السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. غير مكفي ولا مذكور ولا مودع ولا مستغن عنه ربنا اللهم اطعمت وسقيت واغنيت وافنيت وهديت واجتبيت. فلك الحمد على ما اعطيت. اللهم صل على الحبيب محمد. وعلى ازواجه امهات المؤمنين
وعلى ذريتي وال بيته انك حميد مجيد. اما بعد. بعد هذا اللقاء الماتع المكتنز بالعلم بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. من شيخنا الكريم ابي عبدالله مصطفى ابن العدوي ما بين آآ تفسير كتاب الله في تفسير سورة قريش والوقفات آآ يعني الماتعة التي وقفها شيخنا
اه وفي الناسخ والمنسوخ والقيام للجنازة وفي العقيدة يعني هل شعروا من اهل السنة او هل يوصفوا انهم من اهل السنة والجماعة او ايه الاختلافات ما بين عقيدة السلف الصالح والعقيدة الاشعرية وما بين اسئلة كثيرة اسأل الله والله يعني كلامي يشوق لطلب العلم
كلام يشوق للعلم النافع. كلام يشوق لان اه نسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا علما نافعا. علما نافعا يعني علم تنتفع به انت الاول في اخلاقك وايمانك وحياتك وعزيمتك وتصحيح نواياك ورؤيتك وبصيرتك ثم ينتفع
به الخلق في كل هذا هو ده معنى العلم النافع. العلم اللي انت اتغيرت به. العلم اللي انت انتفعت به والدنيا انتفعت به. نسأل الله علما نافعا رزقا طيبا وعملا متقبلا. يعني النبي عليه الصلاة والسلام يعني فصل هنا بين العمل المتقبل وبين العلم النافع لان ممكن انا عندي معلومة
فاجئ اطبقها اللي هو بقى العمل المتقبل بينهم الرزق الطيب. لانك ان استعنت بمال حرام ورزق حرام. يعني الطاقة اللي في جسمك اللي انت اكملت بها العمل اصلا طاقة جاية من مال حرام. فهل يقبله الله سبحانه وتعالى فالعلم النافع عشان يبقى عمل متقبل فيه بينه وبين الرزق الايه؟ الرزق
طيب نسأل الله علما نافعا ورزقا طيبا. وعملا متقبلا. نسأل الله ان ينفعنا بما علمنا. وان يعلمنا ما ينفعنا وان يزدنا علما والنبي عليه الصلاة والسلام هنا سأل الله ان ينفعنا بما علمنا قبل ان يعلمنا ما ينفعنا. الاول انت عندك معلومات كتير جدا انت عملت بها ايه
عندك علم حقيقي كثير جدا انت انتفعت به ولا لا؟ ان لم تنتفع بما عندك فلن تنتفع بالزيادة. يعني ان لو المعلومات اللي ما بقتش معمولات المعلومات اللي جاية بعد كده هتبقى يعني تكاثر في المسائل التي تعرفها واستكثار من حجج الله
عليك فالانسان الذي لم ينتفع بما تعلم فكيف سينتفع به بما هو بعد هذا؟ وكما نعلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انهم كثير منهم كانوا تعلم القرآن عشرا عشرا. يقف امام الايات يحفظها يتعلمها. يفهمها يطبقها ثم ينتقل آآ يعني فعشرا عشرا دي اللي
ائمة العصور آآ كلها نسأل الله سبحانه وتعالى نسأل الله ان يزيدنا علم زدنا علما. رب زدنا علما رب زدنا علما. آآ يعني آآ يعني مسل كده يعني آآ يعني سبحان الله وقفت عليه واسر في جدا يا اخواني في الله. آآ آآ يعني تلاتة كده
