واذان من الله ورسوله الى الناس يوم يوم الحج الاكبر ان الله بريء المشركين ورسوله. فان سبتم فهو خير لكم. وان توليتم فاعلموا انكم غير معجز وبشر الذين كفروا بعذاب اليم
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم مشاهدي الكرام. الى هذا اللقاء الجديد في برنامجكم استشارات
ارحب بكم وكل عام وانتم بخير. اسأل الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وان يجعلنا ممن وفق الى الاعمال الصالحات في هذه الايام المباركة وان يعيد الحجيج بحج مبرور وذنب مغفور انه جواد كريم. ارحب بكم كما ارحب ايضا بضيفنا في هذا اللقاء فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي
عبد العزيز الشبل الاستاذ لوزارة التعليم العالي وعضو التوعية الاسلامية بالحج بوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد. حياكم الله دكتور ويرحب بك ويهلي بكم وباخواني واخواتي من المسلمين والمسلمات اينما بلغ اليه هذا الاثير عبر هذه القنوات والشاشات
واخص بالترحيب وبالتهنئة لاخواني الحجاج حجاج بيت الله الحرام على ما وفقهم الله من قصود بيته وعلى ما اعانهم من اداء النسك. نسأل الله ان يتمم ذلك كله بتوفيقه ورضاه ومغفرته وتقبله بعمل العاملين
وان يعلمنا واياكم ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا انه جواد كريم. اللهم امين. يوم الحج الاكبر يوم عظيم من ايام الله آآ يوم آآ شرعت فيه مجموعة من العبادات العظيمات
آآ عبادة لا تتكرر الا في آآ لا تكون الا في ذلك اليوم آآ العظيم ذلكم هو يوم النحر آآ قبل ان اطرح الحقيقة آآ سؤال على آآ الشيخ الدكتور علي
حول اعمال اه هذا اليوم العظيم يوم النحر اردنا آآ في استطلاع مرئي آآ ان نطرح سؤالا على بعض من آآ الاخوة من جمهورنا اه حول اه ما المقصود بيوم النحر؟ ما هو يوم النحر
كانت الاجابات كالتالي واليوم العاشر من ذي الحجة يوم النحر اه عيد الاضحى العاشر من ذي الحجة يوم النحر هو اليوم الذي ينحر فيه المسلمين اضحية العيد عيد الاضحى المبارك. هو يوم يوم عيد الاضحى اول يوم العيد. هو يوم هذا العاشر ذو الحجة. يوم عيد الاضحى
عشر ذو الحجة اذا هذه هي الاجابات ايها الاخوة شيخ علي استمعت لجماعة الاخوان الكرام. ما شاء الله لا قوة الا بالله اه يقول الله جل وعلا واذان من الله ورسوله الى الناس
يوم الحج الاكبر هو يوم النحر ويوم النحر هو يوم عيد الاضحى وهو يوم العيد فله عدة اسماء دلت على معنى واحد لماذا سمي بيوم الحج الاكبر؟ قالوا لان فيه اكثر اعمال الحج
فيه راميو الجمار واولها جمرة العقبة في ذلك اليوم فيه بدء وقت النحر سينحر الحجاج هديهم كما ينحر المسلمون ويذبحون اضاحيهم في بلدانهم وافاقهم فيه ايضا الحلق او التقصير يبدأ الحلق او التقصير في هذا اليوم. قال الله جل وعلا ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله. الله. والمحل محله. محل زماني في هذا
من طلوع فجره وقضاء صلاة عيده ومحل مكاني في الحرم فيه ركن من اركان الحج يبدأ في هذا اليوم يوم العيد يوم النحر يوم العاشر من ذي الحجة يوم الحج الاكبر يبدأ ركن الطواف بالبيت طواف الافاضة
يسمى بطواف الزيارة ويسمى بطواف الحج لما اجتمعت هذه الاعمال الاربعة سمي هذا اليوم بيوم الحج الاكبر وهو يوم عظيم من افضل ايام الله عز وجل اعادة لهذه الايام الاربعة مرة اخرى يا دكتور؟ لهذه الاعمال الاربعة. نعم. ايه نعم. آآ رمي الجمار
