1
00:00:00.450 --> 00:00:52.100
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم الى مغفرة من ربكم وجنة  وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذي  ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

2
00:00:54.300 --> 00:01:11.250
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والعاقبة للمتقين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اله الاولين والاخرين واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الذي بعثه الله رحمة للعالمين

3
00:01:11.900 --> 00:01:32.850
ونذيرا وداعين الله باذنه وسراجا منيرا اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه تسليما كثيرا ايها المسلمون في كل مكان ايها المحسنون معاشر المحسنات السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

4
00:01:33.300 --> 00:01:57.500
واهلا وسهلا بكم الى لقاء متجدد في برنامجكم تنبيهات تنبيهنا في هذه الحلقة على معنى عظيم المعاني لديننا معاني اخلاقنا ومروءاتنا انهما سبب رحمة الله بنا ما سبب محبة عباد الله وخلقه لنا

5
00:01:57.700 --> 00:02:24.350
انه الاحسان ان الاحسان ليس مقصورا فقط النفس او الاحسانية للاهل عليهم الصدقة عليهم الاحسان للفقراء والمساكين ان اعظم الاحسان الانسان مع ربه لان الاحسان حقيقته الاتقان احسن الشيء اتقنه. ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يحسنه

6
00:02:24.500 --> 00:02:44.800
ان يتقنه قاله نبينا الله عليه وسلم ولهذا صار الاحسان اعلى مراتب الدين وارفع مقاماته دين اسلام ثم فوقه الايمان ثم اعلى الهرم هذا الاحسان ما جاء في حديث جبريل

7
00:02:44.850 --> 00:03:01.350
لما سأل نبينا صلى الله عليه وسلم قال يا محمد اخبرني عن الاسلام  ان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وتؤتي الزكاة صوم رمضان حج البيت  قال صدقت

8
00:03:01.600 --> 00:03:21.750
فعجب الصحابة يسأله ويصدقه قال اخبرني عن الايمان هذا الايمان ان تؤمن وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان الاحسان قال صلى الله عليه وسلم الاحسان

9
00:03:21.950 --> 00:03:40.650
اعبد الله كأنك اعبد الله كأنك تراه اعبد الله كأنك تراه ايها العابد يكون احسانك اشد ما يكون واعظم ما يكون اتقانا لهذا العبادة فان لم تصل الى هذه الرتبة العليا فاعبده كأنه يراك

10
00:03:41.050 --> 00:04:08.900
كانه مطلع عليك وتعالى فعندئذ ايضا تحسن العبادة وتتقنها يليق باطلاع الله عز وجل عليك  تحج عندما تطوف عندما تصوم عندما تزكي عندما تخلو المحارم محارم الله هل تنتهكها المحسن المتقن لعمله لا عبادته في الظاهر كعبادته في الباطن

11
00:04:09.150 --> 00:04:32.750
العبادة امام الناس كعبادته   حيث لا يراه الا رب الناس ان الاحسان عبادة وعقيدة اذا كملها الانسان في نفسه ظهرت اثارها على اقواله وافعاله وتصرفاته نعم حتى الى البهيمة حتى الى

12
00:04:33.100 --> 00:04:51.350
اولادك حتى الى البعيدين والقريبين يظهر اثر والله جل وعلا محسن كريم ولهذا من اسمائه سبحانه كما جاء في بعض الاحاديث عند احمد وغيره ان الله محسن يحسن الى خلقه

13
00:04:51.750 --> 00:05:17.250
يحسن الى عباده احسانه الى خلقه كلهم من جنس رزقه  واطلاعه عليهم واحسانه الى اوليائه من ومن جنسي  ومعروفه ولهذا من اسمائه جل وعلا المحسن لانه صاحب الاحسان  احسن الينا فارسل الينا رسلا

14
00:05:17.950 --> 00:05:39.100
انفسنا ما ارسل ملائكة يرعبوننا احسن الينا فرغبنا في مرضاته وجنته غادرنا وبغضنا اسباب عقوبته من احسانه احسانه الينا امهلنا نعصي فنتوب يقلب الله جل وعلا سيئاتنا حسنات حتى الكفر بالله

15
00:05:39.650 --> 00:05:58.150
اذا تاب العبد منه قلب الله سيئاته حسنات هذا في اخر سورة الفرقان الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات الله اكبر هذا الاحسان الاحسان الى الخلق

16
00:05:58.650 --> 00:06:18.400
سبب لاحسان الله اليك ايها لماذا؟ لانك رحمت الخلق فرحمك الله بهذه احسنت الى الخلق فاحسن الله اليك بهذا الاحسان في باب الجهاد في سبيل واقامة الحدود  جاء في الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم

17
00:06:19.100 --> 00:06:44.200
ان الله كتب الاحسان على كل شيء اي فرضه وحتمه على كل شيء لان ديننا دين رحمة محبة سماحة دين احسان ليس دين   انحراف وغلظة وغلو ان الله كتب الاحسان على كل شيء

18
00:06:44.800 --> 00:07:02.650
فاذا قتلتم احسنوا ولهذا لا يجوز ان نعذب المقتول. فنقتله بالسم مثلا او بالغاز او بالشنق انما امرنا بالاحسان اليه حتى في باب القصاص في وفي باب الجهاد عن المثلى

