1
00:00:07.700 --> 00:01:09.800
اهل الذكر      فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم بتحية الاسلام الطيبات المباركات

2
00:01:10.000 --> 00:01:30.400
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته وجعل الله ايامكم عيدا وجعلها سعيدة مباركة متقبلة منه سبحانه وتعالى احييكم في هذا اللقاء المتجدد من برنامجكم اهل الذكر وحلقة هذا اليوم عن ايام التشريق

3
00:01:31.050 --> 00:01:48.150
فما هي ايام التشريق ولماذا سميت بهذا الاسم وماذا تعرف يا ايها المسلم من هذه الايام هل انت تعرفها هل عرفت احكامها؟ هل عرفت فضائلها هذا ما نحاول ان نتبينه واياكم

4
00:01:48.350 --> 00:02:06.500
في هذا اللقاء سواء كنا حجاجا او كنا غير حجاج اما تعرفوا يا ايها الاخوة ما تعرفوا عن ايام التشريق هذا هو التقرير الذي نمضي واياكم اليه. ثم نعود بعد ذلك في تفصيله ان شاء الله تعالى

5
00:02:07.650 --> 00:02:27.400
ايام التشريق اعرف ان كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم انها ايام اكل وشرب وذكر فلا يجوز صيامها وهي اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة. ايام التشريق اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة

6
00:02:28.400 --> 00:02:46.550
وكما ذكر كما ورد في سنة نبوية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في ايام ايام اكل وشرب وذكر فلا يجوز صيامها يستعد فيها من الاكثار من الذكر والتهليل يعني

7
00:02:51.500 --> 00:03:10.550
سمعنا يا احبتي هذه الاجوبة وكثير منها والحمد لله موافق للصواب وهذا يبشر بخير ان الناس والحمد لله عندهم عناية واهتمام لدينهم وتبصر واستبصار باحكامه وسننه وهذا مما نحمد الله عليه

8
00:03:10.650 --> 00:03:32.050
قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ايام التشريق هي يوم الحادي عشر ويوم الثاني عشر ويوم الثالث عشر وليس منها يوم العيد لان يوم العيد له احكام التي تخصه. وقد سبق ان بيناها في حلقة سابقة

9
00:03:32.450 --> 00:03:48.550
فان يوم العيد هو يوم العاشر يوم النحر يوم الحج الاكبر اما ايام التشريق فهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر الى غروب شمس يوم الثالث عشر وسميت هذه الأيام بأيام التشريق

10
00:03:48.950 --> 00:04:08.150
لانهم كانوا في الزمن الماضي يشرقون فيها اللحم اي ينشرونه في الهواء ليبس ويقدد فيكون قوتا لهم على مدى ايام كثيرة اي لحم هو لحم هداياهم ولحم ضحاياهم هديهم ولحم ضحاياهم

11
00:04:09.850 --> 00:04:23.650
ايام التشريق تقول فيها عائشة رضي الله عنها كما في السنن عند الخمسة وغيرهم لم يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في ايام التشريق اي صمنا الا لمن لم يجد الهدي

12
00:04:24.350 --> 00:04:41.700
يعني لا يجوز للناس في بلدانهم وفي بيوتهم واماكنهم ان يصوموا ايام التشريق. لماذا؟ لانها ايام عيد وايام اكل وايام شرب وايام ذكر الله عز وجل ولهذا قال عليه الصلاة والسلام

13
00:04:41.800 --> 00:04:59.150
ايام التشريق انظر ماذا سماها؟ ايام التشريق. ايام اكل وايام شرب وايام ذكر لله فيها التكبير المقيد والمطلق. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد

14
00:04:59.800 --> 00:05:18.250
فهي ايام اكل لانها من ايام العيد التي يذبح فيها الهدي والاضحية ولهذا في عيد الفعيد الاضحى اربعة ايام الاول وهو يوم الحج يتبعه ايام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر

15
00:05:18.350 --> 00:05:36.500
الى غروب الشمس وهو وقت متسع لذبح الهدايا والاضاحي واذا غربت الشمس يوم الثالث عشر انتهى وقت الذبح وانتهى وقت التكبير المخصوص بايام التشريق طيب عندنا ها هنا مسألة وهي مسألة مهمة وجليلة