هذا اليوم اول وجرة العقبة. نعم وفيه الحلق او التقصير. نعم. وفيه نحر الهدي والاضاحي الهادي خاص بمكة. نعم. حتى في مكة. نعم. وفيه ايضا طواف الافاضة. الافاضة او طواف الزيارة او طواف
الحج يبدأ في هذا اليوم. ولهذا سماه الله بيوم الحج الاكبر. اعمال اعمال اربعة عظيمة. نعم. ولهذا سمي هذا اليوم بيوم الحج هذا اليوم اه سبحان الله العظيم هو من افضل ايام الله
سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن افضل الايام قال يوم النحر ويوم الفطر ويوم عرفة وايام التشريق نعم هذا اليوم ليس مخصوصا فقط بالذبح. الذبح يستمر الى سائر ايام التشريق الى غروب شمس اخر يوم. يوم الثالث عشر سواء ذبح الهدي او ذبح الاضاحي
هذا اليوم فيه عبادات مخصوصة لمن؟ للحجاج ولغير الحجاج الحجاج في هذا اليوم يشتغلون بماذا؟ بالتلبية الى ان يبدأوا الرمي فاذا رموا انقطعت التلبية وبدأ التكبير. مهم. غير الحجاج بالتكبير المطلق من متى يبدأ من اول العشر؟ اها والمقيد من يوم من فجر يوم عرفة
هذا اليوم يوم تكبير يوم اكل وشرب لهذا يحرم صومه. باجماع المسلمين حرم حرم الله علينا صيام يوم العيد عيد الفطر وعيد الاضحى وحرم صيام ايام التشريق الثلاثة الا للحاج الذي لم يجد الهدي ممن وجب عليه الهدي
في حديث عائشة رضي الله عنها ان النبي سئل عن صيام ايام التشريق قالت لم يرخص النبي عليه الصلاة والسلام في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي
ولهذا سمي هذا اليوم بيوم النحر لان العبادة المخصوصة فيه نحر. نحر ماذا نحر الهدي الذي عليه هدي واجب المتمتع والقارن من غير اهل مكة ونحن الابل اذا قدمها اصحابها
اضحية وذبح الاضاحي ولهذا يشترك الحجاج منى وفي مكة مع غير الحجاج المسلمين في هذا اليوم في الذبح غير الحجاج يذبحون الاضاحي والحجاج الذين وجب عليهم اضحية يذبحون هديهم. ويستحب للمفرد ولاهل مكة من القارنين
والمتمتعين ان يذبحوا الهدي استحبابا لا وجوبا. لان الله خص اهل الحرم بانه لا هدي واجب عليهم. الله اكبر جميل. يعني في في هذا هذه هذا اليوم وهذه الايام المباركات ثم ايضا عبادة عظيمة
اه ايها الاخوة ذكرتم واشرتم اليها قبل قليل وهي مسألة التكبير اه متى يبدأ التكبير ومتى اه ينتهي؟ هذا سؤال اه طرحناه الحقيقة على اه الاخوة اه الكرام في استطلاع مرئي لنرى اه
اجابات اه الاخوة الكرام عن متى يبدأ التكبير بعد العيد موعد موعد التكبير في عيد الاضحى بيبدأ من اول ايام العيد الكبير لمدة اربع ايام والصفة بتاعة التكبير ان هو رفع زكر اسم الله في شعار الحج
للسنة على سيدنا ابراهيم اه هو نبينا عليه الصلاة والسلام من عصر يوم من عصر يوم عرفة الى ثالث ايام التشريق التكبير تكون الله اكبر الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. اه الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله
الله اكبر لله ولله الحمد الموعد من عصر يوم عرفة الى ثلاثة ايام التشريق. آآ ثلاث ايام اللي هو والله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. موعد تكبيرهم من صلاة الفجر
من ايام التشريق. الايام الثلاث والصباح هو الله اكبر الله اكبر لله الحمد الله اكبر كبيرة الحمد لله كبيرة زي كذا. التكبير يكون يوم العيد وايام التشريق الثلاث اه بعد الصلوات المفروضة
ده ده الموعد لكن الصيغة الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرة والحمد لله كسيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده
واعزم الاحزاب واحدة بعد الصلاة تكبير بعد كل صلاة يعني يا الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر كبيرا. والحمد لله صغيرا سبحان الله وبحمده بكرة واصيلا الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد
اه اذا هذه اجابات الاخوة المشاهدين الكرام اه الشيخ علي استمعتم لما قالوا فما تعليقكم؟ الحمد لله الاجابات في مجملها طيبة وتنبئ عن الحمد لله حرصا من اخواننا على دينهم لكن لفت انتباهي
احد المجيبين في اخر استطلاع قال الحمد لله صغيرا هذي اللحظة يمكن سبق لسان منه. مهم. والا ما تقال يقال الحمد لله الحمد لله كثيرا. والحمد لله كثيرا ولا يقال صغيرا. الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
اه اه ذكر الله جل وعلا بالتكبير آآ للحجاج ولغير الحجاج. الحاج يبدأ بالتكبير بعد ما بعدما اه قبل ما يبدأ بجمرة العقبة ولهذا لو لم يرمي الحاج الا بعد العصر يوم العيد يستمر التلبية الى ان يبدأ بالرمي
اذا وقت بدء الحاج انتقاله من عبادة التلبية الى ذكر الرمي الى ذكر التكبير وبالشروع برمي جمرة العقبة. ولو تأخر في الرمي. ولو تأخر في الرمي. لان وقت الرمي يمتد
من نصف الليل المزدلفة الى طلوع فجر يوم الحادي عشر غير الحجاج في تكبير تكبير مطلق ومقيد. المطلق بدأ من اول ايام العشر. عشر ذي الحجة الى غروب شمس اخر ايام التشريق يوم الثالث عشر
والتكبير المقيد بعد الصلوات يبدأ من فجر يوم عرفة فغير الحجاج هم في في تكبير يتأكد التكبير متى؟ عندما يذبحون الهدي يذبحون الاضحية. بسم الله. بسم الله والله اكبر التكبير ليس له صفة محددة
التي جاءت في السنة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد وجاء بالتثليث الله اكبر. الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد
لو قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ولا حول ولا قوة الا بالله فلا مانع وانما هو تكبير كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه في منى
يسمع له وهو في خبائه في الضحى تكبير. الله اكبر في يوم العيد وايام النحر يكبر الناس بتكبير عمر يكون للوادي وادي منى بين الجبلين ضجيج بهذا التكبير. في هذا اليوم
حصل موقف ينم على ليسري في شريعتنا وعلى سماحة ديننا وعلى ان ديننا لا حرج فيه ولا غل ولا يسر جاء في حديث في الصحيحين عن ابن عباس عبد الله بن عمرو
ابن العاص وابي هريرة رضي الله عنهم وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم وقف يسأله الناس بعد ما رمى جمرة العقبة يوم العيد فمن قائل وقف في حر الشمس وبلال واسامة بن زيد يظلونه بكساء
لطول وقوفه قائل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي. قال ارمي ولا حرج فقال اخر قال يا رسول الله حلقت قبل ان ارمي ولا ارمي ولا حرج وجاء ثالث فقال يا رسول الله افضت طفت قبل ان ارمي قال ارمي ولا حرج
كما سئل في ذلك اليوم عن شيء قدم ولا اخفى في ذلك اليوم يوم العيد. نعم. يوم الحج الاكبر عن شيء قدم ولا اخر من هذه الاربع الرمي والنحر والحلق والطواف وفي الافاضة ما سئل عن شيء قدم له الا قال افعل ولا حرج
في هذا قاعدة عظيمة من قواعد الدين وهي رفع الحرج والمشقة ومن قواعد الشريعة التيسير في كل امر نابه تعسيره. اراد الا يحرج امته افعل ولا حرج ما قدم وما اخر. لكن لا يستغل ذلك بان
يتغاضى عن حدود الله وعن واجباته فلا تهدى وعن المحرمات فتنتهك بدعوى افعل ولا حرج هذا تفسير للحديث على غير معناه. ووضع لليسر في غير محله الشرعي الصحيح لكن من هذا المنطلق شيخ في
رجوع الناس الى الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه العبادة وان العبادة التزام بما شرعه رسول الله صلى الله عليه وان هذا التيسير هو شرع آآ الناس يستقيمون على ما شرعه الرسول
الاستقامة على دين الرسول وما بعثه الله به هو الدين. وان هذا هو الشرع. كما انه اذا قدم شيئا على شيء مما اباحه الله جائز الا يعني ذلك ان ترك الجائز
من التيسير في دين الله. انما التسيب والتحلل لما حرم الله ان يترك الواجب فلا يأتيه. او يأتي المحرم وقد حرم عنه هذه الاربعة قدم شيئا على شيء فلا مانع. الافضل ان يرتبها كما رتبها النبي. يرمي الجمرة
ثم ينحر هدي وهذا كان السؤال حقيقة يعني ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم في ذلكم اليوم؟ فعله اكمل فعل. وهديه احسن اللهم صلي وسلم عليه. من اراد الدرجة العليا من من
العمل فينظر ما فعل النبي ويتعلم ما فعله النبي فيفعل مثله. وهو الذي قائل خذوا عني مناسككم. اللهم فاني والله لا ادري فلعلي لا القاكم بعد النبي يوم العيد رمى الجمرة
اول ما بدأ به رمي الجمرة. مهم. ثم نحر بدنة نحر بيده الشريفة فقط ثلاثا وستين. وترك ما غبر وما بقي لعلي رضي الله عنه ثم حلق رأسه ثم اغتسل
ونزع ثياب الاحرام ولبس ثيابه واطاف وافاض بالبيت طواف الامام عليه الصلاة هذا في في الضحى. كل هذا الى قبل الظهر من الضحى الى قبل الضحى. بارك الله في الوقت حتى انه رجع وصلى الظهر بالناس في في منى عليه الصلاة والسلام
وهذا دليل على ان اه يعني هذه الايام المباركات على ضيقها وعلى قلتها انها آآ يعني آآ يبارك الله عز وجل لمن اراد ان يعمل فيها من الطاعات. وان يستغلها من آآ بهذه العبادات العظيمات التي شرعها الله
الله سبحانه وتعالى فلا يستقل المسلم والمؤمن. حقيقة ان الوقت في الطاعة مبارك يعرف ذلك من جربه من جرب وقته في طاعة الله بارك الله له في وقته اليست هذه الامة اقل الامم اعمارا
كم اعمارنا الستين للسوريين واقل من يجوز ذلك. من قبلنا يعيشون مئين للسنين. لكن مع ذلك بارك الله في اعمار هذه الامة. وفي اعمالها حتى سبقت من قبلها الذين عاشوا اضعاف اعمارهم. الله اكبر. اذا الطاعة في نفسها مباركة
وينسأ الله جل وعلا بها الوقت ويبارك فيه. حتى من حفظ وقته في طاعة الله بارك الله له في عمره. نعم. نسأل الله عز وجل من فضله وان يبارك لنا في اعمارنا وما بقي منها وان يجعلها في رضاه وفي طاعته انه جواد كريم. شكر الله لكم نسأل الله دكتور علي كلمة اخيرة
يعني في ثواني موجزة. ان الانسان لا يستغل هذه الفرصة فهو نادم والعاقل انه يستغل كل لحظة في هذه الاوقات الفاضلة المباركة. اجتمع زمن شريف في مكان فاضل حرام شريف
في نسك شريف والله الخيبة كل الخيبة التي تمضي عليه هذه المواسم ويفوته الاجر. اسأل الله عز وجل ان لا يخيب الرجاء ويجزيكم عنا خير يا شيخنا الكريم الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. آآ الاستاذ بوزارة التعليم العالي عضو التوعية الاسلامية بالحج بوزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف
والدعوة والارشاد والذي تأتيكم هذه الحلقات ضمن برامجها في التوعية الاسلامية بالحج نفع الله بها وتقبل منا ومنكم. الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله اكبر. الله اكبر
لله الحمد وصلى الله على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين واذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الأكبر من المشركين ورسوله فان سبتم فهو خير لكم توليتم فاعلموا انكم غير معجز
وبشر الذين كفروا بعذاب اليم