1
00:00:00.400 --> 00:00:45.200
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت الذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

2
00:00:45.250 --> 00:01:05.900
والله ذو الفضل العظيم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة المسلمون في كل مكان

3
00:01:06.150 --> 00:01:31.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله الى برنامجكم برنامج تنبيهات الذي نحن واياكم في اول حلقاته عن الايمان بالله عز وجل الايمان بالله ايها الاخوة هو اليقين والاعتقاد الجازم بان الله ربك بان الله ربك ومعبودك. والهك الذي لا يجوز ان تصرف العباد

4
00:01:31.250 --> 00:01:55.300
الايمان هو الاسلام الايمان هو التوحيد الايمان هو اصول الايمان الستة التي بينها وعرفنا بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل المشهور والجزء المتعلق بالايمان مما اتفق عليه الشيخان. الامام البخاري ومسلم

5
00:01:55.750 --> 00:02:12.650
في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه قال قال النبي قال جاء جبريل الى النبي عليه الصلاة والسلام قال يا محمد اخبرني عن الايمان قال الايمان ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر

6
00:02:12.700 --> 00:02:33.700
اذا الايمان في اصوله الستة الذي لا يصح ايمان عبد او ايمان احد الا بان تتكامل هذه الاصول في ايمانه بالله عز وجل اساس هذه الاصول واعتمادها وقاعدتها الايمان بالله سبحانه وتعالى

7
00:02:34.050 --> 00:02:51.800
ما الايمان بالله انه الاسلام لله بالتوحيد انه الاذعان انه اليقين الذي تجده في قلبك ايها المؤمن لان الله ربك بان الله عز وجل ربك وانه خالقك وانه هو الذي يجب ان تعبده وحده

8
00:02:51.850 --> 00:03:10.050
وتعظمه وحده وتخشاه وحده وترجوه وتدعوه وحده. وتصرف اليه انواع العبادة كلها الايمان ايها الاخوة في هذا المعنى اثره عظيم ليس فقط على العقيدة والعقيدة هي المحركة للانسان في عمله

9
00:03:10.450 --> 00:03:29.750
هي الدافع لفعل الخير والحاجز له عن فعل الشر هي المحرك له على الصلاة وعلى الصيام وعلى الزكاة وعلى البر وعلى الاحسان هي الدافع له على صلته اقاربه وبره بوالديه واحسانه الى الناس

10
00:03:30.300 --> 00:03:44.000
هي الدافع له في انتظار ثواب الله الاخروي ولهذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين انه قال الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله

11
00:03:44.600 --> 00:04:00.600
واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب الا وهي القلب يشير الى صدره صلى الله عليه وسلم لان صلاح العقيدة صلاح للعمل صلاح للقول صلاح للسلوك والاحوال. صلاح للدنيا

12
00:04:00.850 --> 00:04:17.650
في حال الانسان في فرده وصلاح للمجتمع الايمان ايها الاخوة هو ايمانك بتوحيد الله في ربوبيته بان توحد الله في افعاله. فلا خالق الا الله ولا رازق الا الله ولا مالك الا الله

13
00:04:17.950 --> 00:04:32.850
فهو ملك القلوب وهو ملك الانسانية. وهو ملك الانس والجن سبحانه وتعالى الذي قال قل اعوذ برب الناس ملك الناس ملك الناس هو ملك الانسانية وهو ربنا جل وعلا. وهو ملك القلوب

14
00:04:33.050 --> 00:04:51.950
لا يجوز صرفها لغير الله سبحانه وتعالى الايمان بربوبية الله يدفعنا الى الايمان باسمائه وصفاته والله له اسماء حسنى. ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وكل اسمائه حسنى اي بالغة في الحسن كماله ومنتهاه

15
00:04:52.100 --> 00:05:11.600
لا نقص فيها ولا عيب ولا انشأنا في هذه الاسماء الا تعظيم الله بها ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون في اول طه الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى

16
00:05:12.700 --> 00:05:35.300
من الايمان بالاسماء والصفات الايمان بصفات الله العلى وصفات الله عالية كاملة لا نخسى فيها ولا عيب فيها بل هي كاملة لائقة بجلاله وعظمه. وعظمته لا تشبه صفات المخلوقين ويشبه المخلوقون المخلوقين في صفاتهم صفات رب العالمين

