فرسالة المبعوث تبليغ كلام المرسل بلا نقصان. نعم باء نقصان تبليغ لكلام المرسل لجميع كلامه المبلغ له كلام مرسله انه لقول رسول اضافة القول للرسول اضافة تبليغ لا اضافة ابتداء الكلام وانما يضاف حقيقة
الى من قاله مبتدأ لا الى من قاله مبلغا مؤديا فجبريل رسول مبلغ فقط. ومحمد صلى الله عليه وسلم ايضا رسول من البشر مبلغ جبريل يبلغ كلام الله ومحمد صلى الله عليه وسلم ايضا يبلغ كلام الله
والقارئون الحافظون له من بعد الرسول هم يبلغونه والصحابة سمعوا كلام الله من الرسول ثم صار يسمعهم يسمعه بعضهم من بعض حتى وصل الينا. نعم وحقيقة الارسال نفس خطابه للمرسلين وانه نوعان. خطاب الله
حقيقة الارسال هو خطاب الله للمرسلين هلا حقيقة الامثال هو خطاب الله للمرسلين بما شاء من اخبار من اوامر من نواهي وحقيقة لساننا. وحقيقة الارسال نفس خطابي. للمرسلين وانه نوعان
الله للمرسلين نوعه سيذكرهما يعني اما خطاب بلا واسطة واما خطاب بواسطة خطاب بلا واسطة لكن من غير رؤية من وراء حجاب او بواسطة بواسطة رسول وسيذكر المؤلف هذا واضح
ويذكر الدليل على هذا وهو قوله تعالى وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحي او يرسل رسولا او من وراء حجاب هذا هو النوعان اما بارسال رسول كما يرسل جبريل الى
عن رسول من البشر واما ان يكلمه كما كلم موسى بلا واسطة من وراي حجاب