16
00:05:36.950 --> 00:05:54.950
هل يسن صيام يوم الثالث عشر على انه من الايام البيض فان النبي عليه الصلاة والسلام رغبنا وندبنا الى صيام الايام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر حيث القمر فيهن بدرا

17
00:05:55.550 --> 00:06:11.150
نقول ايام البيض تصام في جميع السنة الا يوم الثالث عشر من ذي الحجة فانه لا يصح صومه على انه من ايام البيظ لانه يوم اكل وشرب وذكر لله فمن اعتاد ان يصوم الثالث عشر من ذي الحجة نقول لا

18
00:06:11.700 --> 00:06:36.500
عشر لا تصمه لانه ليس من الايام البيض الذين امرنا بصيامها في هذا اليوم بالخصوص لانه يوم عيد الرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر والنبي عليه الصلاة والسلام لم يرخص في ايام التشريق ان يصم. دل على ان صيامها ممنوع ومحرم لانها ايام عيد وايام اكل وشرب ذكر لله

19
00:06:36.700 --> 00:06:53.900
الا لمن الا للحاج الافاق الذي قدم من بلده متمتعا او قارنا ولم يجد قيمة هذه التمتع او هدي القران يصوم ثلاثة ايام في الحج قول الله جل وعلا في اية البقرة فمن لم يجد

20
00:06:53.950 --> 00:07:13.950
صيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام فالحاج الذي لا يجد قيمة الهدي اما لفقره

21
00:07:14.300 --> 00:07:29.650
او لضياع نفقته او لعجزه نقول صم ثلاثة ايام في الحج. والافضل ان تكون الايام كلها قبل يوم عرفة فان لم يتيسر ذلك يصومها متى الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر

22
00:07:30.100 --> 00:07:47.650
هذا ما يتعلق في ايام التشريق وايام التشريق يشرع فيها التكبير مطلقا في كل وقت ومقيدا متى عقب الصلوات كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يحج بالناس في منى

23
00:07:48.250 --> 00:08:02.300
يسمع له تكبير وهو في خبائه في الضحى من النهار الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد واذا سمع الناس تكبير امير المؤمنين عمر رضي الله عنه

24
00:08:02.400 --> 00:08:20.300
كبر الناس حتى صار الوادي رجيج وضجيج من تكبيرهم لله عز وجل وهذا تعظيم لله بهذا التكبير بالذكر. كما عظمه المسلمون بالذبح له وحده سبحانه وتعالى ها هنا يا ايها الاخوة

25
00:08:20.400 --> 00:08:39.050
يأتي سؤال ما هي اعمال ايام التشريق نحتاج الى ان نعرف اعمال ايام التشريق حتى ماذا حتى نعرفها سواء للحجاج في اعمالهم المتعلقة بحجهم او لغير الحجاج في مدنهم وبلدانهم

26
00:08:39.300 --> 00:08:59.000
وبين اهليهم ماذا يعملون في ايام التشريق وايام التشريق هي ثلاثة يوم الحادي عشر ويسمى وهو اول ايام التشريق يسمى بيوم القر الناس يقرون في منى يوم الثاني عشر وهو اوسط ايام التشريق يسمى بيوم الرؤوس

27
00:08:59.600 --> 00:09:19.700
سمي بيوم الروس لانهم اشتغلوا اليوم العيد الحادي عشر باللحم والان اشتغلوا بالرؤوس المجادم والكراعين يوم يسمى بيوم النفر الاول لان اكثر الحجاج ينفرون يستعجلون. فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه. ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى

28
00:09:20.250 --> 00:09:37.350
اليوم الثالث هو يوم الثالث عشر وهو ثالث ايام التشريق. وهذا اليوم الثالث عشر هو اخر ايام الحج. وفيه اجر المتأخر كما سيأتي بيانه اذا سألنا هذا السؤال ما هي

29
00:09:37.550 --> 00:09:58.400
اعمال ايام التشريق وقبل ان نجيب عليه نذهب واياكم ندلف الى هذا التقرير الذي عرظنا فيه هذا السؤال على جملة من فنسمع اجاباتهم ثم نعود معكم مرة اخرى اعمال الحجاج في ايام التشريق هي عبارة عن رمي الجمرات بعد الزوال

30
00:09:58.500 --> 00:10:08.250
والمبيت فيه منها وطبعا دي ايام اكل وشرب زي ما تحدث النبي صلى الله عليه وسلم وقال عنها هي من ايام التشريق ايام ايه؟ اكل وشرب وفرح ومرح امور زي كده

31
00:10:08.350 --> 00:10:24.850
تشريق اعمالها عبارة عن رمي الجمار. ايوة ايام التشريق وثاني ايام التشريق وثالث ايام التشريق. مع ذكر الله سبحانه وتعالى هو التكبير والتهليل بعد الزوال طبعا امن الجمال بيكون بعد الزوال طبعا كل يوم لمدة تلات لمدة ثلاث ايام اول يوم بيرمي جمرة واحدة يعني جمرة العقبة الكبرى

32
00:10:25.650 --> 00:11:01.450
وتاني يوم وتالت يوم للتلاتة العقبة الكبرى والوسطى والصغرى ايام التشريق خروج  اه في مناسك الحج   رمي الجمرات تقصير الشعر او الحلق  الطواف بالكعبة اعمال ايام التشريق  الثلاث آآ رمي رمي الجمرات الثلاثة

33
00:11:01.750 --> 00:11:28.800
وبعد الزوال والمبيت بمنى والتعجل في يومين  والتأخر ثلاثة ايام نعم يا ايها الاخوة ايام اعمال وايام التشريق على قسمين اعمال لغير الحجاج ونبدأ بها غير الحجاج في ايام التشريق ماذا يفعلون

34
00:11:29.000 --> 00:11:49.350
يكملون ذبحها اضاحيهم ان ذبح الاضحية يستمر يوم العيد والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر الى غروب شمسه وهو اخر ايام التشريق كذلك يستمرون على ذكر الله بالتكبير المطلق والمقيد. المطلق في كل وقت

35
00:11:50.100 --> 00:12:05.500
المسجد في البيت في في الطريق في المكتب والمقيد عقب الصلوات الخمس الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد يشترك مع الحجاج ايضا يشترك الحجاج مع الناس في هذا

36
00:12:05.800 --> 00:12:21.500
بان ايام التشريق وقت ذبح وقت ذكر لله لكن يزيد الحاج بامور منها ان ايام التشريق ايام رمي للجمار يبدأ الرمي في كل يوم يبدأ الرمي في كل يوم بعد الزوال الى طلوع الفجر اليوم الثاني

37
00:12:22.150 --> 00:12:37.100
اليوم الحادي عشر يرمي الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى سبعا سبعا سبعا. من من زوال الشمس الى طلوع الفجر من اليوم الثاني اليوم الثاني عشر وهو يوم الرؤوس اوسط ايام التشريق

38
00:12:37.250 --> 00:12:51.600
يجوز فيه التعجل للحاج فاذا رمى الجمار الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى بسبع حصيات بعد الزوال جاز له ان يتعجل وهذا معنى قول الله جل وعلا واذكروا الله في ايام معدودات

39
00:12:51.850 --> 00:13:11.400
فمن تعجل في يومين ما اليومان يوم الحادي عشر ويوم الثاني عشر فمن تعجل في يومه فلا اثم عليه وذلك ان يتم رميه قبل غروب الشمس واذا تأخر وهو الافضل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم

40
00:13:11.650 --> 00:13:28.350
هذا مشمول قول الله جل وعلا ومن ومن تأخر فلا اثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا انكم اليه تحشرون لان المتأخر يرمي يوم الثالث عشر الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى

41
00:13:28.850 --> 00:13:48.400
ومن ايام احكام ايام التشريق هو البيتوتة بمنى ليالي ايام التشريق والبيات بمنى اي البقاء فيها بالليل سواء نام او لم ينام هذه من واجبات ماذا من واجباتي الحج فاذا مضت عليه ليلة او ليلتان

42
00:13:48.500 --> 00:14:03.550
ولم يبتها فانه عندئذ اذا اذا ترك المبيت لجميع الليالي عليه دم واذا ترك المبيت لبعضها يتصدق بشيء كما افتى بذلك العلماء وفي مقدمهم بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

43
00:14:04.250 --> 00:14:22.400
اذا ايام التشريق بقاء الحاج في النهار في منى سنة وبياته اي بقاؤه في منى بلياليها هو واجب من واجبات الحج والدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم رخص لعمه العباس ابن عبد المطلب

44
00:14:23.650 --> 00:14:48.100
له ان يبيت بمكة لانشغاله سقيا الحجاج كما رخص للرعاة رعاة الابل وهي ركائب الحجاج ودوابهم ولخص للسقاة الذين يذهبون ويجذبون الماء للحجاج رخص لهم بترك المبيت متى في منى ايام التشريق لانهم مشغولون

45
00:14:48.800 --> 00:15:06.950
في هذه البهائم وبسقي الحجاج بالاتيان والذهاب بهذا الماء وبخدمة الحجاج فلما رخص عليه الصلاة والسلام لهؤلاء دل على ان من ليس معذورا كعذرهم او مشغولا كشغلهم او او بهذه المهن

46
00:15:07.500 --> 00:15:32.450
الطب والعلاج والامن و خدمة الحجاج في امورهم الاخرى انه ليس بمعذور بل يبقى في منى اذا له في منى مكان يليق به يبات فيه اما ان يبات على الارصفة وفي الطرقات وبين حركة السيارات والمارين فهذا مما لا نوجبه عليهم لان الشريعة والحمد لله

47
00:15:32.600 --> 00:15:51.500
الشريعة الإسلامية الكاملة التي هي من ربنا جل وعلا لا تكلف الناس بمثل هذا. وانما جاءت بكلفة لائقة بالناس في احكام هذه الشريعة هذه هي ايها الاخوة. يا ايها الاحبة هي اعمال ايام التشريق

48
00:15:51.650 --> 00:16:13.700
بالنسبة للحجاج وبالنسبة في غير الحجاج  ينبغي علينا ان ان نستبصر بها. وان نعرف الحكم الشرعي فيها ونؤدي منها الواجب كما امره الله منا والاكمل والافضل والاعلى ان يكون على سنن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى هديه

49
00:16:13.700 --> 00:16:35.350
وما كانت دون ذلك فننظر فيه بالافضل فينشغل الانسان بذكر الله وتعظيمه وتهليله وتكبيره. لان ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل. وهي موسم من مواسم الايام الفاضلة لا يليق بالمسلم ان ينشغل

50
00:16:35.350 --> 00:16:54.800
اما البيع والشراء فيها بين الحجاج وغيرهم فهذا لا بأس به ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افظت من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام. واذكروه كما هداكم. وان كنتم من قبله لمن الضالين. ثم افيظوا من حيث افاظ الناس

51
00:16:55.150 --> 00:17:12.450
اذا البيع والشراء في ايام منى لا بأس بها في النهار. ولا ينافي ذلك عبادة الله عز وجل وذكره. ولكن اذا كان الانسان فارغا فليشتغل بتسبيح الله وتكبيره وتهليله ودعائه والاستغفار. لانه في زمن فاضل

52
00:17:12.650 --> 00:17:35.200
في زمن شريف وفي مكان معظم شريف. والنبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس في يوم عيد الاضحى وخطب الناس في يوم الحادي عشر قال اي يوم هذا اي بلد هذه اي شهر هذا؟ فظنوا انه سيسميه بغير اسمه. فقال عليه الصلاة والسلام ان دمائكم واموالكم

53
00:17:35.200 --> 00:18:00.050
اعراظكم عليكم حرام حرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا. كل ذلك ليعقل الناس عنه ذلك ويرجعوا الى اقوامهم حاملين هذه الوصية العظيمة في حفظ حقوق بعضهم مع بعض في دمائهم واموالهم واعراضهم. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال

54
00:18:00.050 --> 00:18:24.850
ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. ومن جميع الحجاج اعمالنا واعمالكم وسعينا وسعيكم واضاحيكم وان يجعل من قلبنا اليه منقلبا حسنا وان يرظى علينا رظاء لا يسخط علينا معه ابدا لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاة امورنا والمسلمين انه سبحانه

55
00:18:24.850 --> 00:19:24.100
جواد كريم والى لقاء اخر قريب. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته    اهل الذكر      فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون