1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. خاطرة الثامنة من خواطرنا حوالين قصة ادم عليه السلام في سورة البقرة احنا ذكرنا اكثر من مرة في الخواطر السابقة ان في بعض الكلمات او الالفاظ او المعاني التي وجدت في قصة ادم عليه السلام في سورة

2
00:00:20.050 --> 00:00:38.200
بقرة ثم تنسحب بعد ذلك على السورة بكاملها كأن قصة ادم هي تقديمة للسورة وتفصيلات القصة موجودة في داخل السورة مع ان الصورة كما ذكرنا اكثر من مرة الصورة نزلت على عدة سنوات. يعني حوالي عشر سنوات العهد المدني

3
00:00:38.200 --> 00:00:59.050
كله فطبعا ده اعجاز خارق ولا يستطيع البشر للحفاز على نسق واحد ومتصل على هذه السنوات الطويلة شيء طبعا مذهل وخاصة ان التركيب القرآني والالفاظ وبناء الايات متناسق. فشيء طبعا مبهر. النهاردة هنتكلم على احد هذه المعاني

4
00:00:59.600 --> 00:01:20.600
ربنا سبحانه وتعالى يقول في قصة ادم واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة. وقفتنا اليوم مع كلمة الارض الارض في سورة البقرة والارض في القرآن الكريم الارض في مفهوم الملائكة عندما خاطبهم ربنا سبحانه وتعالى بهذه الجملة اني

5
00:01:20.600 --> 00:01:39.250
جاعل في الارض خليفة. الملايكة يعرفوا الارض الارض سبحان الله يعني اه كوكب الارض آآ ذرة في الكون الواسع. يعني نقطة انت لما بتيجي تقرأ عن تفاصيل الفضاء الفسيح العقل يتوه. الارض آآ كوكب

6
00:01:39.250 --> 00:02:04.000
طب من ضمن كواكب المجموعة الشمسية والمجموعة الشمسية مجموعة من ضمن مجموعات هائلة في مجرة درب اللبانة ومجرة نفسها مجرة هائلة في مجرات اخرى يعني لا متناهي. ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى عندما ذكر امر الارض للملائكة اذا بهم يعرفونها

7
00:02:04.200 --> 00:02:24.450
يعني كقصة قصة الارض في الملكوت الاعلى في السماوات والارض في حسابات الملائكة في حوار رب العالمين سبحانه وتعالى مع الملائكة قصة معروفة الارض قديمة ومعروفة يعني مهمة عن غيرها من الاكوان او من المخلوقات في الارض من قبل ما ينزل عليها ادم عليه السلام

8
00:02:24.450 --> 00:02:48.650
طيب بيقول اني جاعل في الارض خليفة. الارض برضو هنا معرفة. الارض. فالملايكة عرفت ان الارض توت بها الارض اللي احنا عليها ديت اللي هي كوكب الارض مع ان في اراضي اخرى لان الاحاديث النبوية ذكرت ان في سبع اراضي. الايات القرآنية ما فيش فيها تصريح مباشر لكن في اية

9
00:02:48.650 --> 00:03:08.650
في القرآن الكريم بتذكر ما يمكن ان يفهم منه ان الاراضي سبعة. اللي هي الاية في سورة الطلاق يقول ربنا سبحانه وتعالى الا الله الذي خلق السماوات الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن. يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله على كل شيء

10
00:03:08.650 --> 00:03:28.650
قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما. هنا المثلية يعني ربنا سبحانه وتعالى يقول ان الارض مثل السبع كما وعدت فالعلماء قالوا ان هو المثلية ليست في الحجم وليست في الشكل ولا لكن لابد ان يكون هناك مثلية معينة فقالوا ان المثلية اذا

11
00:03:28.650 --> 00:03:48.650
رقم اللي هو سبع سماوات يبقى سبع اراضي ومن الارض مثلهن هو الارض ليست مثل السماء في الحجم ولا في الشكل ولا في الهيئة لكنها مثلها في العدد. يؤيد طبعا ذلك الاحاديث النبوية اكثر من حديث بيتكلم على ان الارض سبع اراضي. في يعني ليس المجال يسمح بالتفصيل

12
00:03:48.650 --> 00:04:08.650
كان الاحاديس صحيحة في ذلك الامر. فين الاراضي السبعة؟ الموضوع الطويل. موضوع كبير. ممكن نبقى نتكلم فيه ان شاء الله في خاطرة اه تانية. افتراضات كتيرة جدا عند لانه فيها اقوال لطيفة وجميلة وهو مجال مفتوح للتدبر يعني احنا ما ما نمنع الانسان انه يتفكر بالعكس تفكر في خلق الله عز وجل يقودك هذا الى معرفة الخير

13
00:04:08.650 --> 00:04:28.650
سبحانه وتعالى. طيب آآ يبقى لما قال ربنا سبحانه وتعالى الارض معرفة بالف ولام الملائكة فهمت ان هي الارض دي تحديدا مش اي ارض تانية من السبع اراضي. يبقى فهمت الارض. زي ما نقول مسلا ايه؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم. على طول ينصرف زهنك الى الرسول صلى الله عليه وسلم

14
00:04:28.650 --> 00:04:48.650
محمد صلى الله عليه وسلم. مع ان الرسول ممكن يكون سيدنا ابراهيم سيدنا صالح سيدنا هود اي اي نبي من الانبياء. الكرام لكن ازا اذا عرف عندنا خلاص يبقى معروف ان هو آآ الرسول صلى الله عليه وسلم زي ما نقول مسلا قال عمر لو انا قلت قال عمر يبقى انا اقصد عمر ابن الخطاب ما اقصدش عمر ابن

15
00:04:48.650 --> 00:05:08.650
مسلا ممكن يكون صحابي ما اقصدش عمر ابن عبدالعزيز احد الكبار التابعين ما اقصدش حد تاني لان خلاص قلت بقى صار علم على هذا الاسم فكالارض معرفة صارت خلاص معروف ان هو مقصود بها هذا الكوكب على صغرها في هذا الكون الفسيح ولعل موضوع آآ معرفة الملائكة للارض بهذه الصورة

16
00:05:08.650 --> 00:05:28.650
ان شاء الله نبقى نتكلم عليه في الخاطرة القادمة بشكل اكبر واوسع. يلفت النظر برضه في صورة البقرة ان قبل ما ربنا سبحانه وتعالى يقول ديت واز قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة. الاية ديت الاية رقم تلاتين في سورة البقرة. قبلها باية على طول الاية تسعة

17
00:05:28.650 --> 00:05:48.650
وعشرين ربنا بيقول هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم. كتمهيد سبحان الله! شف انظر البناء القرآني المعجز حقيقة. شف التمهيد. يعني هو في الاية تسعة وعشرين بيتكلم

18
00:05:48.650 --> 00:06:08.650
لان ربنا سبحانه وتعالى خلق الارض اولا قبل خلق الانسان وخلق فيها جميع ما فيها للانسان. يعني كل ما في الارض مسخر لخدمة هذا الانسان الذي سيخلق بعد ذلك بملايين السنين. الارض قديمة جدا. الارض ملايين السنين. خلق

19
00:06:08.650 --> 00:06:28.650
سبحانه وتعالى الارض وهيأها ونظمها وقدر فيها امورا كثيرة جميعا كل ما في الارض مسخر لخدمة الانسان بشكل او اخر برضو هنبقى نتكلم في تفصيل في احد الخواطر القادمة على هذه النقطة. هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسوهن

20
00:06:28.650 --> 00:06:48.650
سبع سماوات وهو بكل شيء عليم. واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة. يلفت النظر في آآ القرآن الكريم ان ربنا سبحانه وتعالى سورة البقرة في القرآن الكريم بشكل عام جمع كثيرا السماوات مع الارض. على علم

21
00:06:48.650 --> 00:07:08.650
حجم السماوات السموات يعني ما شاء الله مساحات غير متخيلة ومهما حسبت ومهما الانسان بيتوه في حجم السماوات وفي اتساع هذه السماوات. ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى يجمع السماوات مع الارض وكأنهما

22
00:07:08.650 --> 00:07:28.650
متوازيتان او متساويتان يعني السماوات والارض شيء يعني فعلا آآ لافت للنزر يعني مسلا ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات اولي الالباب. الحمد لله فاطر السماوات والارض

23
00:07:28.650 --> 00:07:48.400
نجمع السماوات كل السماوات مع الارض في جمل واحدة. عارفين جمعت كم مرة في القرآن الكريم؟ السماوات مع الارض متين تمانية وعشرين مرة متين تمانية وعشرين مرة يجمع الله عز وجل السماوات على عظم حجمها مع الارض على صغر حجمها

24
00:07:48.600 --> 00:08:08.600
في اية واحدة يعني الاية واحدة تضم السماوات والارض متكررة في القرآن الكريم متين تمانية وعشرين مرة. ومتكررة في ايتين ورا بعض سبعة شي مرة كمان يعني ايه؟ يعني تيجي السماء في اية والاية اللي وراها الارض. ويكون لهم علاقة ببعض. او تيجي الارض في اية والسماء وراها في ارض. يكون لما لقب بعض. زي مسلا

25
00:08:08.600 --> 00:08:28.600
ايه؟ والسماء والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون. دي اية. والاية اللي بعدها والارض فرشناها فنعم الماهدون مسلا زي ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر. ابواب السماء. وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر

26
00:08:28.600 --> 00:08:48.600
وقد قدرت ديت اتكررت تمانية وعشرين مرة في القرآن الكريم. تجمع دي مع دي يطلع ان ان الله عز وجل جمع السماء مع الارض. السماء او السماوات يعني لفز السماء بمشتقاتي والارض مشتقاتي اتجمعوا مع بعض متين خمسة وخمسين مرة. يعني مع ان الارض

27
00:08:48.600 --> 00:09:08.600
طب في السماوات زرة بسيطة جدا لكن واضح ان لها وضعية وقيمة كبرى الملايكة عارفينها باسمها اوضة الارض خلاص الملايكة عارفين الارض اصوبة ومتكررة مع السماوات في القرآن الكريم بهذا النسق العجيب. وبعدين نجد ما هو اكثر من ذلك بقى. نجد الارض منفردة عن

28
00:09:08.600 --> 00:09:18.600
يعني لما يجي ربنا سبحانه وتعالى يذكر الارض دون ان يزكر السماء حصل الكلام ده في القرآن الكريم متين وستة مرة. متين وستة مرة ربنا سبحانه وتعالى يذكر الارض دون ان يزكر

29
00:09:18.600 --> 00:09:38.600
السماء. طب لما زكر السماء دون الارض كم مرة؟ خمسة وخمسين مرة. يعني ذكر الارض منفردة. عن السماء اربع ضعف تقريبا ذكر السماء منفرد عن الارض. متخيل! يعني الاحتفال والاهتمام بالارض في القرآن الكريم اكثر

30
00:09:38.600 --> 00:09:58.600
من السماء اربع مرات. بيجمع السما مع الارض متين خمسة وخمسين مرة. ينفرد بذكر الارض دون ذكر السماء متين وستة مرة. ينفرد السماء دون الارض خمسة وخمسين مرة. يعني لو جمعت هزه الارقام هتلاقي ان الارض ذكرت بقى في القرآن كله على بعضه متين خمسة وخمسين زائد متين وستة

31
00:09:58.600 --> 00:10:18.000
يعني ربعمية واحد وستين مرة. السماء ذكرت متين خمسة وخمسين اللي هم مجموعين مع الارض زائد خمسة وخمسين يعني تلتمية وعشرة مرة يبقى الارض ذكرت اكثر من السماء بهذه الصورة. اخر حاجة نقولها في الخاطرة ديت وبعد كده ان شاء الله في الخاطرة القادمة ننتقل الى نقطة مهمة جدا هقول لكم عليها في اخر

32
00:10:18.000 --> 00:10:32.600
قاطرة. اخر حاجة اقول لكم عليها ان الارض التي ذكرت في قصة ادم عليه السلام اللي هو ربنا سبحانه وتعالى قال اني جاعلا في الارض خليفة. لم تترك في سورة البقرة دون احتفال خاص

33
00:10:33.000 --> 00:10:54.300
تخيل الارض زكرت في سورة البقرة اربعة وعشرين مرة. هذه اكتر مرة تزكر فيها الارض في القرآن كله قلنا في الحكاية دي كم مرة؟ قلناها كتير جدا في خواطر السابقة راجعوها. كل ما ربنا سبحانه وتعالى يزكر امر في قصة ادم يتكرر في سورة البقرة اكتر ما يتكرر في القرآن كله

34
00:10:54.300 --> 00:11:06.100
اكبر سورة ذكر فيها لفظ الارض ومشتقاته في القرآن الكريم هي سورة البقرة. اربعة وعشرين مرة. يعني تقريبا نسبة خمسة واتنين من عشرة في المية من ذكر الارض في القرآن كله

35
00:11:06.900 --> 00:11:26.900
دي مش مصادفات لما ربنا سبحانه وتعالى يعلق على امر الارض في قصة ادم عليه السلام سم يكرر الارض يعني امور كثيرة بقى في سورة البقرة راجعوا سورة البقرة شوفوا الاربعة وعشرين مرة دول بيتكلموا عن ايه عن الارض الافساد في الارض الاصلاح في الارض المعيشة في الارض اعمار الارض اقوات الارض حلال الارض طيب الارض

36
00:11:26.900 --> 00:11:46.900
راجعوا الايات هتلاقوا فيها يعني مبدعة ورائعة وجميلة مما يدل على تركيز الصورة على قصة على قصة الارض في اه اه موضوع انا عليه السلام. الملاحظة برضو مهمة جدا ان معزم ذكر الارض في القرآن الكريم في القرآن المكي

37
00:11:46.900 --> 00:12:06.900
الارض في القرآن المكي اكتر من الارض في القرآن المدني. الارض في القرآن المكي سبعين في المية تقريبا. الارض في القرآن المكي تلتمية ستة وعشرين مرة من ربعمية واحد اللي زكرناهم وده يدينا نسبة سبعين وسبعة من عشرة في المية تقريبا واحد وسبعين في المية والباقي في القرآن المدني ومع ذلك مع ان القرآن المدني

38
00:12:06.900 --> 00:12:26.900
اقل احتواء للفز الارض عن القرآن المكي الا ان سورة البقرة استثناء. لان هي اللي قدمت بالحديس عن البقرة سورة البقرة فترة مدنية ومع ذلك جاءت اكثر من كل السور القرآن الكريم سواء مكية او مدنية في ذكر الارض كل ده مش مصادفة يا اخواننا

39
00:12:26.900 --> 00:12:39.300
الكلام ده كله بحساب دقيق وتقدير عجيب من رب العالمين سبحانه وتعالى. يعني الارقام الحقيقة الواحد بيتوب فيها لما بيقرا ولو تدبرت بقى في كل اية من الايات هتجد ما هو

40
00:12:39.300 --> 00:12:59.300
اعجب واعجب واعجب وهذا كتاب الله عز وجل. اخر سؤال هنقوله وهنجاوبه في الخاطرة القادمة اللي هو تقديرا للخاطرة القادمة. هل يا ترى بهذه القامة اللي قلناها وبهذا التركيز على قضية الارض وبهذه المعرفة من الملائكة للارض التي نعيش عليها هل الخلق؟ هل خلق الارض اعظم

41
00:12:59.300 --> 00:13:19.300
ام خلق السماء؟ يا ترى السماوات اللي احنا بنتوه في حجمها وفي شكلها؟ اعظم من خلق الارض ولا خلق الارض؟ اعظم من خلق السماء يا ترى في تطبيقات لهذا لهذا السؤال او اجابة هذا السؤال؟ هذا ما نعرفه ان شاء الله في الخاطرة القادمة. نسأل الله عز وجل ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا

42
00:13:19.300 --> 00:13:27.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته