1
00:00:01.650 --> 00:00:27.850
حصريا على موقع نداء الاسلام بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد سيد الاولين والاخرين والمبعوث رحمة للعالمين وعلى اله واصحابه. ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين

2
00:00:28.000 --> 00:00:54.750
وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الصائمين والصائمات احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا رمظان وهذا صيامه وهذه لياليه العطرة في قيامها وقنوتها

3
00:00:55.050 --> 00:01:24.050
وقنوت المسلمين لله رب العالمين وان من الخطأ الشهير للاسف الواقع من بعض المسلمين انه اذا جاء رمظان ووافق رمظان اجازتهم وعطلتهم قطعوه بالاسفار السفر الى بلاد الخنا والى بلاد الخنا وبلاد الزنا وبلاد الفواحش والعهر

4
00:01:25.200 --> 00:01:41.850
بدل ان يقصد مكة معتمرا مصليا معظما الله جل وعلا فيها او يقصد الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم اذا الرحال لا تشد في لا بقاع سوى البقاع الثلاثة

5
00:01:42.200 --> 00:01:57.950
كما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجدي

6
00:01:58.050 --> 00:02:18.350
والمسجد الاقصى وقال عليه الصلاة والسلام صلاة في المسجد الحرام بمائة الف صلاة فيما سواه وصلاة في مسجدي هذا بالف صلاة وصلاة في المسجد الاقصى بخمس مئة صلاة ذكروا ان احد الفساق لما قيل له

7
00:02:18.700 --> 00:02:38.750
هذا رمظان قد جاء قال سنقطعه اذا بالاسفار لماذا؟ لان الله رخص لنا واباح لنا الفطر في السفر في رمضان. لمن كان صائما صيام الفريضة قال النبي عليه الصلاة والسلام ليس من البر الصيام في السفر

8
00:02:39.150 --> 00:03:00.850
فيدع هذا صيام رمظان في بلده وقيامه مع المسلمين في لياليه ويقطعه في السفر اما سفر معصية او سفرا لا فائدة منه وتمضي عليه هذه المواسم الخيرة وهذه الليالي المباركة الطيبة وهو قطعها

9
00:03:00.900 --> 00:03:16.150
في سفر الى معصية الله او الى امر لا يفيد نعم من سافر سفرا محتاجا اليه كطلب علم او علاج او تجارة او غيرها مما يحتاج اليه الانسان فهذا سفر مباح

10
00:03:16.250 --> 00:03:39.300
ولكن اهل رمظان اذا جاء رمظان عطفوا قلوبهم عليه ولم ينشغلوا الا به فلم يسافروا الا لما لا بد لهم منه من السفر حتى ان الصالحين واهل الصلاح من التجار وغيرهم يؤخرون تجارتهم وسفرهم لها الى ما بعد رمضان

11
00:03:39.350 --> 00:04:01.350
لان لا تفوتهم هذه هذه الايام والليالي والاوقات الطيبة المباركة فكيف بمن جعل سفره سفر معصية يسافر ليزني يسافر ليعصي ربه جل وعلا. يسافر ليشرب الخمر. يسافر ليؤذي الناس في اعراضهم

12
00:04:01.600 --> 00:04:24.350
ويرتكب ما لا يرضاه عنه الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم ان هذا خطأ بدأ يفشو ويشتهر لما صار رمضان يوافق الاجازات ويسافرون الى بلاد الكفار وبلاد الخنا وبلاد العهر يعصون الله جل وعلا فيها ويتركون صيام رمضان والناس في مساجدهم

13
00:04:24.350 --> 00:04:53.000
ومحاربهم يبتهلون الى الله جل وعلا ويسألونه ويرجونه نعم يا ايها الاخوة هذا الامر يقع ولابد من الانتباه والتواصي اليه والتواصي به اما السفر الى مكة والمدينة فهو سفر طاعة لانك عظمت الله جل وعلا بالصلاة في مسجده المسجد الحرام او الصلاة في مسجد رسوله صلى الله عليه وسلم

14
00:04:53.050 --> 00:05:11.150
او عظمته بالطواف والعمرة لمن ادى العمرة في رمضان وعمرة في رمضان كحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم. هذا في فضلها واجرها ونوالها عند الله عز وجل واشد من ذلك

15
00:05:11.450 --> 00:05:31.850
واشد خطأ من ذلك اذا ترك الامام مسجده فذهب وسافر الى بلاد الخنا وبلاد العهر وبلاد الفساد وترك الواجب الذي عليه في صلاته واذانه بالمسجد الذي يأخذ عليه راتبا ومكافأة

16
00:05:32.150 --> 00:05:48.800
وترك ايضا الزمان الفاضل وسافر الى معصية من معاصي الله بل ان الامام لو ترك جماعته وسافر للعمرة من غير ان يستأذن في هذا الفعل او يقيم مقامه من هو مثله او خير منه يكون

17
00:05:48.800 --> 00:06:07.600
مقصرا في اداء الامانة عاصيا لله جل وعلا لانه قصر في اداء الامانة التي اؤتمن عليها الا فلينتبه لهذا المسلمون وليستثمروا اعمارهم واوقاتهم فان رمظان شهر فاضل وهو سريع في زواله وانقظائه

18
00:06:07.800 --> 00:06:24.550
فلا تمظي رمظان عليك وانت تعصي ربك جل وعلا في سفر الى بلاد الخنا الى بلاد العهر والزنا الى شرب الخمور الى النظر الى المحرمات وان اردت بذلك جوا جميلا

19
00:06:24.650 --> 00:06:42.300
او اجواء سياحية فاعلم ان سياحة هذه الامة هي في طاعة الله عز وجل وان اوقاتها ان لم تعمر في طاعة الله رجعت على صاحبها وبالا يوم القيامة وانتم معاشر المسلمين

20
00:06:42.450 --> 00:07:04.650
احمدوا الله جل وعلا واشكروه. على ما اولاكم عليه من النعم نعم في ابدانكم وصحة في اجسادكم وسعة في اموالكم وارزاقكم وامنا وامانا في بلادكم واوطانكم لا تبدلوا نعمة الله عليكم كفرا. وامنه عليكم خوفا

21
00:07:04.950 --> 00:07:21.450
فان ذلك مما يعادل به الانسان عقوبة ربه عليه اذا خلقه الله فعبد غيره. ورزقه الله وانعم عليه وشكر بذلك غيره. او جعل نعم الله عليه في معصيته وفيما لا

22
00:07:21.450 --> 00:07:40.200
في دنياه وفي وفي اخرته ان الكيس من دان نفسه وحاسبها وعاملا لما بعد الموت اما العاجز فهو من اتبع نفسه هواها وامانيها ثم تمنى على الله الاماني نقول ذلك

23
00:07:40.250 --> 00:08:03.100
لاننا نلاحظ من احبابنا واقاربنا ومن المسلمين من اذا جاء رمظان فوافق اجازته قظاها في السفر الى بلاد ليست بلاد طيبة وسفرا ليس سفرا طيبا. وانما يمضيه في معصية الله فيفرط على نفسه تفريطا عظيما. وعباد الله الصالحون

24
00:08:03.100 --> 00:08:23.100
يقنتون لله جل وعلا في مساجدهم ويقرون في بلادهم في طاعة الله وفي صلاة وصيام وقراءة القرآن والمحروم على كل في حال من حرمه الله كما ان الموفق من سار الى طاعة الله بتوفيق وهداية من الله عز وجل. جعلنا الله

25
00:08:23.100 --> 00:08:43.100
هو واياكم من هؤلاء واعاذنا من ضد هؤلاء انه سبحانه جواد كريم. والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا نبينا محمد سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. والله جل وعلا

26
00:08:43.100 --> 00:09:01.250
هو ولي التوفيق. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم تنزيل هذه المادة من موقع نداء الاسلام. دبليو دبليو دبليو دوت اسلام داش كول دوت كوم