17
00:05:35.550 --> 00:05:51.200
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير هل تعلم له سميا قل هو الله احد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد هذا معنى الايمان باسماء الله وصفاته الذي دلنا عليه توحيد الله بالربوبية

18
00:05:51.700 --> 00:06:14.300
توحيد الربوبية وتوحيد الالهية يستلزمان ويحققان توحيد الله بالعبادة الذي هو الايمان بالله معبودا الايمان بالله الها معناه توحيد الله عز وجل بالالهية معناه توحيد الله بالعبادة معناه ان تجعل اعمالك العبادية لواحد

19
00:06:14.600 --> 00:06:35.000
فصلاتك لواحد لا رياء ولا سمعة ذبحك لواحد لله جل وعلا قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له حجك وعمرتك وطوافك ووقوفك ورميك الجمار كلها لواحد

20
00:06:35.250 --> 00:06:51.900
نجعلها لله سبحانه وتعالى قومك لواحد لا تصوموا حتى يمدحك الناس يثنوا عليك. لا تصوموا لاجل ان تصح في بدنك فقط. وانما تتقرب الى الله بالصيام كما تتقرب اليه بالافطار عند تمام

21
00:06:51.900 --> 00:07:13.350
فعباداتك لواحد جل وعلا من الايمان بالله الايمان بملائكة الله الذين جعلهم رسلا كما قال سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فاطر السماوات والارض شاعر الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع. يزيد في الخلق ما يشاء

22
00:07:14.250 --> 00:07:41.200
الايمان بالملائكة هو ايمانك بماذا بتصديقك بوجودهم ايمانك بفضلهم ومكانتهم ايمانك بعظم خلقهم وكثرة عددهم ايمانك بوظائفهم التي كلفهم الله جل وعلا بها هذا الايمان بالملائكة الايمان بالله عز وجل يستلزم الايمان بالملائكة والايمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام انهم ارسلوا من عند الله حقا

23
00:07:41.750 --> 00:08:01.000
الايمان باليوم الاخر اليوم الباقي الابدي السرمدي وما فيه من المراحل العظيمة من مراحل الامام باليوم الاخر الايمان الساعة الايمان بالبرزخ وما فيه من عذاب والنعيم الايمان بالنفختين الايمان بالعرظ

24
00:08:01.100 --> 00:08:20.300
وقيام العباد رب العالمين. الايمان بتطاير الصحف فمن اخذ كتابه بيمينه ويا سعده ومن اخذ الكتاب وبشماله او وراء ظهره ويأس سوءته الايمان بشفاعات يوم القيامة واشرفها واعظمها شفاعة نبينا صلى الله عليه وسلم وجلها

25
00:08:20.900 --> 00:08:43.400
واساسها الشفاعة العظمى الى الله ليجيء لفصل القضاء الايمان بالميزان الايمان بالحوظ واعظمها حوض نبينا عليه الصلاة والسلام الايمان بالصراط وهو جسر على منصوب على متن جهنم. الايمان بالقنطرة بعد الصراط وهي صراط اهل الايمان خاصة. يقتص لبعضهم من بعض

26
00:08:43.500 --> 00:08:58.050
الايمان بالجنة وما فيها من النعيم وعظيم الدرجات الذي اجمع ما فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل وهذا في الصحيحين اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت

27
00:08:58.700 --> 00:09:14.950
ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر اقرأوا ان شئتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون الايمان بالنار ودركاتها وعذابها وسمومها وجحيمها

28
00:09:15.100 --> 00:09:39.600
وانها دار مخلدة مؤبدة على من؟ على اعداء الله وعلى الكافرين بالله وعلى المنافقين وعلى المشركين هذا مجموع الايمان باليوم الاخر الايمان ايضا بالقضاء والقدر وهو من افعال الله الايمان بالقضاء والقدر لانه من افعال الله وتقديره. الذي يشمل علم الله السابق بكل شيء قبل وقوعه

29
00:09:39.650 --> 00:09:54.800
الذي يشمل ايضا ان كل شيء مقدر كتبه الله في اللوح المحفوظ. لما امر القلم ان يجري. قال بم يا ربي؟ قال اجري بما هو كائن الى قيام الساعة قال صلى الله عليه وسلم فجرى القلم بما هو كان الى قيام الساعة

30
00:09:54.950 --> 00:10:08.050
الايمان بان كل شيء مقدر فالله شاءه واراده وما تشاؤون الا ان يشاء الله فعال لما يريد الايمان بان كل شيء مقدر فان الله خالقه كما قال جل وعلا الله خالق كل شيء

31
00:10:08.750 --> 00:10:29.850
هذا الايمان بالله من اعظم ثمراته ان تحقق لله التوحيد والايمان به في الدنيا فدنياك كلها من تكليفك الى موتك هي عمل بهذا الايمان وهي طمأنينة به وهي زرع بهذا الايمان تحصد ثمرته يوم القيامة اذا ادخلت الجنة

32
00:10:29.900 --> 00:10:49.400
ونلت مرضاة الله ونجاك الله وزحزحك واخرك عن النار انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار اما الفوز العظيم الفوز الكبير وهو ان تزحزح عن النار وان تدخل الجنة

33
00:10:50.550 --> 00:11:08.700
من يؤمن بالله فان الله عز وجل يزحزحه ويؤخره عن النار ويدخله الجنة. وما للظالمين من ان من من هذه الثمرات العظيمة ان الايمان فيه عمارة الدنيا بالعدل الاحسان بالرحمة فيه دعوة الخلق كلهم

34
00:11:08.850 --> 00:11:34.250
الى ان يدخلوا هذه البحبوحة بحبوحة الجنة في الدنيا بالايمان بالله. فيذوق طعم الايمان. وتنشرح صدورهم به  اطمئنوا اعمالهم وقلوبهم بهذا الايمان ثم يوم القيامة يكون لهم الامن ويكون لهم الهداية وينالون الجنة. قال الله جل وعلا الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم

35
00:11:35.000 --> 00:11:55.400
لم يلبسوا توحيدهم بشرك الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون هذه اعظم ثمرتين للايمان امن في الدنيا بالتوحيد والايمان بالله وحده وصدق الاعتماد عليه والتوكل عليه ورجاءه وحده وخوفه وحده وتعظيمه وحده

36
00:11:55.750 --> 00:12:14.550
ثم يوم القيامة بان يحل الله عليك رضاك يدخل يحل الله عليك رضاه فيدخلك الجنة يرقيك في درجاتها لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال الصحابة يا رسول الله واينا لم يلبس ايمانه بظلم

37
00:12:15.000 --> 00:12:28.050
كما في حديث ابن مسعود في الصحيحين قال ليس الظلم الذي تذهبون اليه انه ما قاله العبد الصالح. يعني لقمان الحكيم واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله

38
00:12:28.150 --> 00:12:44.900
ان الشرك لظلم عظيم في هذا الايمان يحقق الانسان السعادتين في الدنيا وفي الاخرة سعادة ابدية سرمدية بتوحيده ربه جل وعلا بان لا يجعل في قلبه تعظيما تعظيم عبادة الا لله

39
00:12:44.950 --> 00:13:00.200
ينال بها رضا الله في الاخرة. بان يزحزحه الله عن النار ويدخله الجنة من مات وهو يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله دخل الجنة حديث عتبان ابن مالك الانصاري في الصحيحين فان الله

40
00:13:00.300 --> 00:13:15.950
حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله اسأل الله جل وعلا ان نكون واياكم ممن حققوا الايمان به حقا. كما امرنا جل وعلا. وممن اقاموا توحيده في قلوبنا وفي السنتنا

41
00:13:15.950 --> 00:13:32.800
وفي اسماعنا وفي جوارحنا وفي اعمالنا كلها له وحده سبحانه لا شريك له فينالون بهذا التوحيد وهذا الايمان عوالي الدرجات. وينزلهم ربنا جل وعلا الفردوس الاعلى من الجنة. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم

42
00:13:32.800 --> 00:14:04.900
ومشايخنا واحبتنا من المسلمين والى حلقة اخرى من برنامجكم استودعكم الله الذي لا تظيع ودائعه فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سابقون الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت

43
00:14:04.900 --> 00:14:26.700
للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم