1
00:00:01.200 --> 00:00:24.250
حصريا على موقع نداء الاسلام الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم والحمدلله الذي وفق وسدد والهم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:24.650 --> 00:00:44.550
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله خير من تعلم وخير من علم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين

3
00:00:45.000 --> 00:01:11.500
وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة ايها المسلمون والمسلمات معاشر الصائمين والصائمات احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى لقاء متجدد. نتذاكر فيه

4
00:01:11.750 --> 00:01:33.850
ما ينفعنا ونتواصى فيه على الخير والبر والتقوى ونتحاذر من اسباب معصية الله جل وعلا واسباب سخطه ايها الاخوة ان من الاعمال الصالحات في شهر رمضان اداء العمرة والعمرة في رمضان

5
00:01:34.100 --> 00:01:51.150
لها منزلة كبيرة وذلك انه ثبت في الصحيحين من حديث ام معقل الانصارية رضي الله عنها من حديث ام معقل الانصارية رضي الله تعالى عنها ان النبي عليه الصلاة والسلام

6
00:01:51.200 --> 00:02:12.800
لما رجع من حجه قال يا ام معقل ما منعك ان تحجي معنا وقالت يا رسول الله انه كاننا لنا ناضحان اي بعيران وجملان ننظح عليهما الماء من البئر وان ابا معقل خرج على ناضح

7
00:02:13.000 --> 00:02:31.950
وترك لنا ناضحا اخر فهذا ما منعها ان تحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عدم وجود المركوب لان ناضحهم الثاني يشتغلون فيه بنزع الماء من البئر لسقي زرعهم

8
00:02:32.950 --> 00:02:51.300
وهذه من الحاجات الرئيسية التي تقدم على اداء الحج فقال صلى الله عليه وسلم مطيبا خاطرها وحاثا لها قال اذا جاء رمظان فاعتمري فان عمرة في رمظان تعدل او كحجة معي

9
00:02:52.000 --> 00:03:08.300
اخذ العلماء من ذلك فضيلة العمرة في رمضان فضيلة العمرة في رمضان وان شرفها كحجة مع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا مما نراه ولله الحمد يزداد سنة بعد سنة

10
00:03:08.550 --> 00:03:27.650
وعاما بعد عام في كثرة الوافدين الى مكة لاداء العمرة في رمضان ولكن في هذه العمرة يقع بعض الناس في اغلاط لابد من التنبيه عليها فمنهم من يضيع الامر الواجب عليه

11
00:03:28.350 --> 00:03:46.350
ان يضيع اهله او ولده ثم يذهب يعتمر في رمضان مع تضييعه الواجب عليه في اهله وولده ومنهم من يضيع نفقة اهله ومن تجب عليه نفقتهم من ولده ووالديه ليعتمر

12
00:03:46.700 --> 00:04:05.850
كل هذا الامر خارج عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام. وخارج عن الواجب عليه شرعا فالعمرة في رمضان سنة واداء الواجب عليه في نفقته ونفقة اهله وعياله ومراعاة اهله وعياله امر واجب

13
00:04:07.050 --> 00:04:27.700
ايضا بعض الائمة هداهم الله ربما يتركون مساجدهم ويضيعون الفرائض التي التي عليهم في امامتهم بالناس او يضيعون ما يجب عليهم من القيام بصلاة التراويح في الناس حيث امرهم ولي الامر

14
00:04:27.800 --> 00:04:49.400
ووكلهم باقامة هذه الشعيرة فيذهب يحصل سنة في سبيل تضييع امور واجبة عليه وهذا خطأ ومن ذلك من يذهب الى مكة او الى المدينة او الى المساجد الكبار يعتكف ويضيع مسجده فلا يقوم لا باذانه ان كان موكلا بالاذان

15
00:04:49.950 --> 00:05:10.250
او بالامامة ان كان موكلا بالامامة وهذا ممن اشتغل بسنة في سبيل تضييع واجب والعمرة في رمظان على شرفها لكنها لا تعدو ان تكون سنة من السنن ومستحبا خسائر وعموم المستحبات

16
00:05:10.800 --> 00:05:32.850
ومن القواعد الشريعة انه يقدم الواجب فالاوجب يقدم الواجب ثم ما يليه بالوجوب فاذا ادى الانسان الواجبات اشتغل بالمستحبات والسنن اما ان يقدم السنة والمستحب على اداء الواجب فان هذا من الاخطاء الشهيرة

17
00:05:33.150 --> 00:05:55.350
ومن المفاهيم المغلوطة التي تعود على صاحبها بالجهل وتعود عليه بسوء العاقبة وبالذنب لانه فرط فيما يجب عليه واشتغل بامر مستحب لا يجب عليه وجوبا شرعيا على انه يا ايها الفضلاء

18
00:05:55.400 --> 00:06:22.200
لو تأملنا في عمر النبي عليه الصلاة والسلام نجد انه اعتمر اربع عمر عمرة الحديبية ثم عمرة القضاء ثم عمرته لما فتح مكة ورجع من الطائف من الجعرانة ثم العمرة الرابعة مع حجته عليه الصلاة والسلام في حجة الوداع اذ كان قارنا والقارن من جمع بين الحج

19
00:06:22.200 --> 00:06:39.950
والعمرة في اعرام واحد عمر النبي عليه الصلاة والسلام الاربع كلها كانت في اشهر الحج فمنها ما كان في شوال ومنها ما كان في ذي القعدة ولم يعتمر عليه الصلاة والسلام في رمضان البتة

20
00:06:40.400 --> 00:06:58.250
مع توافر اسباب ذلك لانه ذهب الى مكة فاتحا في العام الثامن من الهجرة حيث فتح مكة عليه الصلاة والسلام وخلصها من شرك اهلها ودنسهم وازال الاصنام ومعالم الشرك ومظاهره

21
00:06:58.450 --> 00:07:13.850
في شهر رمضان في العشرين من رمضان تقريبا في السنة الثامنة من الهجرة ومع ذلك لم يعتمر واخذ العلماء من ذلك فائدة وحكما ان الله لا يختار لنبيه الا افضل الاعمال

22
00:07:14.050 --> 00:07:29.950
وازكاها في افضل الاوقات في افضل الاوقات وفي افضل الاحوال فلما كانت عمره عليه الصلاة والسلام كلها في اشهر الحج دل على ان العمرة في اشهر الحج من افضل الاعمال بل هي

23
00:07:29.950 --> 00:07:50.350
افضل من العمرة في رمضان اختيار الله ذلك لرسوله صلى الله عليه وسلم. ولا يختار الله لرسوله من الاعمال والاحوال والازمان الا افضلها واكملها ولان المشركين كانوا في الجاهلية يعتقدون ان العمرة

24
00:07:50.500 --> 00:08:08.100
يأشر الحج من افجر الفجور وخالفهم صلى الله عليه وسلم في اعتقادهم الفاسد هذا وشرع للناس العمرة في اشهر الحج ولهذا نزل قول الله جل وعلا ان الصفا والمروة من شعائر الله

25
00:08:08.300 --> 00:08:26.250
فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم المقصود من هذا كله ان ننتبه يا ايها الفضلاء فان السعي في تحصيل المستحبات

26
00:08:26.450 --> 00:08:50.050
والسنن لا يكون على سبيل تضييع الفرائض والواجبات او يكون على سبيل تضييع المحرمات بارتكابها فلا ترتكب المحرم ولا تقصر في اداء الواجب فاذا فعلت ذلك ائت عندئذ بالسنن وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه

27
00:08:50.800 --> 00:09:11.200
القدس الذي رواه الامام البخاري وغيره قال رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل من عالي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترظته عليه

28
00:09:11.650 --> 00:09:31.850
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل اي مع ادائه الفرائض ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها

29
00:09:32.000 --> 00:09:52.950
ورجله التي يمشي عليها ومعنى ذلك يا ايها الفضلاء ان الله يحفظ عليه جوارحه فلا تكون جوارحه الا في مرضاته سبحانه لا تكون جوارحه من سمعه وبصره ويده ورجله وغير ذلك الا في مرضاة الله عز وجل

30
00:09:53.250 --> 00:10:10.100
ومات يقول الله جل وعلا في تتمة الحديث كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها وما ترددت في شيء ترددي

31
00:10:10.800 --> 00:10:32.650
في قبض نفس عبد المؤمن يكره الموتى واكره مساءته فافاد الحديث ان العناية باداء الفرائض بها يصل العبد الى مرتبة ولاية الله عز وجل فاذا اتبع الفرائض بالنوافل كان من اولياء الله حقا وصدقا

32
00:10:32.850 --> 00:10:52.850
اما يقوم بالنوافل والسنن والمستحبات ويضيع الفرائض فهذا لا يحقق له مرتبة الولاية ولا يكون من اولياء بل يكون من اعداء الله بحسب ما اضاع من فرائض الله ومن حدوده ومما ارتكب من نواهيه ومحرماته

33
00:10:52.850 --> 00:11:12.200
فلننتبه جميعا الى هذا الاصل ولنعتني به لانه يوجد من الناس يضطرب فيه فيه انحرافا كثيرا كما سمعتم شيئا من ذلك وطرفا من ذلك في ولهذه الحلقة ومن ذلك العمرة في رمضان

34
00:11:12.400 --> 00:11:37.600
العمرة في رمضان سنة فلا تحصل السنة في سبيل تضييع واجب او ارتكاب محرم نسأل الله جل وعلا ان واياكم ممن قاموا بفرائض الله علينا وممن اتبع الفرائض بالنوافل وممن زكى الله جل وعلا اعمالهم واقوالهم وقلوبهم فجعلها خالصة لوجهه لا حظ فيها

35
00:11:37.600 --> 00:12:01.500
لاحد غيره اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمنا وزدنا علما وعملا صالحين يا كريم. انك اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول. والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

36
00:12:01.500 --> 00:12:14.350
تم تنزيل هذه المادة من موقع نداء الاسلام. دبليو دبليو دبليو دوت اسلام داش كول دوت كوم