1
00:00:00.550 --> 00:00:34.500
الله تعالى اخبر بكتابه واخبر رسوله بان تعالى يدين واخبر في ايات اخرى ان احداهما يمين يمين واليد الاخرى جاء في بعض الروايات ان تسميتها بالشمال وجاء ذكر الكف كما تقدم

2
00:00:38.050 --> 00:00:57.900
وجاء ذكر الاصابع هذا الكل يحقق ان لله يدين حقيقة يأخذ بهما ولهذا كما سيأتي في كلام الحبر اليهودي الذي قال يا محمد نجد في التوراة ان الله يجعله كذا على اصبع

3
00:00:57.950 --> 00:01:20.350
الماء على الاصبع والشجرة والجبال على اصبع الى اخر فضائح النبي صلى الله عليه وسلم وذكر قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره  ومن صفة اليدين الكف ومن صفة الكف الاصابع

4
00:01:25.300 --> 00:01:46.250
وكلها يجب اجراءه على منهج واحد وهو الاثبات مع نفي التشبيه ونفي العلم بالكيفية. هذه ثلاثة اصول في مذهب اهل السنة في الصفات الاثبات ايمانا بما اخبر الله به ورسوله

5
00:01:46.700 --> 00:02:08.850
ونفي التشبيه لما لنفي الله ذلك ليس كمثله شيء  ولم يكن له كفوا احد ونفي العلم بالكيفية قوله وان تقولوا على الله ما لا تعلمون لا يعلم كيف هو الا هو

6
00:02:09.050 --> 00:02:33.200
ولا يعلم كيفية صفاته الا هو وكما قال الامام مالك الاستواء معلوم. والكيف مجهول فيجب الايمان اثبات الاستواء على حقيقتي  وان الاستواء على العرش لا يشبه لا يشبه استواء المخلوق على ظهور الفلك والالعاب

7
00:02:35.400 --> 00:02:54.000
ولا يقال انه مستويا على عرش على هيئة كذا وعلى وعلى صفتك دلاء مستوي على العرش فوق العرش على الوجه الذي يليق به ولا نعلم كيفيته نعم