19
00:07:02.750 --> 00:07:30.400
قطع اعضاءه ان في باب القصاص  بفعله اذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا ذبح البهيمة احسن فيها الذبح واتقنها ولا تعذبها. لانها نفس وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته امر عليه الصلاة والسلام فيما جعله الله مسخرا لنا من المطعومات

20
00:07:30.550 --> 00:07:52.250
مذبوحات ونحوها هذا شأن الاحسان شأنه في ديننا الاحسان الى الناس والاحسان الى الخلق الاحسان في حياتنا وسائله بالعلم الرحمة الايمان بالله والتطلع والتأمل ثوابه ونواله الاحسان في هذه الدنيا من وسائله

21
00:07:52.350 --> 00:08:12.150
النبي عليه الصلاة والسلام ان افضل المحسنين واكملهم واحسنهم واخشاهم واتقاهم لله نبينا صلى الله عليه وسلم تريد ان تكون محسنا انظر ما فعل فافعل فعله انظر الى سيرته ودله وسنته فاسلك سبيلها

22
00:08:12.350 --> 00:08:29.500
كونوا معه عليه الصلاة والسلام في الاحسان ما استطعت ان الاحسان توسعة على الاهل في المطعم والمشرب والمأكل لا الى ان يصل حد السرف وحد التبذير هذا الحد مذموم شرعا. وكلوا واشربوا

23
00:08:30.050 --> 00:08:54.250
هذا اذن من الله ولا تسرفوا انه لا يحب ان المبذرين كانوا   الشيطان عليه الصلاة والسلام واللقمة يضعها الرجل في في زوجته بهذا الرزق الذي يأتي به الى بيته واللقمة يضعها الرجل في في زوجته صدقة

24
00:08:55.400 --> 00:09:12.700
ولهذا افضل الصدقة عمن تعول وكفى بالمرء اثما. يقول عليه الصلاة والسلام ان يضيع من يعول الاحسان الى الاهل اعظم منه الاحسان اليه بتربيتهم تنشأتهم تعويدهم على الكرام من الافعال

25
00:09:12.900 --> 00:09:29.800
على الحياء على اداء الفرائض على احترام الكبير على مكارم الاخلاق التي ما جاء نبينا ولا جاء ديننا صلى الله وسلم على نبينا الا باتمام انما بعثت متمما لمكارم الاخلاق

26
00:09:30.950 --> 00:09:50.000
من الاحسان يا ايها الاخوة الاحسان الى الجيران حتى لو كان الجار غير مسلم نعم اليه بالهدية الوجه الطلق بعدم الظلم والعدوان والبغي عليه بان يرى الاسلام في اخلاقك  لهذا الجيران ثلاثة

27
00:09:50.450 --> 00:10:08.700
خيار له حق واحد وهو الكافر والجوار وجار له حقان وهو المسلم المجاور له حق الاسلام وحق وجار له ثلاثة حقوق تدرون ما هو يرعاكم الله قريب من رحم الرحم منك

28
00:10:08.950 --> 00:10:30.150
له ثلاث حقوق حق الاسلام وحق الجوار حق القرابة والرحم التي ارأيتم كيف ان ديننا عظيم ارأيتم كيف شأن ان شريعتنا شريعة ربانية الله بها اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي

29
00:10:30.200 --> 00:10:49.550
ورضيت لكم انه دين يحملنا على  الى انفسنا اولا توحيد الله والايمان به وطاعته الى كمال مراقبة الله  الى ان نحسن الى غيرنا نبتغي بهذا الاحسان الله ومدحته لا ثناء الناس

30
00:10:51.150 --> 00:11:18.500
الى البهيمة الاحسان حتى الى العدو لماذا الا تقابله سيئاته الا في باب القصاص وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به. ولئن صبرتم تركتم القصاص في المعاقبة ولئن صبرتم ولهذا قال في اخر السورة اخر سورة النحل ان الله مع الذين اتقوا والذين هم

31
00:11:18.800 --> 00:11:39.800
المحسن الله معه معية خاصة جمعية الله لعباده واوليائه لرسله وعباده الصالحين نعم لا تحزن ان الله معنا لما قال ابو بكر للنبي لو اطلع احدهم على موضع قدمه لرآنا. قال يا ابا بكر

32
00:11:40.150 --> 00:12:03.850
ما ظنك باثنين الله ثالثهما لا تحزن ان والله مع المحسنين معية خاصة تقتضي نصره وتأييده لهم واحاطته اياهم وعنايته بهم  المحسنين ومن عباده المؤمنين ومن عباده اللهم كملنا وكملنا بالايمان

33
00:12:03.900 --> 00:12:36.400
منا باسباب مرضاتك  يجعلنا ممن جفوك بمعصيتك وعصيانك اللهم ارضى عنا رظاء لا تسخط علينا معه ابدا. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم مشايخنا واحبتنا من والى لقاء اخر  السلام عليكم الى مغفرة من ربكم وجنة

34
00:12:36.400 --> 00:13:08.100
وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم