السؤال الاول يقول السائل قريب في المستشفى ومصاب بمرض السرطان وحالته في تدهور مستمر يدخل المستشفى مرتين اسبوعيا لنقل الدم وصية الاطباء ان يرسلوه الى هسبس مستشفيات او مقار الحالات النهائية
لتلقي الرعاية التلطيفية قبيل الوفاة هل يسعنا هذا ومن صاحب الولاية في اتخاذ هذا القرار خلينا نقرر بعض المعادن فيما يتعلق بالتداول الاصل في التداوي استحباب او الاباحة عند جمهور اهل العلم
وقال بعضهم بالوجوب وصرفه المعاصرون الى الحالات التي يكون فيها المرض مضرا والدواء مأمونا الشفاء مرجوا هو قول وجيه لا حرج بموافقة المريض او اوليائه في سحب العلاج الذي يحافظ على الحياة
اذا رأى الاطباء والاجراءات العلاجية حصول الشفاء الحفاظ على حياة كريمة وانا لا تفيد الا في اطالة معاناة المرضى وذويهم لا حرج على المريض او اوليائه ان يختار عدم انعاش القلب او الرئتين. دي ان قار
في احوال امراض الموت الميؤوس منها وله ان يختار الاذن بذلك يفوض الطبيب باختيار الاصلح لحاله في ضوء ترجيح المصالح والمفاسد بناء على الحالة الصحية للمريض بعد هذه المقدمات نأتي الى
ما يتعلق ومستشفى الحالات النهائية الهوسبس ومقار الحالات النهائية لتخفيف الام مرض الموت فقهاء الشريعة في اخر مؤتمر له قد كان حول النوازير الطبية قرار في هذه المسألة يقول فيها
الرعاية التلطيفية جائزة في الاسلام ما المستحبات لانها تتفق مع مبادئه في الرحمة والشفقة وتخفيف الالام والهدف منها توفير الراحة والدعم المرض المتقدم وليس تعجيل الموت يجوز للمرضى المسلمين تناول الادوية التي يصفها طاقم الرعاية التلطيفية
لتخفيف الالام وغيرها من الاعراض حتى ولو كانت تحتويه على بعض المواد المخدرة والمهدئة وذلك بقدر الضرورة العلاجية من ناحية اخرى يجب توفير العلاج الروحي للمرضى المسلمين الصلاة والدلك وتلاوة القرآن
التوجه نحو القبلة ويجب ان يسعى المسلمون توفير المعارف اللازمة المعارف اللازمة لذلك لطواقم الرعاية التلطيفية المعنيين برعاية المرضى المسلمين كما ينبغي تعزيز التواصل بين دور الرعاية التلطيفية والمراكز لا يفوتنا ان نذكر
بان الانتحار والقتل الرحيم محظوران في الاسلام فلا يحل قيام المرضى باي فعل بهدف انهاء الحياة ولا يحل للاطباء ان يساعدوا في مثل هذه الافعال ان الروح يعني وديعة الله
في الجسد متى ما شاء ان يستردها استردها جل جلاله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين واسأل الله جل جلاله ان يمسح على هؤلاء بيمينه الشافية وان يجمع لهم بين الاجر والعافية وان يلطف بذويهم
ممن حولهم ونلاحمهم اجرى معية المرضى الذين يكونون في معية الله عز وجل ابن ادم مرضت فلم تعدني قال كيف اعونك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده
اما علمت انك لو عدته لوجدتني