المسألة الحادية عشرة مما زاد صاحب اذا اخبره عدل بنجاسته بنجاسة شيء وعين السبب لزمه قبول خبره وهذا في باب المياه لو اخبر عدل بان هذا الماء نجس سبب نجاسته مثلا بول انسان
يجب ان يقبل لانه اخبر وعين السبب الشباب متفق عليه لا خلاف بينهم فيه اما اذا لم يبين السبب هل يجب او لا يجب فقيل يجب لانه خبر عدل عن امر
ليس باب الخبر فلزمه قبول خبره. وقال الجمهور هذا قوله في مذهب احمد رحمه الله. وقال الجمهور لا يجب حتى لو تحقق بطريق اخر. لانه قد يكون اخبر المخبر عن او اعتقد المخبر ان ان اعتقد المخبر انه بشيء لا ينجس عند المخبر
او اخبر المخبر بنجاسته على مذهبه. ولهذا قال بعضهم اذا كان المخبر والمخبر على مذهب واحد. على مذهب واحد والصواب النظر في هذا بالقرائن والدلائل آآ التي تدل على على ذلك فاذا ضمت آآ الى هذا الخبر فانه يعمل به. فان حصل تردد او شك او ان هذا الرجل
اه يعني لم يطمئن الى خبره. فالاصل واليقين هو طهارة الماء. ولا ينتقل عن هذا الاصل الا بشيء اه يعني يغلب على الظن ثبوت مثل هذا الخبر