عايزين آآ آآ يعني يعني عندهم آآ مشوار او او طالعين للشقة بتاعتهم في الدور السبعين او هو اسر في لان الواحد بعد الاربعين يقف وقفات غير الواحد في ايه؟ اه انتم عارفين الشباب لحد سنكم؟ واحنا صغيرين كنا بنمشي اه على الاقوال اللي هي الصعبة
اه انما الوقت طبعا بعد الاربعين فاحنا بنمشي على قول ان الشباب بينتهي عند الخمسين يعني. يعني مضطرا انك انت وان كان الشباب طبعا يعني اه يعني كما يقول ابن عاشور في التحرير والتنوير في قول الله سبحانه وتعالى واذ قال موسى لفتاه لا ابرح حتى ابلغ قال هذا هو الشباب. طول ما انت عندك الامل والهمة
لو العزيمة انك توصل وان عندك الرغبة انك تحقق حاجات كمان وعندك القوة النفسية وربنا ممتعك بقوتك النفسية بالروح المعنوية ومؤيدك بروح مما انت شباب. ممكن واحد عنده عشرين سنة وفي شيخوخة اصلا خلاص شاب قلبه. وان لم يشب شعره. فيعني فمزاد
الشباب يعني مذاهب كثيرة. آآ يعني الواحد بعد الاربعين بيبدأ بقى يتأسر بحاجات وبعد الخمسة واربعين بيتأثر بحاجات ممكن ما كانتش بيتأثر بها قبل كده يبدأ يفكر فيها جديا. المهم المثل على بساطته آآ يعني بيقولوا ان فيه تلاتة طالعين الشقة بتاعتهم في الدور السبعين ولا الخمسة وسبعين. آآ ما فيش اسانسير
الاسانسير عطلان فبدأوا التلاتة خلاص هنطلع على السلم. يعني ايه ربنا يحفز علينا نعمة المفاصل ونعمة الركب. اه وطبعا اكتر حاجة بتجيب التهابات المفاصل اللي هي الايه؟ التهابات الركب مسألة الطلاب على السلم يعني. المقصد نسأل الله العفو والعافية. فقالوا خلاص نسلي بعض. كل واحد عشرين تلاتين دور. هو اللي يتكلم واحنا طالعين. فالاولاني كان
شخصية مرحة جدا متفائل جدا نشيط جدا حياته كلها رحلات. ومتع وفسح فقعد يحكي بقى كلام جميل. ويقول دعابات يضحكهم ويفرحهم ما حسوش بولا دور. عشرين تلاتين دور خلصوا هم ما يدوهوش اصلا. هم دول عنده ازاي ؟ بعد كده الشخصية التانية كان شخصية
متحمل للمسؤولية جدا انسان جاد جدا في حياته بيخطط لكل ساعة من وقته. آآ انسان عنده تحمل مسئولية وقته تحمل مسئولية اسرته. تحمل مسئولية شغله انسان حياته كلها جد واجتهاد وعمل. فقعد يحكي لهم حاجات بقى عن الجدية في الحياة والتخطيط وتحمل المسئولية
فعشرين تلاتين دور تانيين طلع عنيهم بقى وايه وهم قاعدين يسمعوا كلام بيسخنهم وبيحمسهم وبينشطهم لحد ما وصلوا خلصوا كمان عشرين تلاتين دور الشخص التالت بقى كان شخص كئيب. خنيق. آآ كل كلامه هو ما بيقراش في الدنيا غير صفحة الحوادس واخبار الجرايب
واللي قتلت جوزها واللي حرق ولاده واللي قتلت آآ ولادها واللي آآ ولع في نفسه واللي رمى نفسه تحت المترو واللي شنق نفسه واللي آآ آآ خد حبوب الغلة وقتل نفسه واللي كل هو ما عندوش غير كده اصلا. قضى معهم عشرة عشرين دور كلهم
