1
00:00:00.150 --> 00:00:21.800
احيانا يعني يبهم الشيء لقصد الستر عليه يعني حتى لا يفضح حتى لا يذكر باسمه فيبهمه الله سبحانه وتعالى على سترا عليه عليه. يعني ويكون هذا ابلغ ابلغ في استعطافه. ابلغ في يعني كونه يرجع كونه يتوب. لانه لم القرآن لا

2
00:00:21.800 --> 00:00:41.800
استعمل يعني مثل هؤلاء ان يصرح باسماؤهم يصرح باسمائهم يفضحهم امام الناس فيذكرهم على سبيل الستر عليهم يذكر بعض يعني الاوصاف وهم والعاقل يفهم. العاقل يفهم. يعني قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله

3
00:00:41.800 --> 00:00:57.350
في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الد خصام. من هو اذا رجعنا رجعنا لاسباب النزول نجد موجود لكن الله ابهم في اللفظ. ابهمه. ليش ابهمه؟ قال لقصد الستر عليه

4
00:00:57.450 --> 00:01:20.600
لعله يرجع ويتوب ولذلك ذكر المفسرون ان ان هذه الاية نزلت في الاخنس ابن شريق الثقفي وكان قد اظهر الاسلام عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم ارتد وهرب ومر بزرع فاحرقه واخذ وحمر اخذها وآآ

5
00:01:20.600 --> 00:01:35.350
وعقر الحمر وحرق الزرع وذهب. وارتد عن اسلامه من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو الذ خصام واذا تولى ساعة في الارض ليشتري فيها ويهلك الحرث والنسب

6
00:01:35.600 --> 00:01:41.950
والله لا يحب الفساد. لكنه بعد ذلك اسلم كما ذكر اهل العلم انه اسلم وحسن اسلامه