1
00:00:00.300 --> 00:00:39.250
وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية نقدم سابقون الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت الذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

2
00:00:39.250 --> 00:01:07.750
والله ذو الفضل العظيم  بسم الله الرحمن الرحيم مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم حلاوة الايمان الذي نبحر فيه في هذه الحلاوة نسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم اياها

3
00:01:08.150 --> 00:01:29.800
آآ ضيفنا الدائم فضيلة الشيخ الدكتور علي ابن عبد العزيز الشبل حياك الله شيخنا الكريم. الله يحييكم ويبارك فيكم ويحيي ايضا اخواني واخواتي من المشاهدات ويبارك في هذه الحلقات ويجعلها سببا للزلفة لديه. اللهم لا حظ فيها لاحد غيره. وان يذيقنا واياكم واياهم حلاوة الايمان. اللهم

4
00:01:29.800 --> 00:01:47.450
لذة النظر الى وجهه الكريم والشوق الى لقائه في غير ضراء مضرة او فتنة مضلة. لنا ولكم جميعا ولوالدينا ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين. اللهم امين. شيخنا الكريم الدعاء نعمة كبرى ومنحة عظمى

5
00:01:47.550 --> 00:02:02.100
آآ جاد بها ربنا جل في علاه علينا آآ فامرنا بها قال ربكم ادعوني ماذا عن الدعاء شيخنا الكريم؟ ما شاء الله ولا قوة الا بالله. احسنتم في هذا الايراد

6
00:02:02.450 --> 00:02:16.500
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيد الانبياء والمرسلين. ومن سار على نهجه واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا

7
00:02:17.200 --> 00:02:42.100
الدعاء هو العبادة دعاء من اه والله وحده لا شريك له لان دعاء غير الله من الغائبين والأموات والمقبورين مع الله في العبادة الدعاء هو العبادة قال الله جل وعلا وان المساجد لله فلا

8
00:02:42.200 --> 00:02:57.200
ادعوا فلا تدعوا مع الله احدا عبر بالدعاء عن سائر انواع العبادة لان الدعاء اجلاها واظهرها. الله قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهما

9
00:02:57.300 --> 00:03:15.600
الدعاء هو العبادة رواه اهل السنن وقال الترمذي حديث حسن صحيح حديث ابي هريرة الترمذي وحسنه وجه مستغرب الدعاء مخ العبادة اسناده ضعف لكن معناه صحيح يؤيده حديث النعمان الدعاء هو العبادة

10
00:03:15.750 --> 00:03:37.350
وهو العبادة لانه اجلى صور العبادة واوضح مظاهرها واوضح مظاهر العبودية هو في الدعاء ولهذا المشرك اول ما يظهر منه شركه في دعائه واستغاثته وندائه وليادته. يا فلان مدد يا سيدي فلان هب لي ولد. المؤمن يا الله يا ربي

11
00:03:37.600 --> 00:03:54.050
لانه علم وامن ان الله قريب منه وعده على دعائه بالاجابة وقال ربكم ادعوني استجب لكم ادعوني فعل طلب فعل امر جواب الطلب استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي

12
00:03:54.400 --> 00:04:11.850
تعدى الدعاء عبادة جهنم داخرين كان النبي عليه الصلاة والسلام مع اصحابه في سفر يروي ذلك ابو موسى الاشعري رضي الله عنه والحديث في الصحيحين قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر

13
00:04:12.550 --> 00:04:32.700
ورفعنا اصواتنا بالدعاء فيها روح المنافسة تكون بين الداعي قال النبي عليه الصلاة والسلام ايها الناس يربعوا على انفسكم انكم لا تدعون اصما اي لا يسمع ولا غائب لا يعلم

14
00:04:35.000 --> 00:04:53.300
ان ليلة تدعونه اقرب الى احدكم من عنق راحلته  على ان الله جل وعلا يسمع دعاء من يدعوه ويرى ويعلم بحال داعيه اذا كان هذا من ربك الذي هو الذي هو خالقك وانت عبد له

15
00:04:54.050 --> 00:05:08.600
اللائق بك انك تدعو الله في كل حال ولا تفوتوا فرصة الا من دعائه لو قيل لك انك اذا مدحتها او ناديت الملك والرئيس اول مدير او المسئول ذكرك وفرح بذلك

16
00:05:08.900 --> 00:05:35.100
وربك ملك الملوك جل وعلا وهو ملك القلوب وهو ملك الناس  ادعه وابشر بدعائه بامور اولا حقق فيه التوحيد بدعائك الله لم تدعو غيره ثانيا الله يفرح الذي يروى من غير وجه الرب يغضب آآ من لم يسأل الله يغضب عليه. يقول الاول الرب يغضب ان تركت سؤاله

17
00:05:35.350 --> 00:05:52.400
وبني ادم حين يسأل يغضب. يغضب سبحانه. ثالثا انك بدعائك تذوق حلاوة الايمان الله ومن جرب عرف من لجأ الى الله وانطرح بين يديه والح عليه ان الله يغني قلبه

18
00:05:52.500 --> 00:06:09.150
به عن غيره بالله عن غيره  رابعا انك ترجو تحقق مسألتك التي دعوتها فان لم تتحقق فابشر فان الله وعدك على لسان رسوله ان يدفع عنك من البلاء مثلما دعوت

19
00:06:09.900 --> 00:06:29.150
او ان يدخرها الله لك متى يوم القيامة. الله اكبر في احوج ما تكون فيه الى ما يكون لك لكن ادع ربك موقنا بالاجابة ادعو ربك خوفا وطمعا ادعو ربك وانت راغب

20
00:06:30.500 --> 00:06:46.800
لا تدعو ربك وانت مال او معرض دعوت دعوت دعوت ولم يستجب لي فهذا لا يستجاب له اتدعو ربك وانت ترجو العجلة لا بد يتحقق لك مرادك ان الله يستجيب لاحدكم ما لم ما لم يعجل

21
00:06:47.000 --> 00:07:09.150
يدعو باثم وبطيئة رحم ودعاء الله جل وعلا له هذي المنزلة العظيمة من الدين ولهذا تكاثرت الايات والادلة في دعائه سبحانه اه مما يحظرني الان في هذا والشواهد كثيرة قصة افضل عباد الله بعد الانبياء. من هو

22
00:07:09.250 --> 00:07:23.550
ابو بكر رضي الله عنه. جاء الى النبي عليه الصلاة والسلام فوفق الله الصديق لهذا السؤال قال يا رسول الله  يأمرني ان ادعو ربي في دبر صلاتي او في صلاته

23
00:07:24.150 --> 00:07:38.450
تعلم النبي ابا بكر رضي الله عنه علم النبي صلى الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله عنه هذا الدعاء فانتفع المؤمنون بتعليم قال قل يا ابا بكر في دبر صلاتك اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا

24
00:07:39.700 --> 00:07:54.600
اللهم دعاء يعني يا الله اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت اغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفار  الله يحب من عبده ان

25
00:07:54.750 --> 00:08:21.650
يدعوه يدعوه ان يستغفره ولهذا المؤمنون يكملون في ايمانهم بكثرة استغفارهم وافضل المؤمنين من؟ نبينا عليه الصلاة والسلام يعد له في المجلس الواحد سبعين استغفارا ابن عمر في مسلم  يعد له في اليوم الواحد مئة استغفار عليه الصلاة والسلام وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. الله اكبر. الاستغفار دعاء بالمناسبة

26
00:08:23.050 --> 00:08:41.100
لكن احذر ايها الداعي ان تدعو بطرف لسانك وقلبك لاهي. هم لان الدعاء يذوق به حلاوة الايمان وتحقق به التوحيد اذا كان باللسان وبالقلب والجنان الصلاة وليست دعاء؟ جميل. هي دعاء

27
00:08:41.250 --> 00:09:04.900
القول وبالفعل قبل ذلك القلب بالنية بالخشوع بالطمأنينة بالرجاء بالتوكل بالضراعة والخضوع بن يديه سبحانه شيخنا الكريم لعل هذا يعني هذا الحديث الجميل على عن الدعاء جعل الدعاء بمنزلة يعني عظيمة آآ ومنزلة كبيرة كما ذكرتم

28
00:09:04.900 --> 00:09:18.500
لكن الوصول اليها آآ يعني اه خلني اقول لك يا شيخ يعني حقيقتها كيف يمكن اه انت ذكرت ان الدعاء اه اذا كان من اللسان لا يجد للانسان فيه حلاوة

29
00:09:19.000 --> 00:09:34.600
يا شيخ الدعاء مستصحب الصلاة كل يوم نصلي ومليئة بالادعية. ونقول طيب كيف يخرج من القلب؟ يستحضر ما يدعو به. جميل يستشعر انه خاضع وذليل وعبد مقهور لربه سبحانه وتعالى

30
00:09:35.300 --> 00:09:53.250
يستشعر انه يعبد الله بذلك انه منطرح بين يدي الله اشعار العبادة استشعار حقارتي هو وعظمة ربه وجلالته اشعار العبادة التي يؤديها استشعار انه محتاج الى ان الله جل وعلا يجيبه في دعوته يحقق له هذا المعنى

31
00:09:53.550 --> 00:10:10.750
طيب يا شيخ قل قل ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة. يقينه بقلبه ان الله يجيب دعوته هذا فيه ماذا الرجاء الظن الله سبحانه وتعالى انه يجيب دعوته هذا يترقى في مقامات العبودية

32
00:10:11.150 --> 00:10:28.150
طب هل هل هناك اداب يتأدب بها هذا الداعي اذا اراد ان؟ نعم اداب الدعاء كثيرة اعظمها القلب وانشغاله الا من الله  يفرغ قلبه من مشاغله الا بتعلقه بالله ولهذا لاحظ المضطر

33
00:10:28.250 --> 00:10:44.100
المكروب يكون قلبه متعلق بقضاء الحاجة التي هي سبب كربتي وهذا الشخص سر الاستجابة؟ امن يجيب المضطر اذا دعاه ولو كان كافرا ترى. الله. امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف له السوء. لانه استجمع قلبه

34
00:10:45.000 --> 00:11:04.500
توجه بكليته وبقصده وبجنانه الى ربه ان يكشف ما به من كرب هذا من اعظم الاداب واعظم الاحكام. وبها ما يتحقق معنى التوحيد لله بهذا الدعاء من الاداب القبلة من الاداب ايضا

35
00:11:04.950 --> 00:11:23.150
الالحاح على الله بالدعاء ان الله يحب ان يلح عليه عبده الله اكبر الله يدعوه البر والفاجر المؤمن والكافر يؤخر الله جل وعلا دعوة عبده المؤمن ويعجل دعوة غيره لم؟ لماذا

36
00:11:23.250 --> 00:11:43.600
بمعنى عظيم هو من لطف الله بنا ورحمته واحسانه الينا يقول جل وعلا لملائكته وهو المتفضل وحده المال وحده يقول اخروا دعوة عبدي فاني اخروا دعوة عبد المؤمن فاني احب ان اسمع الحاح

37
00:11:44.150 --> 00:12:13.000
احب ان اسمع الحاحه علي يحب الله جل وعلا ان يلح عليه عبده بالدعاء ولهذا ينافي ذلك انه يقول دعوت دعوت ولم يستجب لي ملحاح يزيده ماذا يزيده تفكرا ويزيده حرصا ورغبة ويزيده توحيدا

38
00:12:13.100 --> 00:12:41.800
القلب من تعلقه بغير الله بهذا الدعاء   بشيخنا  ذكرت في في معرض حديثك ان يعني مم اه النبي صلى الله عليه وسلم رسل الله اه كانوا على دأب دائم مع الدعاء. هل نقول ان الدعاء اه بدعوات الانبياء ودعوة النبي صلى الله عليه وسلم المأثورة

39
00:12:41.800 --> 00:12:57.200
يحسن بالانسان ان يتعلمها هذا له جانبان. الجانب الاول مثل ما تفضلت به من قرأ قصص الانبياء في القرآن نجدها انها دائما مذكورة بالدعاء من نوح الى محمد عليهم جميعا الصلاة والسلام

40
00:12:57.850 --> 00:13:13.900
لانهم اعظم من وحدوا الله وحققوا له العبودية والتوحيد في عباداته دعاء الانبياء عليه عليهم الصلاة والسلام من جوامع الادعية لا سيما ما جاء في مناسباته ولهذا ادعية نبينا عليه الصلاة والسلام

41
00:13:14.300 --> 00:13:34.800
هي جوامع الادعية. فينبغي ان الانسان يحفظها ويحفظها اولاده ويعلمها غيره. لانها اجمع الادعية والادعية نوعان ادعية ثناء على الله وادعية سؤال دعاء المسألة ودعاء العبادة دعاء المسألة يا رب اغفر لي. يا رب اتني. يا رب اعطني

42
00:13:34.950 --> 00:13:54.350
ولهذا اجمع الادعية في هذا الجانب ربنا اتنا في الدنيا حسنة والاخرة حسنة وقنا عذاب النار. الله دعاء الاخر دعاء ثناء دعاء آآ تعظيم لله واجلالا له كما في الحديث عند اهل السنن خير الدعاء

43
00:13:54.400 --> 00:14:08.850
دعاء يوم عرفة. الله. وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي. الله. لا اله الا الله. وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل هذا دعاء لله بالثناء عليه

44
00:14:09.000 --> 00:14:29.150
بما هو اهله وهو توحيده سبحانه فهذا هو افضل الثناء بهذا بهذه المثابة ادعية عليه الصلاة والسلام كثيرة وهي مجموعة سيد الاستغفار دعاء ما الذي فيه فيه الضراعة والانكسار اللهم انت ربي وانا عبدك

45
00:14:29.700 --> 00:14:42.600
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك اي اعترف واقر ابوء لك بذنبي

46
00:14:43.500 --> 00:14:59.100
وابوء لك بنعمتك اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت تبرأ من كل احد وما عرف وما ايقن الا ان له ربا واحدا يقيل عثرته. ويجيب دعوته ويقر له بماذا؟ بذنوبه

47
00:14:59.150 --> 00:15:26.350
بل يلجأ الانسان الى الله خوفا من الله. الله. واعوذ بك منك هو لا اله الا هو سبحانه وتعالى. طيب شيخنا الدعاء له اوقات يحلو فيها يستجاب فيها اما الحلوان ففي كل وقت. الله اكبر. لانه يتعلق بعلاقة القلب بالله. جميل. واما تأكد جبه الدعاء فلها اوقات ولها احوال

48
00:15:26.350 --> 00:15:39.050
وهي كثيرة. جميل. يعني لعلنا ما نستطيع ان نهدي من اوقاف اجابة الدعاء الثلث الاخير من الليل وعد بذلك ربنا على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم في حديث المخرج في الصحيحين من

49
00:15:39.200 --> 00:15:57.300
وجوه كثيرة ينزل ربنا تبارك وتعالى في الثلث الاخير من الليل. فيقول هل من داع فاستجيب له هل من سائل فاعطيه هل من مستغفر فاغفر له بين الاذان والاقامة ان الدعاء بينهما مستجاب

50
00:15:58.400 --> 00:16:14.000
في حال السجود الصحيحين واما في السجود فاكثروا فيه من الدعاء اي حري وجدير ان يستجاب لكم في دبر الصلاة ولهذا علمنا صلى الله عليه وسلم في دبر الصلاة بعد التشهد

51
00:16:14.050 --> 00:16:29.750
ندعو الله جل وعلا بخيري الدنيا والاخرة في حال فطره ان كان صائما للصائم دعوة عند فطره لا ترد. يقول عليه الصلاة والسلام في حالي نزول المطر ومطر رحمة من رحمات الله

52
00:16:30.500 --> 00:16:53.350
في حالي   اشعث اغبر يسافر يمد يديه يا ربي يا ربي حال المسافر حال المستكين الذليل فارق اهله وولده وماله ووطنه فهو في حال ذلة في حال العبادات طواف سفر الحج والعمرة في عرفة

53
00:16:53.500 --> 00:17:11.150
في الاماكن الفاضلة الدعاء فيها مؤكد الامر التاسع الحالة التاسعة في حال الكرب المرأة في حال مخاضها مصيبة الدعوة. الله. لان قلبها متجرد الا ممن تدعوه. الله اكبر الانسان في حال الكربة والشدة

54
00:17:12.100 --> 00:17:28.500
قلبه منشغل بالله عن غيره امن يجيب المضطر اذا دعاه. لانه اهمته هذه المصيبة والنازلة والكربة التي هو فيها ولهذا يستطيع الانسان بالمجاهدة والمداومة ان يجعل كل دعائه بهذه المثابة

55
00:17:28.650 --> 00:17:47.300
دعوة مضطر دعوة مكروب دعوة متجه الى الله سبحانه وتعالى اسأل الله العظيم من فضله ان يعيننا واياكم على اللهم امين. وان يوفقنا لاجابته اللهم امين في في ممكن نصف دقيقة كذا ما الذي يمنع الاجابة؟ اجابة الدعوة. مما يمنع الاجابة القلب الاهي

56
00:17:47.850 --> 00:18:03.400
مما يمنع الاجابة المطعم الحرام والمكسب الحرام يمد يديه يا رب يا ربي ومطعمه حرام مكسبه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك مما يمنع الاجابة الدعاء بالاثم اللهم اعني على شرب الخمر

57
00:18:03.700 --> 00:18:19.050
على فعل الفاحشة على كذا الدعاء بقطيعة الرحم اللهم عليك بفلان وعلان من غير وجه حق اعظم ما يمنع اجابة الدعاء ان يدعو غير الله ان يشرك مع الله غيره في الدعاء

58
00:18:19.350 --> 00:18:35.350
الله المستعان. فيقع في الشرك ولا يتحقق له دعاء. الله المستعان. نسأل الله عز وجل ان يعصمنا يا شيخ وان يوفقنا للدعاء المستجاب. نسأل الله ذلك لنا ولكم ولجميع اخواننا المسلمين. اللهم امين. شكرا لكم. والشكر موصولا لكم مشاهدينا الكرام هنا. انتهت هذه الحلقة من

59
00:18:35.350 --> 00:19:16.750
برنامج حلاوة الايمان وما زال برنامجنا مستمرا التقيكم على خير. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته الى مغفرة من ربكم وجنة وجنة عرضها كعرض السماء والارض. اعدت للذي  ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

60
00:19:16.750 --> 00:19:23.450