ابى وهم وغم وسواد بقى حاسين بسلمة سلمة. مش في دور دور بسلمة سلمة لحد ما وصلوا لدور السبعين الحمد لله خلصنا اخيرا وهم على باب الشقة كل واحد فيهم بيبص للتاني طلع المفتاح. فالاولاني من المفتاح ايه انا ما عييش مش ادتهولك اداني مفتاح ايه
اسمه مفتاح التالت يا نهار ابيض! ده المفتاح مع البواب تحت واحنا نسينا المفتاح. المسل ده يا جماعة على فكرة المسل خطير جدا. جدا وزي ما بقول لكم في حاجات بتسمعها كده تبدأ تدركها في مرحلة معينة من عمرك. المسل ده بيلخص قصة حياتك. وبيلخص اخطر مهمة لازم تعملها في حياتك
انت اول عشرين تلاتين سنة الشخصية المرحة دي كنت انت الشخص ده كنت انت الانسان الفرحان اللي رايح اللي جاي اللي بيتفسح اللي منطلق انت مش حاسس باي مشكلة ولا باي مسئولية وده طبعا ده تخلف في الوعي. للاسف الشديد يعني ان الانسان مش قادر يدرك قيمة السنين اللي هي السنين التأسيسية بتاعة عمره كلها
سواء تأسيس علمي سواء تأسيس في الفهم تأسيس في الصحة. تأسيس في الرزق برة الوقتي في امريكا واوروبا بالذات في امريكا طبعا لانها متقدمة عن اوروبا طبعا بمسافات فلكية اللي في سن اعدادي بيختاروا احترافهم في الحياة. ودخول الجامعة مش بناء على ان انا اخد شهادة اتجوز بها. هناك اللي بيدخل جامعة اللي نجح في مكان
مجال معين في الواقع. يعني واحد نجح في الورشة المعينة في صناعة يروح يدخل كلية هندسة ايه؟ يدرس هندسة سيارات. انما هم عندهم ميزانية عندنا خالص الدنيا ايه؟ الدنيا آآ معكوسة. فاول عشرين تلاتين سنة في حياتك كنت انت انسان امبارح اللزيز اللي مش شايل هم المسئولية. اللي الدنيا
بالنسبة لك جميلة انت ما انتش شايل اهم حاجة العشرين تلاتين سنة التانيين فجأة اتجوزت وما حدش فهمها غير اللي في الجواز. كله كان بيكلمك على الجواز الجميل وهيبقى عندك ايام
ما حدش مفهمك يعني ايه لما يبقى عندك تلات اربع عيال مصاريف المدارس الكهربا الماية النور تعب اللبس الكسوة كزا حاجة فجأة انت بتفاجأ ان في وضع كده في الدنيا لا يجزئك فيه الا ان يعني تتعبد لله باسمه الكافي سبحانه وتعالى. عشرين تلاتين سنة
هتعمل ايه في شغلك؟ هتشتغل ايه؟ هتحضر دراسات عليا في شغلك ولا لأ؟ هتجيب مصاريف بيتك منين؟ هتسكن فين؟ هتقدر تجيب سكن من غير ما تدفع ايجار فيه ازاي هتترقى في وظيفتك ولا لا؟ هتعمل عشرين تلاتين سنة طحن في حياتك. مطحنة سم دي العشرين تلاتين سنة تانيين. اخر بقى عشرة عشرين
نسأل الله العفو والعافية. نسأل الله العشرين سنة الاخرانيين دول ولا العشرة الاخرانيين دول النبي فضل طول عمره يدعي ربنا عشانهم. اعوذ بك ان نرد لا ارذل العمر ومتعنا الله
باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا. ما احييتنا وابدا ما ابقيتنا. العشرين السنة اللي في الاخر دول النبي كان بيدهنهم كتير قوي. عايزين ده ابراهيم طول عمرك ولكن يعني معزمنا فجأة بيتصدم ان هو كبر فجأة مضاعفات اللي هو الشخصية الخنيقة اللي في الاخر بقى شخصية كئيبة ما حدش قادر يتحرك
محدش في طاقة حتى لو معاه فلوس مش قادر يعمل حاجة مش عارف ينام غير على سريره فلا عاد عارف يسافر ولا يروح ولا ييجي السكر الضغط ودوه المستشفى الحقوا النبض القلب خطر لو جاله كزا. عمل كزا بيبقى في مفاصله ما عدش قادر يتحرك. ممكن البعض ينام ولا يرقى الناس. الله العفو والعافية
محتاج يتخطب اربعة وعشرين ساعة بعد ما خلصت الرحلة الرهيبة دي كلها في الاخر وصلت للباب بقى عايز المفتاح يا نهار ابيض! ده انا نسيت المفتاح. العشرين تلاتين دي رحلة انسان. في النهاية انا عايز تفتح لي ابواب السماء. انا
عايز تفتح ليه ابواب الجنة؟ نسيت المفتاح. قعدت اتشغل باللعب في اول عشرين تلاتين سنة. وقعدت اتشغل بالشغل وبناء المستقبل وتأمين المستقبل والفلوس والترقي الوظيفي والدراسات العليا لحد ما عدى عشرين تلاتين سنة كمان وبعد كده انشغل بالمرض والدكاترة
والعلاج والتحاليل والمستشفيات لحد ما عدى الباقي. وفجأة ده انا نسيت المفتاح. وقيمة كل مفتاح الاقيه على قد قيمة الحاجة اللي بيفتحها يعني انا معي مفتاح عربية بمتين الف جنيه خلاص افتح واركب. طب معك مفتاح عربية بتاعت اربعة مليون جنيه افتح واركب. طب معي مفتاح خزنة فيها مليارات
افتح وخد طب معك مفتاح حشة فراخ افتح يا عم وخد لك فرختين وبيضتين اسلقهم واتعشى ونام وهو على حسب المفتاح اللي معك ده بيفتح ايه؟ فتخيل مفتاح الجنة تخيل مفتاح ابواب السماء. تخيل ان فيه ناس اتشغلت طول عمرها بكل حاجة غير بلحزة نهاية العمر هيتفتح له
الابواب ولا لا؟ ولا والعياذ بالله لا تفتح لهم ابواب السماء. عايز اقول ايه؟ اوعى تنسى المفتاح. اوعى تنسى انك انت مريض وانت مريض اوعى تنسى ان فيه لحزة هتقابل فيها ربنا فلازم لازم تبقى مشغول به. انا في اللحزة دي انا معي الا يفتح لي ابواب الجنة ولا لأ
هيوفى هبقى في قناديل معلقة في العرش ولا هبقى في حواصل طير خضر تسرح في الجنة ولا هبقى منعم لي في القبر ولا هنام نومة العروس صلى والعياذ بالله بقى فيه حاجات وحشة وفيه حاجات حلوة والحاجات الحلوة درجات. والحاجات يقوم درجات عند الله. انا ابقى فين؟ انا هبقى فين؟ في ناس اتشغلت بالشغل طب بعد ما
ان شاء الله هفضى مش هتفضى. طب لما تخلص النعمة هتفضى. لا ما تخلص كليتك وتمسك شهادتك. لما تتجوز يا ابني لما بقى تعرف شقة ملك وهتفضى لما تستقر يا زبير هتفضى. لما خلاص ما تفضاش غير في الامر بقى وهو يسأل من سؤال الملكين. فما تتشغلش
بحاجة عن اخطر قضية في حياتك. قضية المفاتيح. مفاتيح كل حاجة يا جماعة. في الدنيا وفي الاخرة. مفاتيح خزائن الله. مفاتيح خزائن الله يعني لما في ادعية ربنا بيغير لك بقى مستوى المعيشة بتاعك. مستوى حياتك كله بيتغير بدعاء واحد. اكتر دعاء النبي عليه الصلاة والسلام كان بيدعي به ايه
افضل دعاء ايه؟ اللهم ربنا دعيت للنبي الكثيرة كتير جدا. ادعية النبي اللي الصحابة قالوا كتير زي اللهم يا مقلب القلوب صبري على دينك وتكرار توصيته للسيدة فاطمة يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله. وان وصيته لسيدنا معاز لا تدعنا ان تقول يا دبر كل صلاة اللهم
على ذكرك وشكرك وكان لا يقوم من مجلسه حتى يقول اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول من طاعتك ومن اليقين. ادعية النبي الكتير ولكن اكتر دعاء اكتر دعاء النبي عليه الصلاة والسلام دعا به اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ده دعاء بيغير
بتاعتك. بيغير مستوى عيشتك اصلا. يعني ايه حسنة؟ حسنة. التاء اللي في الاخر دي مش للتأبيس دي للمبالغة. والنكرات في يعني ايه حسنات؟ بعض العلماء اثبت لله اسم الله المحسن. بعض العلماء علماء اهل السنة اثبت لله اسم الله المحسن من الاسماء اللي اثبتها بعض العلماء
واه يعني يعني ايه يعني اتنا في الدنيا حسنة؟ عارف كلمة تحسين مستوى المعيشة؟ يعني ايه تحسين مستوى المعيشة؟ تحسين مستوى المعيشة يعني يبقى عندك ميه نضيفة في بيتك وهو ده مش تحسين مستوى المعيشة بس. طب ابقى ساكن في شقة كويسة مش ده تحسين مستوى المعيشة بس. طب ان انا اتجوز جوازة حلوة ومش ده تحسين مستوى المعيشة بس. طب يبقى عندي دخل شهرا كده
حبيبي مش ده تحسين مستوى طب ابقى سليم ما عنديش امراض متكدرة علي حياتي. مش ده تحسبه ازاي طب يبقى الطرق متسفلتة او عند عربية نضيفة فانا مش ده تحسين مستوى المعيشة هو كل ده. اهي دي بقى ربنا اتنا في الدنيا ايه؟ حسنة حسن لي مستوى حياة الرب. حسن لي يعني ايه المرأة الحسناء؟ آآ
اه عارفين في تعبير كده في القرى وان كان غريب شوية وتعبير عند ناس كتير وان كان التعبير فيه يعني يعني ايه تقشعر منه كده ساعات بس هو فيه فكرة لما يلاقوا واحدة مسلا حلوة يقولوا لك ايه ده ما فيهاش غلطة. ومزلوم ايه؟ قصدهم ان كلمة الحسن دي اللي هي الحسنة بقى قصاد السيئة او
قد احسن بي يعني ايه احسن؟ احسن عكس اثاث. يعني ايه قد احسن بي؟ ربنا ما اساءش لي ابدا. ربنا ما عملش معه حاجة وحشة. ربنا سبحانه وتعالى اختار لي احسن
في حياتي ربنا اختار لي احسن مستقبل. ربنا من تولاه الله احسن الله به في كل امور حياته. الله! طب ده سيدنا يوسف واحد ما يعيش حياته مربى ده واحد يترمى في الجون وبعد كده يترمى في السجن وبعد كده يتعرض للفتنة وباي زينة يونس ما هو حياته كذا. احسن به. كل ده كان خير لي في حياتي
كل ده وقد احسن به ربنا لن يسيء لي ابدا. انا ما شفتش من ربنا حاجة وحشة ولا مستني من ربنا حاجة وحشة. انا مش مستني من ربنا غير. يعني ايه
ما فيهاش غلطة او ما فيهاش مشكلة. يعني انت حسيت بمستوى المعيشة؟ الحياة ما فيهاش مشكلة. الحياة ما فيهاش مشاكل. تكدر عليك الحاجات الحلوة اللي فيها. كل الناس عندها في حياتها
ولكن في مشاكل مقدرة الحاجات الحلوة دي. اهي دي بقى ربنا اتنا في الدنيا ايه؟ حسنة حسن لي مستوى حياتي يا رب. انا احسن في في اختار لي احسن حاجة. مش عايز يفطر في حياتي مشكلة ده في الدنيا حتى وفي الاخرة. ما هو عايش في الامر مشكلة ولا عايش في اول ليلة
ولا عايز اه اه في فزع البحس مشكلة. ولا عايز في الميزان مشكلة ولا عايز على القنطرة مشكلة ولا عايز على السيارات مشكلة. ما هي حسد ولا مشكلة بقى. ولا مشكلة. انا مش عايز مشكلة واحدة في في الدار الاخرة كلها. واخد بالك من الدعاء. وبعد كده ربنا عذاب النار. هو ما ينفعش كله
رجاء رجاء رجاء من غير خوف. لازم يبقى متوازن ما بين الرجاء والخوف طب ما ممكن الواحد هيدخل الجنة. ولكن هيخرج من النار بالشفاعة. لا انا عايز الفردوس الاعلى بغير حساب ولا سابقة عذاب. عشان كده في الاخر وقنا عذاب النار. عشان برضو عدم الامن. من مكر الله. افرض ربنا حسن لك حياتك وربنا قادر وربنا
عبدالقادر ودعم المجيب ما تختارش بدوية اهلك بانك انت امنت من عذاب النار لازم تفضل خايف. فحتة وقنا عذاب النار وقنا الوقاية اني يا رب حتى الزنوب في الدنيا ابعدنا عنها. حتى الشهوات والضعف امام الشهوات. يا رب ابعدني عنها. زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال اللهم اقسم لنا من خشيتك ما
ايه ؟ ده حول به بيني وبين معصية بيننا وبين معصية. ما تحول. التحويل دي معناها المعاصي مش هتنتهي. المتبرجات مش مش هيتوهوا من الشوارع العروض المعصرة مش هتنتهي بالسوشيال ميديا. المال الحرام مش هتنتهي عروضه. ما بلاش تصور مسالي عن الحياة. المعصية مش هتنتهي. امال انا عايز ايه؟ حول بينهم
حول بيني وبينها انك تصرف قلب عناء. حول بيني وبينها انك تبقى فيه حائل بيني وبينها ما يشوفهاش اصلا. حول بيني وبينها ان انا حتى لو انا عايز اروح لها
حاجة تشيل نعمها. نسأل الله العفو والعافية. حول بيني وبين المعصية انا ضعيف. لازم تبقى معترف بضعفك. ولازم تبقى واقعي في تشخيص نفسك. انا مش آآ ما تتخيلش عن نفسك صورة وهمية. ربنا اتنا في الدنيا حسنة. يعني ايه حسنة؟ مقاصد الشريعة تلاتة. كلنا حافزينها. الياما قاصد حياة
ازا لي مطالب الانسان في الحياة اصلا. مطالب الانسان في الحياة تلاتة اللي هم مقاصد الشريعة واللي على مدارهم كل يعني يعني كلمة السر في الشريعة زي ما بيقولوا ابن القيم المصلحة
وكلمة السر في سياسات الغربية دلوقتي المصلحة ولكن فرق شتام ما بين مفهوم المصلحة في شرع الله ومفهوم المصلحة عند ايه؟ عند هؤلاء كله على تلات انواع من المصالح. تلات انواع من المطالب. هو دول مطالب الانسان في الحياة. في حاجة اسمها ضروريات. يعني ايه ضروريات؟ يعني مش هتقدر تعيش من غير
زي القود كده. انا الرسول قال اعوز بك من الكفر والفقر. قارن ما بين الكفر والفقر لو ما فيش قوت هعمل ايه؟ يبقى في حاجة اسمها ضروريات مش هعيش من غير
وفي حاجة تانية اسمها ايه؟ حاجيات. يعني ايه حاجيات؟ الحياة بتبقى صعبة من غيرها. يقول لك في علم النفس انت لك اربعين احتياج في عايز تحتاج آآ محتاج تقسم الامان آآ محتاج آآ محتاج يبقى عندك وقت فراغ اصلا في حياتك مش آآ محتاج آآ ما تبقاش كده حكاية دي حكاية
يا باشا يعني ايه باشا؟ يعني شغال ليل نهار ومش مكفي. هو ده الشأن. اللي هو الايه ؟ محتاج آآ انك تحس بالامان الوزيفي. محتاج انك تحس بالامان في الحياة
احتاج انك تحس بقيمتك في المجتمع محتاج. يقول لك احتياجات كتير بقى. فدي اسمها الحاجيات اللي هي من غيرها اتعب. من غيرها تبهدل. انما مش اهلك زي دوريا. في بقى حاجة
ايه ده انت اسمها ليه ؟ استحسنيات. يعني ايه تحسينيات؟ الحال في بقى. يعني شف الشرع وصل لايه في الاخر؟ مقاصد الشرع وصلت لايه زي العربية اهي التحسينيات اللي هي الحياة الحلوة بقى. اللي هي الحياة الجميلة بقى اللي هي الحياة اللي بالكماليات. عارفين الحديث اه يعني
كان الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اربع من السعادة واربع من الشقاء. آآ المرأة الصالحة والدار آآ والمسكن الواسع وفي رواية تكون واسعة كثيرة المرافق. يعني النبي عليه الصلاة والسلام دي بقى في حاجة اسمها تحسينيات. الحياة بقى بقت ايه؟ فتخيل انت يعني ربنا اتنا في الدنيا حسنة
حسن يعني يا رب انا مش بطلب بس ذريات. ولا بطلب بس الحاجات ده حتى التحسينيات يرتب لي آياتنا. ما هو انا لو دفعت ثمن كل حاجة في حياتي انا موت. انت لو كلفت انت يعني يعني الله سبحانه وتعالى الكافر. فعلا يا جماعة الناس اللي بتتعبد لله
الكلمات الصعبة عند الملحدين جدا اه يقول لك العزاب النفسي اللي انا فيه سببه ايه؟ يقول لك انا كنت بصحى من النوم حاسس ان فيه حد شال عني. انا الوقتي
انا مضطر ان انا ارتب لنفسي كل حاجة لان انا والعياذ بالله هو ما عندوش عقيدة ان في حد شايل له حاجة اصلا. فانا اللي هشيل اكلي وشربي ودوايا وصحتي
استعداد لكبر السن وان انا يبقى فاهم ايه؟ البني ادم لو شال مسؤولياته جت كل ما يعبأ به. انت مش متخيل اعباء حياتك قد ايه؟ انت ليلتك ليلة شرمتك تقيلة جدا. شريمتك المادية والدخل اللي انت محتاجه وشلت ولادك وشلت علاجك وشلة صحتك. وشلت نفسيتك
انت اشهادة البني ادم شهادة تقيلة جدا. فانت ما انتش متخيل انت اعباء حياتك شكلها ايه. ففي النهاية اتنا مش هقدر ادفع تمن كل حاجة. انا هاخد بالاسباب. تعبدا لله. بالايمان بحكمة الله
عبدا لله بعدم القدح في الشريعة. لان اللفظ بالاسباب ده عبادة. ولكن انا يا رب مهما خدت من الاسباب. انا مش هقدر اكفي. اجبرني بقى. اجبرني الجبار الاسم بتاع المكسورين. اسم بتاع الايه؟ اجبرني يا رب. يعني ربنا اتنا ايه؟ ساعات الاية على ضهر العربيات
كلمة كده كلمات الدولة العربيات دي بتبقى مدرسة كده للناس اللي بتسافر كتير نسأل الله ان يستعملنا ولا يستبدل بنا ابدا في الدعوة لو الله تلاقي ايه ظاهر العربية كده ساعات حاجات كده
فتلاقي واحد كده يقول لك ايه هاتها من عندك جمايل يا رب. هو انا مش فاهم يعني ايه في التعبير العامي بس انا يعني ترجمتي لها نفسيا انا يا رب مش يعني
كتير انا مش هقدر ان انا ادفع تمنها. في الدنيا هات من عندك يا رب. انت الجميل وانت المحسن وانت البر وانت اللطيف. وانت الودود وانت ذو الجلال والاكرام. وانت
شفناش الخير لا منك ولا ننتظر اي خير الا من وجهك الكريم سبحانه وتعالى. فالمفاتيح يا جماعة ما تنسوش مفاتيح الرزق اللي ربنا قال لنا ما تنسوش مفاتيح البز والعزة وان حياتك تتملى افراح الدعوة الى الله. يبقى الم نشرح لك صدرك ما انت شرحت صدور الناس. بسبب الكلام
وضعنا عنك وزرك بعض المفسرين قالوا همك. ما انت الناس كانت مليانة حياتها امراض نفسية وهموم واكتئاب. فضلتم تكلموا عن ربنا وعن العبادة وعن الدعاء لحد ما مشاكلهم بتحل فلان انت يا كمال مش هسيب في حياتك مشاكلك. وهمومك ورفعنا لك ذكرك. ما انت فضلت تكلم الناس عن الله. بعد ما كانت الدنيا رقم واحد والشهوات رقم واحد. بقى ربنا
هو الاول والاخر في النوم. فزي ما رفع ذكر الله في القلوب بسببك ايها الداعي الى الله. سارفع ذكرك عند اهل السماء واهل الارض. فانت اللي انت هتعمله ما فيش سبب للعز والنصر والفتح والفرحة وان ربنا يملأ حياتك فرح. ازاي؟ وان ربنا يلطف بك في حياتك زي الدعوة الى الله. ما تنساش مفاتيح النصر
ما تنساش مفاتيح الجنة ما تنساش مفاتيح رضا الله. ما تنساش ما تنساش قضية المفاتيح. ما تنشغلش دنيا او فسح الدنيا ومسؤوليات الدنيا وضغوط الدنيا وامراض الدنيا وابتلاءات الدنيا التلات حاجات اللي شاغلين الناس عن الله. وتشغل عن الله سبحانه وتعالى نسأل
الله سبحانه وتعالى اللهم انك قلت ادعوني استجب لكم اللهم انا ندعوك ونرجوك ونتزلف ونتوسل اليك تتلهف نفوسنا على باب جودك وكرمك. يا رب العرش الكريم. اللهم زدنا ولا تنقصنا. واكرمنا ولا تهنا. واعطنا ولا
اللهم اعطنا ولا تحرمنا. اللهم اعطنا ولا تحرمنا. واثرنا ولا تؤثر علينا. وارضنا وارض عنا. اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث. اصلح لنا شأننا
كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم انا نعوذ بك من الهم والحزن. ونعوذ بك من العجز والكسل قل اعوذ بك من الجبن والبخل ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال. اللهم انا نسألك الهدى والثناء والحكمة والرشاد
والتوفيق والمدد. اللهم ايدنا بروح بك. اللهم اجعل لنا ودا. اللهم الهمنا رشدنا. واعذنا من شر انفسنا. اللهم فانك تحب من عبادك الهين اللين السهل القريب. اللهم لينا. اللهم سهلنا. اللهم اجعلنا من هؤلاء يا رب العرش الكريم. اللهم
وارضى عنا. اللهم قسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. وما ابتلعنا اللهم باسماعنا وابصارنا وقواتنا. ابدا ما احييتنا
واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. وانصرنا على من عادانا. وانصرنا على من عاد كان ولا تجعل مصيبتنا في ديننا. ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا. ولا تسلط علينا من لا يرحمنا سبحانك. اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك