصلاة لاجل في الدنيا اما مباراة اما افلام ومسلسلات اما لهو ولعب اما تكاسل وتعاجز واما لعب ومعافسة لاولادهم ونسائهم
والعجب تقام المباريات ويحضرها الالاف المؤلفة. وتجد هؤلاء من يسعى اليها قبل وقتها بساعات في ساعات طوال ويشق عليه خمس دقائق يصلي مع الجماعة ويرجع. والعجب تقام المباريات ويحضرها الالاف المؤلفة
وتجد هؤلاء من يسعى اليها قبل وقتها بساعات لساعات طوال ويشق عليه خمس دقائق يصلي مع الجماعة ويرجع واقع يا اخواني. وهذا يدل على عظيم الران. الذي على القلوب وشديد الغفلة التي اصابتها النفوس. والله جل وعلا
كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اي ما سبب؟ بسبب ما كسبوا وما عملوا